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Cheng Weishi Lun Liaoyi Deng 《成唯識論了義燈》

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成唯識論了義燈卷第五 () (第五)
苾芻惠沼

[0745a05] 第二末那 云何欲界 乃至靜慮云何樂受  云何  其三
第六第七 相應何以 善業第六  喜受相應
第八識第七引業 喜受  五識從前五識後五 相應
相應  金剛心捨受豈不 
隨地染法六識捨受 第八識無有

[0745a23] 我見見分 我見我見   我見
我見 非量 見分我見 我見不同五識
非我 非我 無為 見分無為見分 無為不得無為
我見 我見 名為 名為

[0745b09] 相應捨受第七 捨受第六捨受  第七捨受第六內外 捨受
無漏 三受 無漏無漏 任運三受 第七無漏
三受第七無漏 同一 淨法 同一捨受任運三受 第七任運三受五識
任運三受 五識 三受第七一類  五識任運 第七一類引起三受
五識尋伺 三受

[0745b26] 藏識 無故斷滅 第八識
無故相同  未成無漏末那無漏不如

[0745c04] 心所 心所三性顯王相應煩惱染法
染法 問答

[0745c09] 一界第六三界 三界 互相

[0745c12] 二執 說法何以說法 三乘聖道二乘無學
護法知法  本意定性二乘不能 不定大乘法執
不定生空聖道不能 三乘聖道 聖道何須無染
亦復法執二乘定性 不無菩薩含義

[0745c25] 伽羅西明 應有法執對治猶如 我執 樞要 證法空位
() 。 () 。二執隨一 猶如 自相 樞要論文便 過失

[0746a03] 問住滅定世尊入滅

[0746a04] 云何功德成就  菩薩 菩薩 
入滅六識不行利生  意願起滅威儀化生 任運加行   思益經滅定不行
滅定滅定 之中第二平等第六應有間斷 入滅
如何

[0746a16] 便自相 決定聖道意識 意識意識
六識不定

[0746a20] 樞要自相無學 定意同法無學 第七不定滅定第六
入滅第六意識同法理論第六意識 第六六識
六識 可知

[0746a28] 一切異生相續西明一明 相續 五蘊相續 
差別 料簡相續 不明五蘊
名為相續我執聖身 相續平等性智菩薩何不 相續

[0746b08] 二見有別所知障重顯 羅漢法執
何不 所知障  煩惱根本

[0746b15] 法執二乘凡夫二乘  西明菩薩生空  後說
凡夫菩薩不等  菩薩菩薩生空 生空菩薩 菩薩生空名為
不等菩薩生空 菩薩無有

[0746b25] 異熟生異熟生乃至變化大小乘小乘四心變化 色界威儀心寬威儀
受戒發起威儀 受戒 戒體發起 大乘變化四靜慮
無漏三通 無漏 行道歌舞 前後業果不能
業果善惡四心多心 世俗記者

[0746c08] 心意識薩婆多 二義起名了別思量 三業知名開導受生
過去現在未來 施設 六識有心大乘

[0746c15] 解脫解脫 請問解脫 修道
對治佛說 請問解脫阿含

[0746c21] 染污染污 第六不斷名為 施食生滅
生滅 生滅解脫對治 體性 
意識無間 生滅無故  意識受生相續
攝論第二染污以此 為難分心受生 瑜伽地獄無間異熟生 受生
中有受生 意生經部釋經

[0747a08] 無明攝論第五五識 無有對治 有所五識中有 見道生起
五識見道 無漏無明名為 異生聖者  菩薩起見爾時第七
無漏二乘起見第六 第七 無性對治  異生據有 見道應有
攝論染污意識中有 共相應時無明    無明成就身見相應
不平非我煩惱 相應名為處所 譬如十八佛法 煩惱相應
薩婆多 為此非我

[0747b01] 大乘 七經
大乘意識緣生無意 緣生無意經部大同 為此  現相緣生過去
意識 薩婆多 大乘經部 大難五識緣緣實根
緣緣經部 為難大乘   緣生
  增上 現實

[0747b19] 不可說五識 五識分別意識意識 大乘第八意根第八
分別第六意識分別  色法分別 分別 意根分別 意根分別 第八自性無明
意根分別第六自性得意 分別

[0747b28] 現在名為現在  二義得意了別無能

[0747c03] 我執六識中等 西明 我執不能能行
第七第六第七第七三輪第七 有時何況地前不能
三輪

[0747c11] 一切第七二執三輪第七正說第六 大乘修行
無明我執 第七我執不能 無明我執自性相等何須 無明我執隨逐
瑜伽 非唯三輪無漏 分別方能見道波羅 地前有漏加行無分別智第六
 問言煩惱障   煩惱 二乘無學有漏無相我執 所知障生空應有 
 所知障 生空 安惠即為  煩惱障 二乘無學 無相 
有漏 法執 我執 散善
有漏  三輪 第六任運第七緣故有漏 名為八識
不能如何八識  三輪第六六識 不了第七
六識如何得名  境相不能 見分不得自在以此
八識 二乘無學 不了 有漏生相
分別有漏第七 二識有漏  見說  樞要 
同種  三輪 同種能所如何不許
能所 前後 不許能所緣故
能所三輪三輪能所 能所能所
如何 三輪  相應
能緣 能緣不得 相應法相應
能緣所為 執心 能緣能緣阿賴耶 名為  一切名為
安惠法執能所 不能無自性護法 不了法執 末那無相
有漏無漏 八識法執不了我執不了即為 不了在生名為
我執 六度三輪 第六我執相應不能 到彼岸 善心無我無相 雜說不能
無我無相便清淨 有別 便清淨 無悔不過  現行有漏
心所二十四現行二障 二障種子二障習氣現行有漏 三性心法種子種子
我執 六度小乘 六度 不明

[0748c09] 有漏有漏一體 有所有名有漏有漏 說上界內以上
外境有漏 煩惱名為有漏所有 名為有漏三者 有漏煩惱在生
有用名為有漏  名為有漏煩惱 無我 有漏瑜伽 
有漏第三瑜伽 六十論文  云何 對法自性
隨順種類 自性煩惱 名為有漏在生 自性名為有漏 
相應染污心心所 相應七識 五根 有漏善法
勢力外境 善說 瑜伽過未有漏 外境現量