Back to collection

Questions and Answers on the Avataṃsaka Sūtra 《華嚴經問答》

Scroll 1

Click on any word to see more details.

華嚴經問答
沙門法藏

[0598b22] 三乘事理普法事理云何三乘 心緣平等真如理事 妨礙
非理普法事理理即事事 事事事理 不盡如理事事
一切法無非一切法 無非一切人法教義等差法門 所以緣起陀羅尼無障礙
一切無礙自在一切無故 一向雜事 自在教門隨情安立不盡

[0598c05] 不盡一法云何其一 若一一乘中一一切法 一法一法一切法一切法一法
法言一切一法一切法是故一法 不可不可一言 不盡

[0598c11] 不盡以是有所不盡 以是以外有法 不盡不盡法言
能所無二隨意

[0598c15] 不盡不盡隨緣 不盡 不盡所以不在不盡不在
不成虛空 自相一切無妨 虛空所以
無障礙緣起

[0598c22] 普法義理前方便 一色無礙義理正觀 義理無礙
所以正觀善巧方便 見機

[0598c28] 所以 不得心緣
亦即無緣 一切

[0599a05] 不成 云何 不見
不得分別無由入理 聞人 不捨
中道中道無所不為隨順
無礙自在聖人 意趣色心一切法法門用心 可解 (云云)
釋文八教 三次大意 一切教義無不第二 大人大法一切虛空法界一切
微塵一切微塵一切前後 一切五乘三乘一乘無量乘機 一切法臨機眾生解行 如是一切教義十法同時
大機如是見聞解行 一切處一時一切一切一行一切修行乃至三界六道四生
因果內在 八教三教逆順次第法門

[0599b02] 如是三乘一乘內在 佛說三身佛說佛說 三身三身三乘
一乘一乘教宗三乘 一乘佛說見機不同一時 如來善巧

[0599b08] 三途眾生所聞三途佛說人天所聞 佛說小乘所聞小乘佛說三乘所聞 三乘佛說一乘所聞一乘佛說
相當乖違如是能化 不動

[0599b14] 教體云何 音聲小乘薩婆多宗教第二 音聲成實宗成實
因緣實法不明 顯現道理小乘大乘 假有顯現生滅
唯識第三不可以 當初 一切法一切法虛妄無可
第四唯識 一切法如來藏真識第五真如音聲圓教一切法如故

[0599b27] 頓教中一云何唯識 音聲頓教三乘 真識不無
佛教作佛事 不謂發音音聲維摩 不二法門豈非音聲
三乘理即事事無非理即 無二音聲

[0599c07] 相貌云何無著佛經安住 成正覺所有功德無住教義乃至逆順一切世法
無礙住著以為無著願佛 經云出生法師所有功德 一切功德眾生
不成願佛三業報佛經云 所有功德一切功德 眾生一切決定
違者決定佛經隨順 所有功德住持一切解行 功德一切行者解行
隨順眾生解行 不得解行如是任持以為隨順涅槃佛經
功德寂靜一切功德寂滅 涅槃六法佛經無處 功德法性相應無盡一切功德
法性相應一切法十方三世一切 處中無盡以為法界佛經 所有功德種種
種種功德一切種種各自以為安住三昧 經云無量無著所有功德相應
一切功德相應無盡無量寂靜無著佛經決定 所有功德法性一切功德
譬如 決定如意佛經所有 隨意現前一切功德隨意
深淺現前無所不為 如是一切功德一一 無盡第六一切 佛身一法一心一智慧力
自在功德無所不知 無盡 無礙自在重重無盡

[0600a15] 佛說云何世間 實有三業利益眾生名為 說法

[0600a18] 成佛經云念念煩惱成佛云何三乘 三身因時
無學修學一向果位一乘 非唯果地 成佛一切眾生
無不同一緣起因果

[0600a25] 三乘何故但是三乘真如法身一體無二 相續事事如是是故
不同

[0600a29] 眾生同一緣起 眾生眾生眾生云何 不捨眾生眾生
不捨眾生眾生 無二得無能化 無能非有能所

[0600b06] 眾生眾生一者 能化眾生一者俱全 有所二義眾生
無能是故 能所無礙 猶如虛空虛空在於 緣起法隨分

[0600b13] 佛見惑眾 不見見惑 不及云何眾生
不得所以若非不得 得以自知 得以是故佛言
佛見眾生 不知永劫 同體大悲不捨眾生
暫時捨離是故經云大悲

[0600b24] 修行一切成佛云何緣起一切一切 一切一切


[0600b28] 所見但是緣起 不足

[0600c02] 作惡人生何為 善惡 由此生天善生地獄


[0600c06] 生天 生天

[0600c09] 善惡不生 生生隨順緣故無礙不得 有著

[0600c12] 解行一法一切分別 法門一法 一切法門
所以一法法門 一法無餘非得 無不一門
無量劫次第 得法一時一門所以 一門無故一時無量 無故

[0600c22] 一法無非何須 無須有餘

[0600c24] 一門無盡法門 一門非得

[0600c27] 不得非得一門一門不得一門不一一門 不得一門

[0601a01] 前後 是故善財無量劫無量知識 無量法門不過第二一時

[0601a04] 三乘中立諸位信解不為 究竟究竟 不定三乘大意信解
生意安立多重利根 方便方便意即一乘 不知方便修行人中有品類
一乘鈍根所聞 究竟一乘見聞

[0601a12] 見聞不定退云何 不得自在 途人

[0601a15] 光照 阿鼻地獄兜率天 大功善根云何
大功

[0601a19] 等人利眾生退地獄去處惡業何不退

[0601a22] 惡業受者凡夫業受 地獄佛光大功 退大人何人不出其中
有限善根

[0601a26] 如是退一乘 三乘究竟果位成佛 難解
究竟一乘 退不退

[0601b02] 業煩惱業煩惱 大悲惡趣一乘 不斷豈不

[0601b05] 一乘有別不定不同乘以不斷乃至
隨處

[0601b09] 所得 何為不知一乘無障礙 不知一乘

[0601b13] 三乘極為一乘如法 經云三車處方 三車三乘不可

[0601b17] 三乘大乘淨土諸眾生 不退三乘行者地上 受用成佛受用不退
退墮惡趣然而 普法法門何妨退三賢聖住果報人居淨土
淨土十地異熟 果報增上緣淨土 經云金剛三昧無想煩惱 不斷

[0601b27] 淨土何不 中一故作如是說分齊分齊
以至三車處方便

[0601c02] 淨土得無生忍無生忍不定生變淨土一乘 乘法一乘真實無生忍三乘
分齊定慧相應無生忍一乘 相似無生忍二三三乘 明淨一乘世界海
淨土種種身等 一切法本原 眾生分齊仁王經 人居淨土

[0601c12] 淨土分齊三乘 受用差別何以三乘受用成人所生
五塵一乘淨土 眾生身等不捨 不同分齊不同猶如
覺心覺心不如 不如不捨所見中道理應

[0601c21] 中法有別 不同所以何者寂照 能所平等一實佛土眾生
所生種種即為定慧等智 分齊在此一乘其事 佛土

[0601c27] 經云至大相者因緣 因緣 大全因緣

[0602a01] 因緣云何即為