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Commentary on the Mūlamadhyamakakārikā 《中觀論疏》

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中觀論疏卷第十 ()
吉藏

四諦第二十

[0148b24] 所以有所 十一世間人論主無從 如來世間出世如來不得便
世間顛倒出世上品世間顛倒不得出世實有四諦 出世苦集二諦世間滅道
出世間是故出世四諦 不可出世出世 中道戲論二者
顛倒如來四諦如來 如來一期出世不同四諦四諦法輪乃至涅槃明心
所以四諦四諦迷悟 六道三乘賢聖是故 四諦出世
顛倒四諦 四諦四倒無從 不得四諦
無量三界苦果苦諦三界苦業 煩惱集諦無為涅槃滅諦煩惱 道諦四諦小乘論
毘婆沙毘曇五盛陰苦諦 集諦滅諦學無學道諦 名色苦諦結業集諦結業
滅諦道諦婆提八苦 苦諦苦諦 有漏集諦
滅諦有漏 八正道諦一切無學 道諦四諦虛空
四諦四諦苦集滅道無漏苦集 滅道因果四諦因果
云何二義一者顛倒云何聖諦 聖諦凡夫聖人
凡夫常樂我淨聖人 聖人所知聖人 聖諦數論不同
三聚但是無漏有漏 三聚業煩惱
毒蛇 法名苦諦煩惱滅諦 法滅滅諦無漏滅諦
方便道中是非 五方便滅諦一切無漏 道諦相似道諦
法義無量 四諦生死 道諦無量
作者之後有所分段 變易可觀名為變易 可觀
四諦大乘四諦二者 小乘四諦大小一切四諦所以
四諦四諦小乘 四諦四諦一者 四諦二者四諦
小乘自立 二事四諦 不解大小小乘不解因緣
成性大乘不解大乘 大小二諦論主明慧救濟大小乘如此
非空非有 有無因緣有無假名假名 中道如下假名中道
大小如此大小因緣 假名大小假名因此大小 大小始末因緣四諦
外人論主外人空難 外人空難 二諦小乘
大乘論主外人大小 論主外人因緣 空難論主外人論主憐愍
如此是故空有畢竟如此 因緣二諦空有外人上來 論主空難不成空難
不成定性空有 定性空有不成何故就此 外人空有四諦以來
世間出世四諦世間出世 佛法大宗就此外人空有 四諦論主四諦論主不曾
不曾 諸法實相心行言語論主 何故佛經四諦
眾生方便 二諦眾生說大品二諦眾生 不可菩薩二諦眾生說
四者無有四者四諦 諸法第一外人
論主第二論主外人有為 外人空見執教 論主常見四諦既是
大宗出世就此 顯示中道外人論主 長行長行二義
一者生起顛倒四諦二者 論主四諦第一論主四諦三寶出世第二
論主因果罪福世間法 論主如是無有第二論主 四諦三寶
無生苦集 滅道道諦 滅道四諦第二
三寶三寶 總結即為僧寶 半偈總結
四行 初一四諦一偈 四諦第三僧寶
論主外人亦作空法 第二論主因果罪福 四諦三寶出世因果何故
三義一者上來 鹿四諦三寶 成道人天因果罪福
五乘二者 因果罪福外法因果罪福世間 仁義三者上來無罪
罪福三寶四諦罪福三十四大開第一十三外人空法
第二外人無有第三 二行定性勸學因緣 第一外人橫生
第二論主悟空是故四者第一外人不解三法橫生疑難第二外人二法橫生第三
外人不解一法橫生第四不解 三門定性一法不得大乘何故外人三法
外人不解三法橫生 不成答問三法小乘得人諸法
本性空也二空因緣 是故 空義外人不解安處佛說第一義
世諦因果 因緣畢竟云何罪福 如是無二空義
亦復 空義二諦第二外人不解二法然而無所有
第一義無所有然而 世諦是以外人何時二諦 四諦之前諸法實性
畢竟第一義四諦畢竟 三寶四諦世諦敘說二諦 三法第一義
本性空也因緣佛住二諦 說法 正是第一義諦世諦空也
外人世諦世諦 第一義因緣對外無二 二諦所以今文二諦敘說
二諦論主二諦義第一義 空無三寶世諦三寶第一義 世諦世諦三寶
三寶敘說二諦上來 所見因果 因緣二諦四諦二諦
二諦 論主二諦說法無上第二 外人二諦空有
第三釋疑上半二諦說法下半列出二諦何故二諦說法世諦說法三寶四諦
外人世諦橫生 說法上來一切外人 第一義云何二諦義
凡聖解空故稱二諦 二諦云何 云何
凡聖二諦 空有百論 [*] 智度論無名指
有名 說法故稱第一義真實
方便隨宜人天 二乘方便大乘人法云何 說法方便實相不可說真實
一切言說方便 一往凡是 凡聖
凡聖 一色空有空有凡聖今文凡聖
三句 涅槃一切世諦如來 第一義諦二乘
大士異說長行下半二諦世俗世俗故稱世俗
第一義一者 諸法實相名為聖人 真實世俗真實
二諦實義法體之中因果不可 差異名為第一義
第二顯得外人空有 二諦自利論主 第一義世俗
方便方便三世 菩薩方便以為一切導師 二諦名為自利
第一義 自利世俗方便為他長行世諦何故本性
明理實性名為 所以空也 賢聖六道顛倒本性
一切不生第三 二諦百論釋疑外人第一義一道實相名實
聖人如實名實說法三世十方令人 實利二義
云何何故說法第一義何處 今文一切不生
第一義世俗 可知上半答問世俗 世俗方便第一義如理
方便云何世俗 便一切世俗世俗得無無言世俗無言第一義
一者世俗 第一義無言涅槃令眾生第一義宣說世諦二者
無言即為第一義名為第一 因此無言無言眾生 無言之中
百論 凡是故稱今文生起已知聖諦何須凡俗
龍樹云何 亦作云何 須知世諦雖說未嘗無言
法界下半不得第一義不得涅槃第一義 煩惱有餘涅槃報身得無涅槃
涅槃第一義涅槃 法性實際涅槃涅槃 異名第一義生死
涅槃不能正觀第三有所得人 不解一法為生一法一實空也不善三寶四諦空見
空義三寶四諦在於 龍樹故經云起身 身見惡道世尊第四
有所得人不善三門如來 成道不得大乘所得上來外人 菩薩不得所得外人
所得接上 不如法相不如上半 空義甚深法華所得智慧微妙
第一大品成佛常樂默然樂說 下半眾生鈍根不得大乘法華眾生
云何有人 法華第二論主悟空分為第一
空義第二空義第三 第四第一空無 第二上半下半
若是邪見若是二乘 所得空空不住空有 所以是故
上半一切法成論主下半空義一切不成外人 一切亦復是非
非有非空非有空有一切 第一義空世諦二諦 切成第一義不成世諦不成
一切一切第一義 煩惱三世佛 出世一切長行出世
第三略釋有為 外人自覺論主第二覺知上半
下半乘馬 他人乘馬外人有無三寶四諦 不覺他人有無罪福
諸法第二有為第一 因緣見法 因緣因緣
二諦中道第二廣明 因果人法下半因緣生第四有所
論主所得空無 因緣生第二 定性有為一偈多種形勢
一者因緣生法 自性因緣 無性因緣
因緣生何時因緣生假名既是何故論師