Back to collection

Commentary on the Yogācārabhūmiśāstra 《瑜伽論記》

Scroll 2

Click on any word to see more details.

瑜伽論記卷第二 (之上) (第四第六)
遁倫

[0336a07] 第四

[0336a08] 九地中分 境相境相 來意尋求
推求二種 非一剎那二法相應一類前後 有無建立
建立釋論 前後相應建立無心地名 有心故知下地諸色
第二離欲建立 尋伺故知應有 初二第三正義
建立中說欲界靜慮 故知建立 唯識
護法離欲而立釋論 二師相似如何釋論第二離欲下地諸法尋伺未離欲者
諸法應名由此雜亂 法師離欲 中間根本一地雜亂
自有護法第二 正義下劣上勝 上勝下劣
離欲其二加行 離欲無後論說離欲釋論所以
二種煩惱貪瞋自性 所有諸法下地離欲五十六
有情尋伺離欲離欲 此後現行過失釋論 二師煩惱過失正義
自性就此地中云何施設建立 上下文

八門第一建立中分 欲界
乃至無漏界方便資糧道 究竟如是涅槃道諦 方便薩迦耶見虛偽五蘊
擇滅真如戲論無漏種子不同名言戲論種子戲論 戲論無漏界真如分別
無漏其中尋伺道理 釋論第二尋伺欲界
諸法尋伺靜慮中間諸法 諸法 欲界教導等差離欲
實義不然建立欲界有漏無漏諸法尋伺離欲未離欲等引上文
不由有染名為便雜亂無漏界有為 靜慮
離欲過失 釋論尋伺 一地有漏
無漏尋伺下地不然不得 有染便 由此
教導作意欲界住心無相尋伺欲界尋伺 尋伺
尋伺無漏界有為無分別智真如 尋伺不由尋伺
相應分別現行尋伺十地 覺觀思惟分別是故不可言說 後得智眾說尋伺相應
尋伺不能說法顯揚第一 薄伽梵尋伺發言尋伺十地論何故淨覺功德
有力不解長行淨覺 言說上來分別尋伺 不由不行
尋伺尋伺 不由不行等心 第二處所從此三萬二千
等活法師地平 之下三萬二千踰繕那等活等活 踰繕那四千踰繕那黑繩黑繩
二千如是那落迦 地獄相去二千無間地獄地平 十二八千踰繕那
八千以此八熱地獄 俱舍無間地平踰繕那 水輪金輪
水輪妙高山金輪 水下金輪 無間十二八千踰繕那
明知金輪 由旬四千從此等活
三萬二千由旬四千 地獄向下四千 三萬二千由旬等活向上復有三萬
由旬四千由旬六千 由旬金地上文地獄 四千是故四千
上下重疊論師 由旬 從此平地向下三萬二千
地獄等活地獄 四千有餘不得上下 何者平地金地
向下三萬二千之外唯有 八千由旬如何上下 等活薩婆多
地獄八大地獄無有別處 臨風水輪日月光冷氣平地向下三萬三千
從此二千由旬地獄二千 八寒地獄從此 三萬二千向下二千
由旬周圍燒然 分別不見形容 色界處中修禪唯有
無漏以上變易生死 有漏無漏五淨居 有漏故業復有
其中景云他化自在天 復有摩羅天宮處所 自在天五淨居天直言復有超過
大自在住處十地菩薩其中 色究竟天明知凡夫 廣果天第八廣果天
無漏後報業第十滿心 華嚴經利益 利益
名為無漏心命終 無色界四處 壽命長短不同無處
上下參差第三有情西北身量 高大俱舍 東西北洲倍增
東洲西十六北洲三十二 博大倍增不定三十 俱盧四分之中
分為四分 俱盧分為四分 分為之一
知足俱盧半分俱盧 三分三分俱盧 俱舍不同俱盧四分一一
時分天地之際業果難勝帝釋帝釋住地殊勝及時何故倍增
不然身量以外 差別得失以外 一向倍增色天身量
梵身有無業果難勝 變異三惡 大小不定大小無間
身量未必經論 第四建立無色壽命 八十四卷云何故無色倍增
異熟因 異熟果復次無邊 無邊行空無邊處
萬劫萬劫 無邊無邊行萬劫 萬劫無邊行唯有
倍增無所有處別有摧伏 善觀異地 萬劫倍增復次
識無邊處奢摩他毘鉢舍那空處 萬劫毘鉢舍那萬劫 二行萬壽唯有
倍增復次四無色 多種功德二等萬劫無色 下地倍增
無色萬劫 無所有處無色萬劫 萬劫
萬劫萬劫 北俱盧洲一切處小乘 一切三界無想天
最後菩薩最後菩薩 應有下文 一切那落迦乃至最後菩薩
最後菩薩後身據實 初地何須菩薩 故知下文後身菩薩
故此不論無想天決擇 必定業感 業感進退
不論以北一切無我 決定故此第五受用中分三門受用苦樂
分為一明受苦那落迦 無有樂受殊勝 苦樂殊勝苦樂差別復次
有情依依三界無漏 之中分為三界無漏 欲界無色
中分五趣等活 五趣廣明地獄分為那落迦孤獨
糞尿身長白頭獄卒 不同薩婆多經部大乘是非
上座部師說皂莢 地獄在此 無間業受苦婆沙
邊地獨一地獄 北洲吉祥天中
青黃白色無色界煩惱 煩惱不自在 長壽正法不自在
業報自下第二 中分三界在此第五獨一地獄無有樂受
無異等流餓鬼 障礙飲食決擇 決擇傍生傍生
世親攝論 等流唯識第五隨轉 薩婆多
異熟七寶 二寶天帝所有輪王 龍王五百之一
天帝龍馬天帝臣妾輪王歸天 無餘北洲決定
生天後報業無我十善業後報業

[0338c10] 卷第五

[0338c11] 色界靜慮離生喜樂顯揚 修習對治所得 從此所生轉依
轉識調安適轉依藏識攝受 怡悅安適第二靜慮
喜樂轉依一境所生如初 未有
第三靜慮妙樂 第二增上教法教授境界 第二靜慮過失厭離妙樂
轉依安適 妙樂第四靜慮 念清淨寂靜
尋伺三定 出息寂靜不動 超過尋伺喜樂三定中一
平等性正直轉而安住念清淨超過一切 明了所以無色界
寂靜解脫空處 種種空想空處無邊無所有處無邊推求境界
所得無所有無所有 無所有處境界得無所有細心 由此寂靜解脫
對法寂靜異熟中有滅定 無業名為寂靜解脫 及第身心安適
樂受自下第二苦樂差別中分六處殊勝 差別六處殊勝地獄
殊勝簡擇不知 獄卒展轉景云惡業 名為增減增減
處所簡擇 善果修善 自然不由