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Commentary on the Yogācārabhūmiśāstra 《瑜伽論記》

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瑜伽論記卷第十九 (之上) (第七七十二)
遁倫

[0732a05] 第七

[0732a06] 次第三明智光勝利智光勝利智光十五第一 菩提第一涅槃第一
得法菩提涅槃 相違 相違智光無有相違無明
不能開顯開顯不能開顯 如火開顯日光不能
便所智光 開顯便第二 所知開顯真智
開顯 日光害眼智光 眼見第四三法調
惡業制伏種子隨眠梵志 三學 究竟即無學西國
寂靜涅槃故云 梵志沙門無礙道 息惡假名
婆羅門雪山自稱婆羅門二種 婆羅門印度婆羅門 婆羅門出家出世
婆羅門淨志第五尸羅 四緣尸羅無餘 有餘
可知具足加行因緣名為正見心受 運動邪見
受戒自性 學者受持尊重 婆羅木叉佛住
行處女家第六 了知過失可解第七 命根非量命根
外道 覺悟瑜伽覺者 染心睡眠
出離初二可解 隨順惡趣身等隨順濕生 精進隨順懈怠隨順
愛樂隨順愛樂 阿含證智 第十善法
一明出家圓滿住處圓滿 十二尸羅圓滿當前圓滿出離 十三律儀修習
思慧修慧修習護者 境界護者煩惱 煩惱隨眠
上心種子煩惱隨眠煩惱 等位遊行
正定加行守護眼根 隨眠護者散心 眼根即令不生
眼根隨眠等位等分 煩惱煩惱增上不可 不須等位行者記性
應時防護平等十四 圓滿中一依止對治依正 不為憍逸作業
安住支持 五分分別有罪無罪 三藏飢渴
受者 三性食時領受苦受 三性
食時領受苦受 消釋第一第二第四 貪瞋對治第三
睡眠第五 一種二時思量以為 對治師子相似失念無間
師子無畏晝夜起身受者 飽食過分苦受
梵行 現法無罪福田
思惟後夜早起十五 不住二種調適 身故睡眠
議決身故勞倦 睡眠勞倦十六 斷行正念防護止觀隨惑
定慧止觀隨惑十七 四法所得增上緣可解十八 七法三摩地了知景云
內定退懈怠內心懈怠惛沈 睡眠懈怠退掉舉 外境掉舉五欲散亂內定退
惛沈睡眠者懈怠惛沈正是退退或是退 退五欲散亂掉舉
退外緣內定退 對治觀察者境界相懈怠惛沈睡眠退對治
觀察不淨以為不淨 除掉五欲對治光明境相不淨觀光明初二
退隨惑 退第五三相對治 第一第二第六不淨觀對治第二第四
第四五欲散亂所以 淨觀第七光明方便第五第六 對治對治大同
釋經念住有身 真如真如 出世間智由於奢摩他道者
出世間 毘鉢舍那道者推求毘鉢舍那 二十施設隨順世間
上行上行建立設立第二第五 得名第一第三第四其外
所行顛倒不得樂欲 喜樂樂欲 合為第二
第三煩惱障現法 根本煩惱障 現法一切等至
三空等至煩惱障得無等至依止四禪 功德依止觀察者四無色無邊
空想觀察一切 一切遍處 名為所知障究竟
行人非非想以為究竟涅槃究竟 觸處無餘究竟受者
二十一近事三德 引發同法不同智者有漏同法無漏智不同同學鄔波索迦名為
同法不同在家人出家五眾不同 二十二聞法三法三法 顯正外道聞法
所有禁戒現見外道苦行持戒 現見邪行所有等至 熱惱究竟證法
十三染淨五欲次第 淨法無退初中在天 五欲過患出離
遠離功德出離五欲遠離煩惱煩惱二十四 犯戒二十五因緣尸羅
離苦二邊煩惱 不懈怠二十六 觀察尸羅
尸羅厄難厄難 世務無缺世務 正信正智無缺言論決擇
顧戀一切法 正見二十七三心 景云一者人心
二者聚落出離二者寂靜 止觀涅槃奢摩他 毘鉢舍那第一阿練若第二
出家第二第一煩惱練若 出生出家別解脫第三出生 入涅槃涅槃涅槃
一者一切名為 相續名為寂滅 可解二十八不能聽聞
可解二十九 聞思修三十 建立善說
三十一無我得出 十二可解三十三 佛法名為善說以後
翻供因緣 窣堵波 三十四慧眼
惡作名為作惡慧眼 慧眼 外道
慧眼三十五修法念住 俱舍無貪十一三十六
世道用世朽壞種子 三十七如來天眼行一 現見中有死生有情景云界定
中有無色界無有中有云何天眼 無色界如來天眼中有無色色界
業者中有無色界眾生 中有眷屬死生三十八 諸法精進清淨
內外不平等 處方便精進 方便清淨三十九
四念住初三對治二受 二心二法四十出家 不喜過失不喜
學處過失 名為四十一愚夫復次 歡喜生歡喜
艱辛惡業決定四十二 生死不可相似 如是生死大海賢聖大寶
世間如是生死大海佛性 無漏種子大寶四十三財施法施 四十四五心
四十五鬼魅四十六 過失四十七三行能所行者五欲福行同居
三行 對治初六一境邪教增上增上安樂
第五貪欲施與 過失施與由此 平等前田
憂苦不安境界 第一境界有情 有情初二
第一第二 雜染第三 第四增上安樂眾生
自得第五功德 第六過失對治不淨
第五捨心第五第六 對治二事 三毒善根善根
三毒對治不淨 作意第三第二第四 作意第五第六可知四十八
出家五德出家棄捨 不自在出家獲得 自在解脫分善根出家
無餘羅漢熟人出家 預流果惡趣未熟善根出家居家成熟四十
三苦三苦三行 壞苦第五眾生
上文中說 無不具足成實 住處
合為 一種成實相續 通達八聖道立第一異生
聖道以此為 加行如是十一 十一四平平等第二
總有十一十一 平等

[0734c23] 第七十一

[0734c24] 下次第五十一七支 一者善巧推求二者 門徒
惡友應須四者 功德應作五者 淨戒
具戒初一教法理法正理 理應行法善行惡行
自利利他 能緣 聞慧
由此二者思慧 修慧第四第五 以內五蓋
六念功德下劣 不生知足五十二 景云攝受攝受受用受用
證法理事教法二行 理法攝受有為 受用無為證法五十三弓箭
三學