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Commentary on the Yogācārabhūmiśāstra 《瑜伽論記》

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瑜伽論記卷第二十 (之上) (第八十二八十五)
遁倫

[0806c12] 第八十二

[0806c13] 上來第五 說教解釋三明說法 明處五眾諸法
眾說恭敬聽聞 有利安樂四句 菩薩地安樂現在苦行
利益名為安樂 後世利益利益樂受相應修行苦受相應
建立勝果 廣大甚深即真相似甚深 二空二空真如門名相
緣起法真如二空因緣法顯 因緣所生空也五法 七法五蓋七覺所有
滅法煩惱名為聽法 除滅之中第六讚佛 解釋中有
讚佛離垢 無濁使隨眠 煩惱中有十四
四德五德 八德八德寂靜語意 寂靜十號二十二
五德羅漢四智十一五上分結成就 常住六識
五上五下 成就成就六念成就所行 第三十阿含經
羅漢果五蓋一身 然則五蓋 四念住降伏四魔積集
最上丈夫十二七法十三十四 八德上來 可解之中
勝利中文大眾 五分說法第二勝利經文次第解釋 說法至若推尋文中
通達則是法體 乃至宣說正法中法起義 解釋道理名為前體
如是安立自身 滿第二卷云 成就十法乃至廣說如是安立
眾說第三安處 聽聞第四聽眾 大師功德第五如是
分說正法五分音樂引發 利益第六勝利 第三以為此處故作
如是修學具足勝利者五分一一五分 通達佛言義解
圓滿諸法 眾說發自廣大歡喜 出離乃至天上人中稱譽
滿讚佛無量功德自下 勝利廣解中有四句汝等 比丘應當安住修學勝利戒學
上首三解脫堅固四念增上如此四句 解釋二門次第解釋 復次中說
勝利經文文總 汝等苾芻 安住修學勝利者戒學中有
十二汝等字數十二一句汝等比丘應當安住第二 第三三學勝利第四
戒學名為一句如是名句 經文戒學十二 之內名句
言說學處相者言說 應名學處當心如來言說比丘請問
汝等比丘則是比丘 戒學則是如來 故此一句可知如是上首
相應知者 一句相機解脫堅固增上相應
自下四句十門 聲聞 十七聲聞
比丘故知聲聞 四句 勝利者資糧戒學
上首加行十六行 等位解脫堅固增上見地 究竟見修二道解脫
覺支修道正念究竟無學 解脫 中學勝利者自相
明相 文中 共相分別四句勝利者自相
色法無有相應共有自相 二種自相自相 名為共相
同時心數法相從名為 共相解脫堅固解脫自相解脫擇滅擇滅自相
增上自相相應心 自相第三作意勝利者 作意作意建立處所戒學
作意作意處所故而 上首知了勝解作意 勝解作意方便上首地中
加行是故 作意解脫堅固顯示乃至作意 對法遠離上品無礙
無礙方便究竟下品無礙方便究竟 作意解脫道解脫堅固擇滅 無礙解脫道顯示
方便道觀作意解脫 堅固無有功能顯示增上 觀察作意
觀察作意緣事由此道理 建立者勝利四句十智建立六識
三解脫門十智上首 等智加行解脫 并非十智六識戒學解脫六識
二種意識相應遍知解脫堅固 遍知遍知遍知 可知第四
二時迦羅 復有根本方便 根本中有方便
中有十二中有 涅槃學處勝利 四句根本但是第六涅槃
清淨行者勝利四句方便十二 但是清淨 其所但是所謂教導慶喜故云
其所教導所謂教導乃至慶喜問曰勝利四句根本何故方便十二何故行善 分行義行何故離欲
故云通有 清淨上來 勝利四句自下第三
迦羅勝利四句經文。 迦羅二十七勝利出家 迦羅故云出家迦羅迦羅 一切迦羅慶喜
二十七人中出家眾四句 出家中有利鈍 聲聞聖人
文中在家 不可障礙 一切迦羅
慶喜歷時過去現在 應當慶喜比丘 過現二世三學應當慶喜
現在示現未來教導 現在示現未來比丘 教導第五勝利勝利
圓滿勝利第六 第五解釋比丘三學 滿勝利勝利者以要言之稱讚
稱讚第六過患 過患出家 財物第五第六過患
第二一切雜染三學
以要言之一切雜染 以要言之一切清淨第八約略 可知上來文義二門分別
四句自下第二 分別四句經文。所謂法義 約法名為 寂靜名為學者
破戒 清涼除滅名為 因果訓詞訓詞 得名相得乃至
得名差別第四 差別自性三時自性差別三百五十學處
尸羅自性四重 二百五眾學眾學分為惡作一百
乃至威儀眾多故云 一百五十差別無色靜慮通有
無色靜慮波羅蜜無色顯揚 靜慮尸羅等至尸羅無色靜慮對法論無色界無異
建立色界律儀異熟 方便對治欲界破戒 立身遠離時差
差別差別二十五 文中三門二門 正法未成入佛
解脫分名下解脫分名下 二十七迦羅分別在家出家 說出了義二分究竟
四者復有邪行 邪行如是三學
名學邊際三學滿果行 不過三學故云邊際如是 顯正方便瑜伽
精進瑜伽行體如是三學 顯正三學瑜伽 方便三慧方便
分別差別二分別自 訓釋言詞差別訓釋言詞自性
差別自性差別 三時差別差別差別 四門分別勝利經文四句中有
四門分別修學四門分別勝利第三 分別苾芻四明安住四句總是戒學五明 上首解脫堅固增上
乃至差別第一 差別戒學名為修學名為 得名清淨正命現行自性
第二分別戒體正語 由此尸羅忍辱名為學者第三訓詞云何名學尸羅
復次解釋中法十二分教 契經勝利四句經文 二部契經了義
汝等比丘乃至增上 解脫果第二 復次應當依止處所
遍行智力發起 說經 如來遍行智力須知
第二顯示精勤修習清淨 行者清淨行人四句顯示 財利圓滿三學勝利者
財利比丘三學四句 顯示比丘 經云勝利者遠離種姓形相苾芻
比丘種姓身形端正 戒學勝利者方名比丘遠離苾芻 比丘外相威儀
遠離持戒勝利上首 遠離虛妄聲譽稱讚苾芻真智聲譽解脫堅固增上
修習真實苾芻虛妄 便真實所以成上 復次可知第三
分別義通利鈍 等分三乘
聲聞比丘比丘 非獨獨覺佛世故云獨覺 覺悟菩薩各別調眷屬
勝利般涅槃般涅槃 般涅槃入佛正法 障礙三乘無有障礙具縛
具縛應當安住 修學勝利故知出家 比丘勝利
乃至種差如此差別 修學戒體如是上首乃至 上等自性分別
上來四門分別修學自下第二四門 分別勝利勝利者功德增進圓滿 差別則是勝利差別名勝
功德增進圓滿差別 勝利自性解體 勝利如下饒益
勝利者訓詞名勝 戒學所生隨逐名勝稱讚勝利者
能持戒心稱讚復次差別乃至廣說句義 可知第三四門分別苾芻
別解脫律儀眾同分自性 眾同分眾同分比丘自性 和合自性形色名為
訓詞剃除鬚髮袈裟 形色差別剎帝利等差苾芻中有出家不同第四四門
安住差別 差別俯就精勤 修習自性無有
第五四門上首差別 其所安立第一修學 差別自性差別差別三時
差別差別差別上首