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Dasheng Yi Zhang 《大乘義章》

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大乘義章卷第七
慧遠

[0597c28] 染法十六 (身等三業 三性 三受 三界  時報 三業 黑白 五逆  不善律儀 
 十不善業道 十四 十六 律儀 飲酒三十五) 。

身等三業分別 (釋名   輕重 上下)

[0598a04] 第一釋名體性聚積 身業乃至意業名字如是體性云何身業
一者作業作業作業 毘曇三聚色法十二入 色入
實法所行色入所謂高下 成實三聚 法入十二
中法之中凡是 要是假色相續之中有益方名 成實損益
相續之中大乘 實有作業相續不得 作業如是作業毘曇三聚
色法十二入中法色法無作色所行意識 法入成實三聚
十二入中法有無 不同不同法入大乘
身業得名無色 色心身業如是口業一者作業 作業不同毘曇三聚
色法十二入中聲色法實法所行假名以為成實
色法十二入中法 色法假名所行法入 相續之中損益名為作業
毘曇三聚色法十二入中法 作法所行法入成實三聚
色心十二入法入不同 不同所行 法入大乘口業可知
之中不同毘曇作業 作業 善惡三性色法之中三性
善惡善心之中惡心 之中以是作業
三聚中心十二入中法心數心法所行 法入成實意地具有作業
無有因緣使意地作業 作業毘曇 若非何以
緣中名為作業三聚 色心十二入中法不同 色心所行法入大乘
中有其中作業三聚 中心十二入中法作業 心業
十二入中法意業如是 (一門) 。

[0598b29] 身業之中其三善惡中有 名為禮拜
名為 禮拜名為三惡邪婬 心所起身
名為起名問曰善惡 惡作以為以為 之中何不善惡為止
記作以為 以為 惡作
善惡二門相違相違二相 一總 惡作
善惡二門相違 善惡二門
善惡二門善惡二門 當分之中口業善惡 中有口四名為
讀誦讚歎如法名為不善讀誦名為口四 名為心所
口業名為起名意業善惡 二種一切不善名為善業名為
為止 名為 工巧等心為止問曰
邪婬作者仙人忿怒 乾陀羅國人不同 毘曇身業究竟在身
仙人忿 殺人近住鬼神國人成實則是口業
意業成實 名為身業業道 邪婬一種在身
涅槃三業中意正業二種名為會集
二業名為業果 (二門) 。

[0599a14] 不定 名為分為一者作業作業 中有分別
分別一者作業 二種作業作業所謂 作業所謂意業
分別所謂善惡 身業 口業以為唯有
成實意地 分為身口意業 善惡成實
何者說欲 其三作業作業 作業色界以為無色
作業二者作業無漏十三毘曇 一者不善記作
二者 身業既然口業以為意地唯有作業十三
成實意地善惡 十五二十三善業 不善
便是二十三分之 (三門) 。

[0599b10] 三業輕重三業之中何者 二業意業輕重意業
切身惡業中邪 善根一闡提善業之中三乘出道 世間之中心作
三業輕重佛身所謂破僧方等經意中所謂邪見惡業如是善業之中菩提
以為中意 (四門) 。

[0599b20] 上下不同龍樹不善下生餓鬼畜生地獄 下生修羅生人
天生分別 下生修羅餓鬼畜生 地獄生人生天
上品二乘得無 涅槃下生 閻浮提
上下善生 生處難解道法中品 報分
南閻浮提道中善生果報 下生閻浮 三業如是

三性三門分別 (釋名  分別)

[0599c07] 第一釋名三性所謂善惡 名為名為如下 五品十善
一對果分不能記得苦樂 分別如來 名義如是體性云何
二種一者宿二者方便 不善唯一不分方便何故 如是一切過去習性不假
方便不分所謂 威儀工巧變化苦樂名為往來威儀工巧 四化名為變化
(一門) 。

[0599c19] 世法以為三性一切凡聖意中 名為齊名不善
威儀工巧變化出家道法 分別一切凡聖意中 齊名不善威儀工巧
變化中說 名為違法不善違順 果分生苦不善不能
凡夫學人 中止齊名不善生苦威儀工巧變化
不能無學聖人一切 不能記得未來故地羅漢 名為突吉羅
分別空理 凡夫 善惡不善空理
聖人三乘聖人 分別不空如來 實性名為不善
佛菩薩凡夫二乘一切不善 無漏不善
不善 (二門) 。

[0600a15] 凡夫聲聞緣覺菩薩 二乘菩薩具有三業如來大小 不同小乘宣說如來無不
成實 大乘宣說如來一向故地唯有如來一切大智
宣說十八一向三性

三受三門分別 (釋名  處分)

[0600a24] 第一釋名三受所謂苦樂不樂 二種是故 名為不樂捨受善惡
三受名為問曰善惡五陰受業成實論三受受業
不論苦樂 過去善惡名實 善惡名實但是相從
受業不如所以因明 生厭名為不如
不如緣中受業不如不論云何 緣中如是一切
緣中發生差別酬報受業 (一門) 。

[0600b11] 問曰苦受乃至 捨受惡業苦受善業 二受惡業可知善業之中
何者毘婆沙 四禪 捨受不樂
樂受問曰 捨受毘曇捨受捨受寂靜作善
不為是故捨受如此 三禪無有命終上下捨受
如此三禪 三禪之中命終成實 後說上下
三禪捨受 四禪捨受善法 微妙寂靜是故上下
捨受樂受問曰捨受善生 因應名為名為所得輕微不了
名為所得寂靜 問曰上下名為 善應
不能記得果報方名記法 名為 上下
問曰所得便 不善所得名為違心
覺知輕薄違心 問曰苦樂 三界有為
常生行苦苦受微細行苦生苦樂受微細 浮薄輕重
苦受樂受 捨受 (二門) 。

[0600c19] 第三三界 差別三界分別苦受 毘曇欲界所得果報欲界
成實苦受三界欲界欲界 上界所得果報三界 欲界正受上界
問曰上界云何上界 憂惱憂惱苦受 隨身至於四禪隨心至於憂苦
苦受樂受毘曇