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Outline of the Yogācārabhūmiśāstra 《瑜伽師地論略纂》

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瑜伽師地論略纂卷第八 (第二十第三十)


[0109b14] 聲聞第十三瑜伽種姓第一 地中聲聞第十三前生 二乘三乘瑜伽
不同最先瑜伽觀行種姓觀行種子種子現行觀行 瑜伽種姓瑜伽
世間出世間 地名中有自性 諸相數取趣種姓不同

[0109b24] 此地種姓出離此地總是言說言說 因為此地
種姓出離 在下 上來 地名

[0109c01] 種姓有種現有種子 涅槃種子 現有 
現有煩惱

[0109c06] 便任便勢力 種姓勢力種姓不是所以 種姓故云
有種種姓勢力種姓 有餘 無餘涅槃 現行種子梵本
體性 各別種子

[0109c14] 種子相續中文 各別種種相續種種流轉如是種子 六處有別相等中意
正解種種流轉中意種子六處各別種種相續 流轉色處八識如是種子
有別故知相續攝論 不如菩薩六處殊勝六處

[0109c22] 可謂

[0109c24] 勝處淨信前行增上清淨見道之前

[0109c26] 解法勝義正法 證道正法五百正法 作證

[0109c29] 律儀防護乃至所有 五根

[0110a02] 更生 不生 苦受不生

[0110a05] 等至二十四廣解

[0110a06] 遠離修治修治 初發心出家 邊際臥具 臥具邊際

[0110a09] 所生雜穢 [*] 破戒比丘水上眾多雜穢 [*]
破戒

[0110a13] 無暇難處 梵本無暇在此無暇入道無暇

[0110a16] 第二十

[0110a17] 出世間離欲解脫 無漏智有漏無間道 得無為時勝解自得解脫解脫道


[0110a21] 戒律苾芻律儀 善能防護何故苾芻尼 入聖分成具戒苾芻
不然是以

[0110a25] 所行行事 行事 所行即如 丈夫所行如是

[0110a28] 如法加行慈悲心展轉與欲 即為法事如理慈心

[0110b02] 第二十

[0110b03] 四分初一 世俗晝夜四分佛法晝夜三時三時四分向後初一
向前過後中間半分 順世

[0110b08] 經行度量乃至 相應西方 大小往來消食
處所所有如法身業

[0110b12] 結跏趺坐端身安住 容貌不能跏趺如下 三十復次輕安 端身
疲勞表意正念不為惛沈 睡眠纏擾不為外境  無異 安住心得涅槃
出世違背生死生死 無漏涅槃金剛般若 對面生死涅槃第三
廣說復次一如 不定涅槃無異正念對面安住 
淨妙瞋恚 惛沈睡眠親屬國土不死尋思 掉舉追憶昔時惡作三世

[0110b28] 經行心中 水火星月藥草 一種
發光隱蔽

[0110c04] 宴坐修心

[0110c06] 賢善相者 賢善

[0110c08] 解疑差別過去有為 所為不如三世 三世因緣三世
過去廣論前後三世 過去現在未來 
現有不可有無未來不定有無 正見未來果斷不須未來 有無過去不同有無其實

[0110c18] 過去云何思過思過從何 法體法用過去既然二世

[0110c22] 護持臥具順世威儀 初夜經行後夜 初夜經行書經行處
臥具所以臥具經行雖是 威儀順世初夜經行世俗 經行初夜經行順世初夜
經行因緣護持臥具所以不遠順世 經行

[0111a01] 思惟便鹿鹿不安便宿當今

[0111a04] 後夜四分過後四分過後即令如何 過後四分
無名二種 論文二事 過夜三時四分此後
四分向前 向前向後中夜 中分四分過於
復次 第二分之第三分之中分

[0111a15] 往還正知四句往還 正知往還正知往還如是 如是往還第二往還及第
如是往還 軌則威儀往還第二家屬往還不可
第四往還自有軌則 不可往還以此為  作法第二
不可第四第二出離

[0111a25] 僧伽上衣 在外向上名為上衣

[0111a27] 六十論據六十 六十一百五十

[0111b02] 僧伽多羅僧伽 大衣
處中在此三衣 何故無上明知三衣上衣 僧伽

[0111b09] 何故咀嚼 不可咀嚼 [-+] 不可 [-+]
無異 世俗建立

[0111b13] 次第復有一向誹謗 迴轉決定親情善根未熟

[0111b15] 如何 墮落

[0111b18] 月喻清涼施主清涼施主

[0111b20] 自持心中廣說乃至 遲緩中意施主何必 如此
應作 往時乃至不得

[0111b26] 法師   [*]

[0111b29] 不如袈裟  多羅樹衣角 應龍搭膊不得角頭
不得袈裟相似

[0111c05]

[0111c06] 往還次第依止 如是還本往還 二法已知往還作法
往還次第 可知亦作  如是不可迴轉
至若忿  乃至堅執 受用

[0111c15] 上來往還已往往時 乃至梵行尋思現行以來二法中有一明二明
已往以下應觀 說明以下

[0111c20] 搖身搖頭端嚴 二法不明

[0111c23] 至若 以來二法中有  法服
以下

[0111c27] 次第受用飲食 以來四法文思

[0112a01] 施主住處晝夜以下 停住經行以下二法

[0112a03] 如是所居住處房下如法 以下二法中有一明 宿 如是以下宴坐以來
以下

[0112a07] 以下 以來略明二法中有可知

[0112a10] 思惟乃至無間修習重修以來 可知

[0112a12] 分時以來

[0112a14] 以下乃至如是名為 正念以來中意未成正知正知文思

[0112a18] 二法 前行行事住處
無妨

[0112a22] 意業在身 明相意業

[0112a25] 正念不放逸應作作為無罪 集資

[0112a28] 第二十

[0112a29] 二十雜集大智度論

[0112b01] 三果第四漏盡通 第四不論

[0112b03] 神變神力神變身通 三教漏盡通 三業雜集第一

[0112b06] 教授教誡多餘四教授業 別論四教四教

[0112b09] 宣說相應伴隨清高 相應 相應如是 同時心心  隨順有漏加行隨順正智
清高濁亂 有用涅槃 相違 應順名句所有語言

[0112b14] 成熟如是八支言論 時而以下

[0112b17] 由此因緣

[0112b19] 正士四果 云何 名為正法聞慧廣解思慧 契經長行對法論第十二
廣解十二分教所以  了義法師未了聽者未了 所聞

[0112b25] 三量如實觀察聖言至極 內外聖言不如
三十二言中聖言十六何必要是 聖言聖者佛菩薩

[0112c02] 諸法本性 自性 不待 法性法相道理

[0112c04] 即如如是如是 即如 自性 如是  如是
 即如 如是相異 如是不以

[0112c10] 細小 行婬

[0112c12] 利益安樂差別 名教

[0112c14] 菩薩現行中意 中意菩薩有情 歡喜
菩薩下文

[0112c18] 論文馬瑙 馬瑙

[0112c20] 無貪行思無貪語業對法相違

[0112c23] 自相相續 雜集

[0112c25] 莊嚴無漏心  無漏作意

[0112c27] 成熟妙慧