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Commentary on Nyāyamukha 《因明入正理論疏》

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因明入正理論疏
大慈恩寺沙門

[0127c25] 相違法自相相違因法差別相違因 有法自相相違因有法差別相違因

[0127c26] 第三相違 初二相違因
相違相違 因故相違因名相 名為相違
相違相違 似因違法相違成法無有 仍舊
初一依舊不順 名相不順應名 名相
因相名相自相相違比量相違相違 比量相違故知有法
差別有法自相有法差別比量相違 有法自相比量相違相違決定 相違因說法二種
差別三重一者對法成立自性自性自性若有若無成立各別差別差別
若一若非一切無常 無色如是無量差別其所 差別二者
名為自性後說 名為差別以後分別佛地論因明自相共相諸法
自性名為自相貫通 名為共相名為自性無常名為差別得名不定五蘊
無我五蘊名為自相無我名為差別差別自性是故不定
二門言中 自性有法自性 成立名為差別有法差別
一切 相違法自相相違因 不過
四相違十五 各別初二 初四二三
四有十五 初二 十二

[0128b13] 法自相相違因 無間

[0128b14] 顯宗 相違何故說法自相
比量相違相違決定 自相二師無間

[0128b21] 異品中有是故相違

[0128b21] 同品異品同品非有異品
第四相違無常 譬如第二同品電瓶 異品異品
第六 無常自相相違因
相違不定 正因同品異品非有非有異品 第八正因同品
非有異品非有非有異品非有數論似因 由是
仍舊無法自相 隨一三不 第四第六相違因非有
三相直觀 如何相違 相違相違似因
初一 學者決定 相違一一窮究
無異相違聲論 無常無常 第二正因豈非有法自相相違
無常無常自相可是有法 有法但是分別相似
兩俱不成不許無常 生滅隨一無常 所依不成過設有
無常無常無常 無常 無常根本有法
不可說差別相違決定根本一切 正因不見

[0129a03] 法差別相違因他用積聚 臥具

[0129a04] 初二差別名相違者非法有法一切差別要是
成立方名差別 相違相違因無常 之上不可無常之上
如是一切相違相違 名為便相違因比量相違數論外道弟子
成立受者受用有法 受用便不成積聚 俱不成臥具不成
不成同喻積聚違法 臥具有所不成他用相符極成由此方便
有法指事他用方便 差別積聚受用積聚他用不成
同喻違法自相方便 極微臥具 積聚彼此受用
同喻應分建立

[0129a26] 成立他用如是 立法差別相違積聚他用

[0129a27] 違法差別 初文成立
前因能立立法自相如是 差別相違因 數論五法五知根臥具
集成積聚神我 積聚無常轉變積聚
積聚 臥具神我思量受用 次第所思
安處 臥具他用陳那 立法差別相違非法自相
非法一切差別相違 立法差別相違前因立法 此前積聚成立數論
有法他用自相如是成立宗法自相意許差別 積聚他用他用自相
積聚他用積聚他用 差別積聚成立 差別積聚他用臥具積聚
積聚積聚 臥具積聚 相符極成積聚
他用他用不得 比量同喻 比量一切西域不善
差別相違積聚他用 數論相符積聚 西域數論積聚他用
他用臥具 他用無相數論陳那弟子 神我受用三德二十三
無能受用唯識受用薩埵 答摩二十三由此 分別
受用臥具 臥具勝義七十七十 他用積聚
積聚不成同喻臥具 不成亦即中法差別 三相積聚他用
積聚他用異品同喻佛法 無不積聚異品 之中相違第二
同品第三異品

[0129c18] 臥具積聚受用

[0129c18] 比量積聚他用 臥具積聚他用
積聚龜毛臥具 積聚受用 必然不須應作

[0129c24] 有法自相相違因有性 一實如同異性

[0129c25] 初二標名鵂鶹因緣 仙人句義
菩提便入滅未有傳人 一生中國種姓寂滅 圓滿聰明性行柔和
大悲無量多劫 婆羅門摩納縛迦儒童儒童尸棄
五角 化導無量三千 因相忿恨鵂鶹
不從三千不得三千 仙人應時神力騰空山中句義
至大便 別有 弟子不從不無
別有仙人便同異句義 同異之上一總 異性有別同異如是
復有同異眾多復有 和合和合相離互相同異和合不信別有大有
便立論各別 有性有法 名為有性仙人
無性大有 不成隨一有性 一實一者
一實四者水火 父母極微和合 本極體性
唯一和合和合 以為故此大有同異一實一一
極微第三無常眾多 極微所生自此初三
第七第十五如是展轉 大地因之所生大有 同異得名一實實有
種實功能各別 同異類別一實 業者有無大有若是大有
隨一同異能立不成佛法有色 有漏有漏有所煩惱 猶如大有有色一實
空有非空之外別有但是 著法是故隨一一一
不須一實 應分應分便同喻何故
云何得以便不定如同有性 有性由此
有無和合句義兩俱不成無有 能立不成
故云一實一一有性 一實相關云何不是兩俱不成
有性有法有性一實一一 一宗宗法有法
有色一一云何實有
不定 不須一言如同異性 一一有性是故仙人
比量便既有便 勝論宗由此陳那菩薩因明 准的權衡重述 比量

[0130c14] 如是有性 決定

[0130c15] 初二 一實業因 有性三句
有法自相相違 如是成立有性非有 有性有性有法自相
有性非有一實 如同異性同異一實同異非有 有性一實有性非有
有性有性 大有決定有性非有 如何自語相違有性
非有自語相違