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Huayan Yi Cheng Cheng Fo Miao Yi 華嚴一乘成佛妙義

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華嚴一乘成佛妙義
沙門見登之

歸命十身遮那  法界諸如
成佛圓滿  普賢文殊海會
在生具縛  往生佛國
  
報佛

[0775c11] 法性茫茫佛海眇眇無盡 提成大聖通慧賢者何況末代凡愚大師
處處開成略作一者成佛二者得人顯教 四者成佛種類五者問答分別

[0775c17] 第一成佛理佛 上下一部經意成佛一者二者 三乘十住
五位成佛方便 十信十解成佛 三乘不退一乘
諸位佛果初發心 第二第二等同發心 名為第二
第二發心第二 法常第二 發心成佛故地
菩薩乃至不思議佛法一緣 明知因果 相容一切為主
信行地前三賢 (第九中一) 。何不第四 但是十住方便
本業上位 三賢 入定
得知初發心成佛 十信五位
卷云十信乃至 佛果不同一切何以
初發心為主前後 佛果為主 圓融體用無礙諸位
第五陀羅尼門緣起 普賢菩提心法性 始終
陀羅尼總持互相 名為總持普賢六十 故云一乘普賢行一行
之一一切寄信滿成名成佛等位 名位成佛初發心
平等初發心 有人中說 平等三乘
上下文一乘圓教始終圓融 原始 (說上) 。故知 智行圓融無礙初發心該攝
成佛成佛有所非一初三及第五文
初發心成佛 在於一地多多三經 十一卷云不可言說不可說充滿一切
可言中說不可說不可說不可 (四十五 ) 。第十 (十七) 。一切眾生可分 (眾生心可數)
一切微塵尚可 (國土微塵亦復) 。五十 菩薩乃至不思議佛法 一緣得意
正文第三 佛如來所行乃至 不思議佛法無邊如來境界無量
諸如境界指事 信行初發心
佛果初地得佛果是故 第一 一切菩薩不思議佛法乃至廣說
地前菩薩佛果不思議佛法 緣起方便圓融一一 一一滿佛果初發心菩薩 七經第九卷云
(十七) 。如是觀 方便一切諸佛功德常樂觀察無二 法相 (諸菩薩如是觀相應諸法不生一切佛法現前) 。
初發心便成正覺 (菩提) 。一切法真實 (自性) 。具足慧身 (成就慧身) 。不由如是觀
何等上文具足長養大慈悲 分別眾生不捨眾生不捨寂滅無上 果報一切法如夢
梵行 云何修習梵行 菩薩十住道地速成無上平等菩提第三
乃至第三 方便
何以因而 樂觀悲智空有無二是故

[0776c15] 第二成佛 第三不依 究竟即佛果 (云云) 。卷云 行佛 (云云)
不依文言 十信滿成佛成佛 二義一乘 圓教二義普賢一切
法則滿 一切諸位在此無不具足 第三文約文約
普賢滿 賢首普賢廣大三業 遍一切處一切常作無邊法界大用
不依諸位 顯現上文普賢 普賢行品普賢六十
一行一切一切一行重重 不依漸次十六第二 普賢行廣大
大有六十法界重重 無盡 卷云一行
二行施行 成為向後
因果第七普賢性起妙果 文言滿
十信第十名為滿十信 何者次第修習十信 二三名為滿心
但是十住方便 本業 信心精進
定心不退迴向戒心 願心一劫三劫 成名法明門習種性
故知但是方便其一二三 萬劫萬劫起信論 本業菩薩
十戒十信 十住初發心以至 不退信心是故十信
十解以前十信 故知十信滿心 差別差別起信論疏十解以前十信
(云云) 。第四 無二十信 即位成佛成佛
不退階位名為信心名為 三乘十信滿心八相成佛 一乘滿成佛差別
成佛諸位不自在但是 諸位同時實行
一乘三乘如是滿 方便一乘 滿成佛信受
一乘中有一切滿心 得佛何須後說諸位初中之一如初
後者不得不得無不 是故必得
一乘一行法界一切一行 相見一切一時自在
無礙一乘一行一切行一 一行一切法如夢 一行一切梵行品
一切法乃至如是觀 方便一切諸佛功德乃至初發心便 成正覺初二幻師
大山大小種種大山 大小無二小畜大山如此無明
幻師一法種種 一法大山一塵 大山諸法一法法界
諸法一行一切一切 一行十忍品 (三十) 菩薩深入諸法 緣起法一法眾多眾多 一法
(云云) 。須臾百年 自在世間如夢夢中少年 老者剎那如夢諸法亦復如是
故經云經年須臾□。 無量一剎那故知一念無量劫已然一乘留意
同時一切 經論諸位次第以此 安立諸位善巧相就分位前後
三乘便前後圓融自在三乘別教 不移前後
二義融通相違 一切何不初心滿心別教不依三乘
滿不退 一時一切前後諸位是故 初心不退不成但是
滿不退滿心 成佛滿行佛 (上下) 。何等成佛初發心
菩薩一念功德 (云云) 。賢首品 起信論發心最初 發心故云下文初發心發心
功德無二 十八十信滿心成佛 之一圓教正是
一乘起信論疏信成就發心 十住十信十信修習信心 決定心十住初心發心
信行滿信成就進入十住故云發心發心賢首品十信 滿滿菩薩行深廣
無邊雖是初心 功德廣大無邊一處生死苦 發心二時久已發心
一向不動為難無限菩提 四心發心進退不定
廣大香象問答菩提心法門法門成佛 行佛一乘行佛
三乘行佛 十信滿示現一乘行佛 滿三乘滿非一行佛滿
不動不可說不可說 行佛滿如是萬劫乃至一劫 可知

[0778a27] 第三成佛 第三卷云理則一切 眾生 一切眾生體性差別
一味平等 眾生何以一味總是真理眾生上相差別
是故一切眾生覺者佛身眾生 佛身眾生無不成佛一乘 成佛通理
名為功德理事名為佛身佛身 具足理事一切眾生發心修行
發心修行釋迦佛釋迦初發心 一切眾生發心無數大劫難行 苦行修行修行菩提樹成佛
成佛乃至涅槃亦復如是一佛 十方三世佛門 眾生
諸位具足佛門一切眾生 發心修行發心修行乃至 三十七佛子如來身一切
眾生發菩提心菩薩行成等正覺乃至 一切眾生寂滅涅槃亦復如是三十二 一切諸佛調伏教化一切眾生念念
成等正覺先覺正法不住 成正覺第十六初文 () 。菩提身等眾生
是故眾生無不成佛 一切眾生發心修行 成佛具足理事乃至涅槃
八相中舉乃至初文 十因經文 無性無相無盡無生非我
眾生眾生法界 虛空界無自性何以眾生 十因眾生
無自性是故菩提成正覺 本來不生 一句
七眾 依法無性