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Tiantai Ba Jiao Dayi (The Main Ideas of the Eight Teachings of Tiantai) 《天台八教大意》

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天台八教大意
天台沙門灌頂

[0769a12] 自行 知見機緣現形實施 祕密不定儀式譬如藥方
別圓譬如 得名華嚴塵劫 寧可今日一期降生
大法譬如日出高山經歷名為次第 涅槃佛出十二部經
二乘大化在座 見聞名為 領解傍人
第一鹿苑至于般若名為漸教二乘不動 生子鹿苑轉生
諦法小乘次第名為 迦葉領解方便附近涅槃十二部經修多羅
第二方等寶積淨名 小彈敗種次第 涅槃修多羅方等
出生迦葉領解後心 出入其所猶在本處第三 般若
次第迦葉領解長者自知 不久第四法華涅槃佛乘
次第醍醐涅槃摩訶般若 大涅槃合於法華醍醐 領解時而第五
之中異聞 知名祕密教異聞知名不定 祕密不定名下只是別圓佛世
逗機一音從化略明 化儀四教明藏別圓四教 之中華嚴圓教鹿苑
十二年前說戒定慧三藏教 般若之前寶積楞伽思益淨名 光明般若方等對半滿具有
般若滿別圓三藏教法華唯一圓教涅槃最後 所以醍醐第一
藏教法華大智度論小乘 迦旃延子聰明利根 婆沙三藏大菩薩廣破
三祇六度建立別圓三大 四阿含修多羅藏俱舍婆沙 五部毘尼三藏三乘
防身聲聞 四諦緣覺十二因緣菩薩六度 調菩薩弘誓
聲聞階位七賢 不同三生六十 緣覺佛世頓悟
名為獨覺佛世聞說因緣頓悟 名為緣覺四生一百 三明菩薩乘初發心緣生
四弘誓願一味眾生無邊 誓願天魔外道愛見二種六道眾生苦諦發心未解者
無數誓願愛見六道眾生二十五 見思解脫集諦發心 法門無盡誓願
令愛六道眾生三十七道諦 道諦發心涅槃涅槃佛道無上誓願成六道愛見眾生
二十五有因果滅諦滅諦 發心願行三祇百劫 六度釋迦牟尼尸棄
僧祇從此常離女人自知作佛五停心尸棄然燈 七莖蓮華供養布髮掩泥然燈
作佛釋迦文爾時自知 僧祇六度從然 第三僧祇
修行六度三祇百劫三十二相 佛出世佛身
輪王四天下自在 天下自在大千 一切破戒說法
不可譬喻 第三僧祇修行大行幾時 十二百劫九十一
佛觀釋迦弟子在前 放光菩薩 一心觀佛苦行讚歎彌勒
修行六度滿有所 尸毘王鴿滿須陀摩王 不妄語尸滿羼提仙人
歌利王身體平復忍辱滿 大施太子諸眾生充足窮乏 入手海神太子
天帝諸天海水 減半乃至翹足偈讚精進滿 闍黎仙人入定鳥巢
滿大臣閻浮提 般若滿百劫 補處兜率出生
降魔魔軍安坐成就 一剎那一剎那入世第一 無漏三十四證果十力無畏
成就法輪入滅舍利 人天三藏三乘何故 菩薩乃至降魔
二乘生死涅槃菩薩 慈悲因時得無 三乘
並用十法 有門略明一明無明因緣生一切法大論
無常無我顛倒阿毘曇廣說不同外道微塵 真正發心無明乃至老死
涅槃三乘出離見愛不要名利 無餘定慧 修道馳道四念
念處 安心破法得道 無常破見
過未 無明滅六度因緣生 節節檢校
六道調適進修道品所謂 不淨觀受是苦觀心無常觀法無我 四正勤定心如意善根
五根增長五力定慧調停七覺 道中八正若一三十七 如是三十七行道無漏
三門空無空無二行 空門無常十行 無相故知三乘莫不
對治利人 貪欲不淨背捨 無常歸真八識
修正不同無上 安忍四念不安退五逆退
一闡提第一無漏安忍 無法安忍 無法見諦
無學利人節節 阿毘曇不出名為十法有門空門亦有亦空門
非有非空門如是三藏教 通教三乘因果大同 通教故經云三乘般若
緣覺解脫涅槃般若 十地斷見七賢 等覺妙覺三藏觀法
通教三藏 界內相對相對三教 大乘大名名數多少深淺
乾慧地陰界見愛四念修正 如意根力覺道法相
智慧故稱乾慧地性地法理 增進第一無漏 性地八人地四見
不出斷見無漏理即 果位無漏十六八智分文因故
薄地欲界思惑名為 斯陀含果離欲地九品欲界 阿那含果故云離欲已辦地三乘
無色界七十二思惑羅漢果 聲聞八支佛地斷見 習氣菩薩地初發心
無生四諦發菩提心 空觀道觀雙流習氣 三界道種智遊戲神通佛國土
三乘道場一念相應智慧 餘習界內無知一切種智第十 佛地無生四諦法輪三乘無餘
如火香象故經云諸法實性三乘名為 三乘觀行四門有門
法成六道陰入 幻化二明發心二乘自行菩薩 拔苦鏡像安心定慧
止觀二法破法 幻化見思五識苦集 十二緣生幻化幻化
十二六度節節檢校 幻化六道調適不可得三十七 對治三藏無常苦空
八識十地因果 安忍內外 性地第十性地不著相似
法愛人見三門如是 通教三明別教界外 教理智斷行因果二教
名為涅槃四諦因緣有無聲聞緣覺所知大乘經廣明菩薩 修行位次華嚴
十住十行十迴向十地妙覺 瓔珞五十二位十信仁王不論 五十一金光明經十地佛果
天王十地涅槃五行十功德既是 菩薩行隨機利益瓔珞 十信二十三十四十
五十等覺妙覺初十 之中故云十信 精進不退迴向
伏忍柔順二明十住 入住入空界內見思
一發三修四生 方便具足正心不退童真法王子灌頂三明十行種性十住空性
十行假性種性歡喜饒益無瞋無盡善現 尊重善法真實四明十迴向
中道界外救護 眾生三等一切諸佛一切處無盡功德隨順一切堅固平等善根
等觀一切眾生真如無著 入法界無量五明十地聖種 中道名為歡喜離垢三明
焰地難勝現前遠行八不 善慧十法十地界外無明 一品等覺一品妙覺始終
十二無明圓教第二 因為教權譬如高位論功無量
四諦發菩提心苦集滅道無量 隨一始終十住自行 入空無生六界十行
四十六十界迴向後心 佛界地前經劫無量 中道方便登地三觀現前無二
名為證道地上亦作 不知大乘經 之前方便始終不同
地前對地名為自行四門之中 有門十法緣於登地 空有二明
發心四弘誓華嚴 不為一界微塵法界 生發菩提心安心發心安心
定慧破法 空有五識次第三觀 見思塵沙無明檢校
六道調適三十七菩薩 陀羅尼念處正勤如意五根 增長七覺八正定慧均平三解脫門
無漏對治 相中不謂 安忍十信十住
違順無法三十 十地相似法名三門 如是別教略明圓教
華嚴法界廣大淨名入不二法門 最上涅槃一心五行妙法滿
開顯 綱要法華分別功德品明本流通 如來滅後五品聞經說起觀行以為
經云如來滅後 毀呰隨喜聚落父母宗親演說如是展轉第五
隨喜四百萬億那由他 恒河沙眾生羅漢千億不及 隨喜經云何況讀誦受持
第二經云受持讀誦他人 第三經云復有能持 持戒忍辱精進一心智慧六度
第四經云讀誦他人能持 忍辱無瞋精進勇猛智慧問答 則是六度第五校量
非凡所知經文不能 隨喜隨喜妙法心法 佛法差別凡聖
如如實相實相三千三千 無非實相故經云諸法實相權實 所謂如是性體三千
妙心不出猶如具足器具 不出妙心妙智 不二
真諦俗諦 中道第一義諦空觀假觀中觀無相常智
無緣無非三觀無相三諦宛然初心隨喜第五 聞說五品觀念無間
一一彌勒因時 苦行日夜六時須臾 等正覺觀心修行更加讀誦
善言相會心觀 第二修行 說法其內前人
第三增進修行 六度福德觀心第四圓心修行
自行事理具足心觀無礙 不可比喻第五五品 五品聞慧通達深信
十信六根清淨見思 任運仁王 般若十善菩薩發大心三界
三藏通教佛果別教十迴向別教