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Outline of the Yogācārabhūmiśāstra 《瑜伽師地論略纂》

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瑜伽師地論略纂卷第十六 (六十一二三)


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[0219c23] 相似下賤 相似相似 相似

[0219c26] 云何眾苦那落迦一向 餓鬼乃至眾苦 傍生受苦上來
受苦傍生受苦 生老病死本地第十緣起經

[0220a03] 云何五取蘊生苦 生苦生苦 生苦生苦
生苦生苦 生苦生苦生苦 生苦生苦生苦
生苦生苦 一切苦生苦

[0220a11] 受具性戒學處 受戒末後威儀 受戒學處
二戒五十 律儀苾芻

[0220a17] 有情法愛喜悅次第 可知相應剎那 親生增上
煩惱 第四增上更多煩惱以上 五十八尋伺

[0220a23] 第六十二

[0220a24] 三摩呬多

[0220a25] 隨煩惱隨煩惱 煩惱隨煩惱染污心煩惱俱舍隨眠行蘊心所
雜事一切 二十二二十二所有不出二十二可知
增上 增上 向前利養 在前 云何遠離
臥具近似寂靜棄捨 不生欲樂邊際臥具臥具 邊際遠離遠離邊際臥具
邊際臥具第一臥具遠離 臥具遠離邊際臥具遠離寂靜 空閑寂靜苦處
棄捨 寂靜遠離 不生欲樂棄捨遠離

[0220b14] 十遍處五事五事 遍處引發三事 聖神有神一切處
引發往還無礙聖神一切處 無諍功德第五以下 五識一切處功能
聖神一者引發往還無礙聖神聖神 引發事變
但是有為一切處引發 往還無礙神通第二引發中有無礙解功德無所有解脫
解脫解脫無邊無量遍滿  問曰何故解脫無所有如此唯識
上下識無邊處 成滿因故 滿無所有合為以是解脫
大義引發無諍 解脫解脫 無邊無量 遍滿總結
以下大義功德顯揚第二十 問曰何以遍處引發事變以前遍處自在引發
事變此處神通空處 第四禪豈不事變用語凡夫不得遍處 問曰遍處
引發往還無礙神通空無 往還無礙對法第十三得無 色相無能往還無礙
空處未盡約定空處斷除 問曰何故修習遍處 引發無諍願智功德功德
心識功德心法自在自在第四靜慮引發 無諍前往無礙神通四禪
空處四靜慮往還無礙 不得遍處往還無礙 以定未盡 一切處無礙
無量遍滿 無量無邊無邊行此處究竟 不立遍處勝處 遍處解脫清淨道者解脫遍處前方便對法
第十三解脫勝處加行遍處成滿成滿解脫究竟 解脫解脫
遍處末後勝處因果解脫 遍處對法解脫 勝處遍處成實論遍處
解脫勝處因果如是 對法解脫究竟薩婆多 解脫
法言解脫解脫成實論 究竟勝處遍處解脫滿解脫遍處解脫清淨
對法遍處成滿解脫究竟 究竟如是道理

[0221a14] 解脫所知障解脫聲聞 獨覺等於所知障心得解脫變易 不變異熟生白淨記法所知
所知障所知 所知障二乘所知障

[0221a19] 等至等至一者 過去等至二者未來未來未來根本
上品增上追求 未來根本 隨一定心定心不住散亂
正在

[0221a27] 離欲不定 欲界繫三相 欲界上界為他
不同小乘善法 心中五十九地下
如是  退不能退 退退煩惱 退所得 起名退
問曰退差別 聖人退現前功德 退聖人所有功德不得退 煩惱不同退

[0221b11] 遍滿無漏 四禪方便無間解脫三道 過失寂靜第四
一切法無我遍滿有漏 現觀無漏遊觀無漏 無漏

[0221b17] 作意道中對法第九

[0221b18] 順決擇分攝受空無無相解脫門 靜慮第四出世間 有漏解脫門見道無漏
攝受決擇分 解脫門何以知者顯揚第二 解脫門無漏
引發攝受無漏即為決擇分即為 乃至第一
中空作出世間解第四 世間果行解脫門 大義

[0221c01] 滅盡定菩薩大義遠行 第七無相方能以前煩惱菩薩三界煩惱
勝處其實佛地論初地瑜伽第八 念念初地
加行遠行地 異生菩薩菩薩初地菩薩出世善法
現前方便利生善巧煩惱 不斷虛言 地前大義
十解滅定滅定相似無漏有漏異生有漏非一 有漏或是異生涅槃
菩薩或是有漏 無漏二乘一向無漏不能 四禪以上是非所行
假名學無學學道滿無學道滿學無學

[0221c21] 作意正知作意第二 作意以上可知

[0221c23] 增上心思慧二修三緣外道

[0221c25] 四果清淨四處不生煩惱五果 清淨四禪寂靜解脫得無入滅滅定 寂靜解脫 沙門果初三
六神通第四漏盡通  不定清淨 清淨清淨如是作意
喜樂乃至無常清淨 增上心一切菩提分法

[0222a05] 摩訶摩訶俱絺羅 大肚 舍利弗梵志三藏
三藏大肚

[0222a09] 慧解脫心解脫無漏經文。 世間有漏心解脫 無漏心解脫

[0222a12] 從此慧解脫乃至慧解脫增上 以上有漏心解脫

[0222a14] 出世間所行無漏心解脫有漏慧解脫 以上明慧心解脫明心明慧
明慧體性明慧可解 心解脫染淨明心解脫 心解脫了別
淨心境界世間

[0222a21] 心解脫慧解脫增上明心 解脫果前世慧力相應相應相應
相應前後世間心解脫能不相應 無漏心解脫果
心解脫果相

[0222a28] 出世間正見果相前後 無為正見 有為非常一切


[0222b03] 有無

[0222b05] 解脫道有所非常
道諦金剛心乃至 見道金剛心 數數後金
一切無名所得 圓滿道生道諦 生滅非常無為道諦
金剛心以前大乘 滅道 因緣因緣

[0222b18] 相應心法清淨 是非現在染污領受正見

[0222b21] 寂靜遠離出心三時 出心寂靜三時 清淨識平等 平等滅定
滅定無漏清淨識平等前方便 滅定平等滅定  不行心行起身
不得有心中有身行

[0222b28] 因緣 不能

[0222c01] 對治雜染建立戒蘊 定蘊慧蘊以此八正道

[0222c04] 復有四者第一可解第二相者相者因緣因緣
功德因緣功德滅定乃至 事故體用相應種子 功能事體寂靜相似影像
非有實體但是相似影像 涅槃涅槃寂靜涅槃 相似寂靜影像滅定有為 影像
本地第八 五十三相對 苦受樂受樂受三相 五十六相對

[0222c17] 入定對治 遠離加行道功用功用第一
光明第二境界惛沈第三 起見第四功用 六十二見第五 功德

[0222c24] 任持一者遠離定遠 二者遠離處所 言教無染資具邊際臥具
智者世間 遠離 處所第一無染等持第五分為無漏行為 第五

[0223a02] 出離一行如下文字 人法出離涅槃隨順涅槃名為 
六行六行出離四行 一行惡行淨行 眾生
總合眾生第二法緣 解脫分善根第三諦觀決擇分 涅槃
三行

[0223a12] 第六十三

[0223a13] 不淨三相等流糞穢等流第一 糞穢第二糞穢等流第三 四大

[0223a16] 棄捨近住弟子因緣 憎惡弟子 自身恭敬 利養 犯戒棄捨  饒益不須    
弟子大眾事務僧事不能堪忍大眾弟子不忍 憎惡弟子利養恭敬合為第二

[0223a23] 初禪顯揚對法第九 四靜慮現行第三
踴躍增上增上  作意作意踴躍 下劣為此便第二禪
下劣初二中有不可 下劣下劣 第四靜慮 作意作意
顯揚 作意

[0223b05] 自苦建立靜慮對治 對治苦行煩惱對治聖道 聖道煩惱對治尋伺
對治可解

[0223b09] 云何因故靜慮苦根 遠離苦根便第二靜慮 差別大義初禪苦根第二
任性初禪三識圓滿未盡三識苦根隨順苦根
相違第二禪三識無故滿 初禪離苦滿 滿足三識第二靜慮