Back to collection

Outline Summary of the Treatise on the Awakening of Faith in the Mahāyāna 《大乘起信論裂網疏》

Scroll 1

Click on any word to see more details.

大乘起信論裂網疏卷第一
蕅益沙門智旭

[0422b18] 佛祖菩薩造論通經 一大事十方無餘縱令 實施種種譬如
二木不同一味 石蜜粗言細語 第一義名相
空也彌勒世尊補處難思無著天親既是龍華輔弼文殊普賢 至於馬鳴龍樹金口授記佛心宗
著述決定不當互相後世講師天親龍樹中論馬鳴起信
嗚呼天親瑜伽 唯識唯識我法二執真實名為色心
龍樹甚深般若性情 法性具足一切佛法 般若一切
一切馬鳴一心真如門甚深般若 一心生滅門瑜伽八識隨情真如
真法事理事理生滅 無性二門 一生全體真如真如
生滅事事無礙法界 不同唯識中論一乘經論 真如一切法不一
偏執真如 生滅一切法不生一切法生滅應真 生滅不可真如
一切法實性一切法 尤為不可起信真如 所以
未嘗真如轉變唯識真如不受 譬如波動不動所以 未嘗凝然真如 (唯識論不同色心
常法名曰真如真如唯識實性明文後人凝然真如唯識何如) 。然則 唯識所謂起信一心真如門
唯識所謂有別起信一心生滅 楞伽經 真相宗鏡
生滅則是八識 業相真性真相起信 楞伽名義
相違註疏不能 定義水火哀哉大乘 起信論真諦
難陀更為 流通私心 微明
癸巳十月 下筆

[0423a12] 釋文

[0423a13] 大乘起信論 (馬鳴菩薩唐三藏法師實叉難陀) 題目三重能所大乘起信
大乘之一 三重大乘能信大乘
大乘起信 釋論大乘
名曰眾生現前心性 具足體大相大用大 隨緣不變全體真如名為體大
恒沙功德 名為相大心性不變隨緣出生十界染淨因果緣生
便名為用大體外 無相別無水波 別無體用別無
別無別無 如此三大不一不可思議 一心運載
眾生現前心性運載 至於佛地自利利他休息名為 性體亘古不變心性
相大相應心性 輪王七寶自在成就 三大三體
法性 自在不二因果 現前心性以為
眾生現前心性 不可思議大乘迷悟因緣染淨熏習 十法界一心起見十惡
運載眾生三惡道名為 三塗修行十善無色運載 善道三界修行出世
慧學運載眾生入涅槃名為 十二因緣無性 運載眾生入涅槃
大悲眾生增上福田名為鹿 同在志願具足大悲發起弘誓運載眾生無上大涅槃名為
現前心性不可思議 大乘動心不生真如 名字觀行乃至究竟
名為大白牛車大乘 大白牛車門外復次一切 心性
心性隨緣不變未嘗究竟大乘 用作種種 貴重如故
是故光照阿鼻十地 放下屠刀便是千佛鸚鵡念佛 舍利鴿聞經轉身
眾生迷妄心性大乘 對待亦即生滅門 亦即真如門一切眾生現前
二門名為大乘 大乘起信 一切
諸法無生云何法性 失真 生滅門
互相戲論 不可說四悉檀 緣故
何者一心無能一心無量疑惑 迷惑正信迷悟
不動增減迷悟 在其中起信唯一無能
無能能所 一心法界自心 起信自心無上性起法門
唯識論善心上首 樂欲心淨對治不信樂善 信差信實
諸法實事深信 二寶真淨深信 一切出世深信有力
希望對治不信愛樂 出世。 () 信根真如信佛無邊常樂
禮敬供養聞法修行迴向一切智 大利常樂修行波羅蜜四信 供養菩薩自利利他 。 ()
知識論信實信根 第二 四信信心自性澄清
心心清濁 染法有別唯有不信自相渾濁 心心穢物。 ()
如來藏不變隨緣 一切心王心所一切心王心所 不變一一無非全體如來藏 一字俗諦分別不過善心
全體 一切染心全體 譬如不堪
信心功德譬如轉輪王 尊貴所以一有信心一切善法 共相性起
不可思議生滅因緣非一 倒見造業正法名為不信 世間因果起信成人十善無色
有漏四諦十二因緣起 出世法無漏六度四攝 無上涅槃起信菩薩自利利他
中道現前心性不可思議 大乘起信無上圓頓法門一乘 一乘不思議起信
復次信解行證起信解行法界一切法 解行一切眾生不信
大乘妙理造業信心未曾 理即起信 現前心性大乘
名字念念心性無念無明顛倒觀行任運 消除六根相似
淨心乃至菩薩究竟 超過菩薩地微細分別究竟 本性常住現前究竟是故 起信

[0424b20] 釋論 開示決定語言文字顯示 實義對治邪執分別修行正道
決定聞思修等觀相似觀察推求五蘊一切法不成妄動不生決定淨心
等分真如相應 相應染一念相應無明 決定一切種智究竟大乘
佛滅六百年中西天第十 馬鳴大師菩薩性相總持 了義大乘佛祖心印
一心真如觀察 妄念無相除疑發起大乘淨信 大乘方等

[0424c06] 釋文歸敬正說五分三結 迴向初中偈頌 三寶造論

[0424c09] 歸命盡十方饒益無限自在救護 世間無我句義無邊 勤求正覺 造論弘法三寶
古先聖賢儀式 增長福德善根不同外道議論 顯示性空感應道交
思議文中歸命二字三業 十方以下三寶歸命猶言 歸依生死海
三寶功德可作三寶體性 眾生現前心性 本心
色心不斷 功能名為相應非有實法 一切眾生隨順世間語言
三業住持 增上一體 三寶大乘正體歸命盡十方
無窮無盡三寶眾生現前 心性十方虛空不出究竟心性
心性名為心性名為信解修證心性 三寶心性盡十方現前
體大法寶相大佛寶用大僧寶三大理性法寶 佛寶理智不二僧寶一體
三寶一體三寶十方佛一體三寶能詮名為十方一體三寶 十方大乘住持三寶一體三寶
建立住持三寶若非住持三寶 一體三寶一心真如以為 生滅無生滅門熏習淨法
一心真如一體三寶真如門大乘 住持三寶生滅門大乘體相用 不得饒益
佛寶 無邊僧寶住持 三寶一體之外無住住持
歸一饒益平等 體性同體法力眾生無限自在 圓滿四智菩提照理無餘救護
世間尊者究竟大慈大悲 法身十界眾生報身地上菩薩化身三乘饒益
平等法以為法身 佛寶法身平等 成事化身觀察應機
無限自在四智曠劫 真修以為自受用身佛寶 平等救護一切世間報身救護菩薩世間
化身救護三乘世間救護世間慈悲上任不思議 以為隨類化身佛寶三佛
一切眾生現前心性日用不知理即圓滿究竟眾生眾生無上名為世尊
佛寶 真如 三法體相用深廣莫測
眾生現前心性 究竟法寶 佛法不二假名
實法法成因人是故佛性法性 所謂住持 三寶各別不同聲聞
以為法寶如來藏 亦即無我句義 能詮法寶無我無我名句文身
得名名句文身無我 一心真如說法句義
無我句義唯有二空心生滅 真如門無我 三經不即不離以為能詮
不出無邊 性起無邊功德亦復 無邊一一功德無邊功德名為
隨順法性修行一一 波羅蜜勤求正覺菩薩僧 功德二乘正趣無上
菩提何以二乘 對待二乘 二乘所行菩薩道

[0425c06] 造論

[0425c07] 令眾生除疑邪執起信佛種  一心真如生滅理事猶豫 無我如來人我
名為邪執正信大乘 決定成佛無盡 佛種偈頌

[0425c13] 重述

[0425c14] 發起大乘淨信諸眾生 佛種性相不斷  除疑起信今文發起
自行 起信兩頭低昂無有先後發起大乘淨信
眾生邪執佛種性相不斷 重述

[0425c22]

[0425c23] 有法大乘信根是故 有法 下文一切眾生真如 大乘心生滅因緣顯示大乘
體相用諸眾生聞思修三慧乃至究竟 成佛名為大乘信根

[0425c28] 五分一作立義解釋四修利益 因緣所謂四悉檀因緣佛菩薩因緣說法立義
大乘正法解釋種種開示實義修行信心 初機起行利益勸修利益
論功令人中一 因緣立義上根便第一義解釋中根
微細剖析 對治四修進修 起行為人利益
善根功德止息誹謗歡喜 世界人次獲益立義摩訶衍一切眾生
歡喜解釋一心 二門如實四修 不同利益
佛菩薩 分別四悉檀 序分立義正宗分流通分歸敬

[0426a21] 正說五分分為一作 () 利益一作釋疑

[0426a23] 一總令眾生離苦不為貪求利養 相者 佛菩薩說法令眾生
分段變易因果菩提涅槃究竟不為貪求利養名譽恭敬 眾生造論弘法否則名為如來

[0426b01] 如來根本實義諸眾生正解 通則一部論文實義正解 立義解釋二分

[0426b04] 善根成熟眾生不退信心大乘 通則一部論文大乘 解釋第三分別
正道

[0426b08] 善根眾生發起信心不退 通則一部論文發起信心不退四修

[0426b11] 令眾生消除業障調伏自心三毒 通則一部論文皆可調心遠離三毒精進

[0426b14] 令眾生修正止觀對治小過 通則一部論文止觀法門皆可對治 止觀

[0426b17] 令眾生大乘如理思惟生佛究竟不退大乘 通則一部論文