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Fazhi Yi Bian Guan Xin Er Bai Wen 法智遺編觀心二百問

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法智遺編觀心二百問
繼忠

[0824a09] 景德六月十五四明沙門比丘知禮上人 (左右) 五月二十六本州上人
云云 始末全書妄語
二百上人 上人
使令正分明

[0824a20] 二種理觀 不須十法理觀故且 觀法事相
陰入正是理觀 法理

[0824a25] 理觀法入 方名理觀今文 理觀

[0824a28] 乃是一種觀法得標 二種理觀 理觀

[0824b02] 三法觀心三法名為今文 三法名為三諦

[0824b04] 今文理觀事事法界心心 金光事相法相則是 事事不思議心心金光
不是理觀

[0824b08] 十法若非理觀得便普賢端坐 實相

[0824b10] 問答普賢觀法理觀 何故念念相續 依止修證

[0824b13] 若非理觀念念相續入理 證果

[0824b15] 問答心性同理 心性理觀直觀 顯性直觀顯性理觀

[0824b19] 今文既是理觀

[0824b20] 十法理觀後附觀心不成觀心如何

[0824b22] 三法乃是 心性

[0824b24] 涅槃只是佛性乃是 因人佛性眾生佛性

[0824b27] 云游心法虛空諸佛境界乃是心性得佛佛法

[0824b29] 佛法 何不二三不許 法性

[0824c03] 心性心性豈非全書

[0824c06] 問答心性 已知心性 心性豈非心性
心性心性

[0824c10] 良師講授學者

[0824c12] 心性十法 心性十法不以學者 何不觀心

[0824c16] 十法未有信解 分別達心

[0824c18] 為此如來十法心觀 經文不論觀心

[0824c20] 大師當機修法 滅後當眾故且 學者自知

[0824c23] 經文 一一不違 止觀大師
玉泉寺止觀觀心

[0824c27] 觀心觀心 最後觀心 何不觀心

[0825a01] 大師尚未圓頓止觀 圓頓止觀

[0825a03] 觀心不待 行人依止

[0825a05] 觀心何以久修

[0825a06] 既是今文以太以為

[0825a08] 觀心何以指示止觀

[0825a10] 止觀今文

[0825a12] 發揮十法六即觀心 十法一一六即何故 十法

[0825a15] 十法一法不須觀心 十法豈不何故觀心

[0825a17] 以此三法淨名眾生 三法果證三法觀心

[0825a20] 十法只是三諦異名觀心 眾生能破能破助道正道自行利物三法一向
文具觀心

[0825a24] 三法修性觀心 修性三德何故觀心

[0825a26] 十法三德三道十法 眾生心三道至極一一六即 觀心何故不用

[0825a29] 攝事方名攝事 正觀攝事

[0825b03] 十法攝入觀法法理

[0825b05] 十法理觀修證普賢 何故只有理觀

[0825b07] 常坐三道 乃是心性

[0825b09] 一念三道皆是只是 一種理觀事理二觀

[0825b11] 常行相好三觀 一種觀法事理二觀

[0825b13] 四運只是一種 事理二觀

[0825b15] 三昧論事二觀不須 即是三道相好白象 乃是一念法界觀空理觀
一念

[0825b19] 十法理觀無理 不立不問

[0825b22] 大意理觀 觀法常坐為難 常坐大意

[0825b25] 修行證果利他 教授修證

[0825b28] 全同何故妙樂

[0825c01] 圓教聲聞 開顯

[0825c03] 十法無理

[0825c04] 一心方等未成

[0825c05] 何故識心 既然

[0825c08] 王城山房宿陰入 不立陰入

[0825c10] 不出五陰 便便 皆是故云不出五陰據此


[0825c14] 文中境智 不便一念因緣 三觀即是境智
境智

[0825c18] 一念因緣生若非 豈不清淨真如

[0825c20] 大意觀心觀心止觀既是不是

[0825c22] 山城妙樂方便 學者

[0825c25] 妙樂山城若非 思議不思議

[0825c28] 阿難妙樂

[0826a02] 妙樂般舟三昧

[0826a04] 山城之外境智今文 山城之外宿不異 山城十二入後人

[0826a08] 一念三觀 豈不心王為主

[0826a10] 今文三觀 觀心不得

[0826a12] 十二入結成 三觀三觀 故云今文
三觀一方 三觀金光明豈非便 不是

[0826a18] 二種觀法一念 山城二種不立

[0826a22] 問答不足 只有既是須是 十法

[0826a25] 觀心 一一觀門通途法相

[0826a29] 諸法 不變隨緣

[0826b04] 大意不變隨緣 外道

[0826b06] 止觀念處妄心一念 即真 外道

[0826b09] 無明佛界 詰難觀心說淨 佛界

[0826b12] 不變隨緣妄染色心 佛性若是佛界佛界 佛性

[0826b15] 如來妄染 淨心

[0826b17] 妄心即真淨心 不知即真不及

[0826b20] 大意止觀隨緣 隨緣如來四句分之 大意隨緣染淨止觀是非染淨

[0826b23] 妄心 止觀大意何故 定分

[0826b26] 染淨十界 之中佛心

[0826b28] 一念一念真知 真性一念

[0826c01] 一念何不迷因云心因果

[0826c04] 大意文中 大部一處便不分

[0826c07] 大意染淨空空 能破三諦三觀 心境

[0826c10] 成本 迷心染淨不二 二義
觀法

[0826c14] 差別乃是他生豈可 便便何故生佛

[0826c17] 不知

[0826c20] 器械權謀止觀 能破

[0826c23] 所以不知

[0826c26] 三千妄法

[0826c28] 三千起誓安心 豈非

[0827a01] 執心三千三千皆是 真如隨緣真如 真如何故

[0827a04] 三千何故經疏十二入

[0827a06] 妙樂

[0827a07] 無情無情 三千

[0827a10] 無情佛性獨有三千 若爾有果

[0827a12] 三千 三千樹根 四微所生枝條豈不四微

[0827a15] 造論唯識 唯識 三千

[0827a18] 便不得三千便法界中道 流動便

[0827a21] 妙色既是妙色三千

[0827a23] 無情佛乘 三千無情佛乘

[0827a25] 四念處內外二觀之後歸心者 外觀

[0827a28] 問荊四教 四教 三千三千不及
所見不合 不知千里萬里分疎

[0827b05] 外向唯識云心得以

[0827b08] 內心因位 任運 任運

[0827b11] 內外不二門二種文義 淨心止觀 國土方等

[0827b14] 色心內觀何故 逐一

[0827b16] 前生後者 色心一念無念 三千

[0827b20] 以外真淨六根 外觀六根內觀 名字全無內觀

[0827b23] 內外加功研習 任運

[0827b25] 色心對內正觀內外 二種分明外觀

[0827b27] 色心內觀實相內外 外觀唯識實相唯識二觀 內心二觀色心豈非內外
不明觀法

[0827c02] 四念處唯識 唯識外觀

[0827c04] 議論先師色心 觀法內外 自立色心內心正觀內外外境


[0827c08] 外觀真淨六根成位 自立內觀

[0827c11] 外境

[0827c13] 不二門發揮觀心何故地獄

[0827c15] 眾生既是事用高下初心 難易去取三千本來內觀三千生佛三千
三千三千 彼此邪曲 一家觀法

[0827c21] 眾生事相處理 人人差別

[0827c24] 大意差別染淨假觀 三諦內觀生佛三千可言

[0827c27] 問事內心涉外生佛內觀如何 去取

[0828a01] 內觀生佛三千何故 內觀色心依正豈非不識內外

[0828a04] 止觀國土 以為外觀此外依正 自語

[0828a07] 本論色心不二內心 不二任運 三法何以生佛豈非
不解

[0828a11] 堅執內外二觀方名事理 不二內心理觀事理不二 為己

[0828a14] 實相唯識 未能一切唯心四運 若爾通教觀心

[0828a17] 諸法便 一念三千依正色心便內觀 還是不分事理內外

[0828a20] 便諸法 具名事造三千即是 三千外境事造


[0828a24] 外向云何 既是生佛 便外向此時

[0828a28] 色心此時

[0828b01] 攝事乃是 理具自然事造不可將事諸法 二修事造

[0828b04] 諸法 成色 諸法乃是諸法歸心


[0828b09] 萬法唯心可觀前定 觀心

[0828b11] 一心諸法成色 內外一心 諸法乃是了悟一心
諸法

[0828b15] 內心理具攝一切法便色心內外內觀

[0828b18] 內心理具外境事造不妨 外觀外境事造若爾 所立便依正諸法
二修事相

[0828b22] 分內便 正觀歷時

[0828b24] 外觀只是歸心內觀 二觀如何

[0828b26] 止觀釋名皆是十二部經觀心 修道九章方便
修習 人人不肯 口訣一句修道
師氏止觀 便止觀一部
行者大部通便一句 破事觀心不得修習得知 成壞

[0828c10] 一家行門 始末止觀 開通聞說不解
止觀

[0828c14] 三昧南嶽 法華三昧普賢 細看一一

[0828c17] 問荊面授口訣後代

[0828c19] 觀心得以聲聞 悟入便不許

[0828c21] 大師禪門六妙門小止觀有人觀門無人

[0828c23] 大師修行滅後 豈不

[0828c25] 機緣減少今日無機 玉泉傳法退

[0828c28] 修行證果利他 不須 之一

[0829a02] 方便無行方便 初心即可修習六即

[0829a05] 論法不可以名相多少 釋名三觀名相意謂 解釋眾生名相中道
得意豈不解行

[0829a10] 止觀 良師何須 勸進既成

[0829a14] 發揮答疑真理 便觀心六識妄心三諦

[0829a17] 一念識心 不許妄心 妄心不許

[0829a20] 云心因果還是清淨真如

[0829a22] 妙理 生佛何不 妙理何故定作因果

[0829a25] 三法生佛 豈非全無 為己見說
便賊心自省

[0829b01] 生佛心論

[0829b02] 三法互具方名 中心事造心論 擬議

[0829b05] 設問 迷悟生佛 本末因果不二故云差別
三法在於翻轉

[0829b10] 不善 真心不善如此了知

[0829b13] 三法何故

[0829b15] 止觀觀法名字答疑 二觀觀行五品位偶一 五品初心便觀行
五品初心名字觀行 改為名字

[0829b20] 止觀答疑 相似五品 不知欺誑

[0829b24] 不二門境智三法相符 六即三法證果起用 三法

[0829b27] 境智妙樂

[0829b29] 名字不通豈可全無 名字豈非 佛性

[0829c03] 正行行為明智 至極果行正行妙樂 妙覺等覺

[0829c06] 三法全無 三法

[0829c08] 不二門本論一切三法離合堅執 離合離合

[0829c10] 觀心約合歷法三智 約合三智
空行

[0829c14] 三智為了行為 如此何等 三觀

[0829c17] 生佛觀心 正當便不用觀心

[0829c20] 之後觀心豈非觀心理觀豈非

[0829c23] 淨名三身 觀心三身 涅槃畢竟不生何不


[0829c27] 淨名三身眾生 未知

[0830a01] 十法果證迷因其間 自行得名諸佛理性

[0830a04] 五心觀心 得以不待五心不待

[0830a07] 不待方名乃是 觀心

[0830a10] 不待不待 觀門觀門

[0830a13] 觀心三界皆是一心 大意以此觀心觀心文中

[0830a16] 久修止觀行人法入 三千三諦心中不待 觀門乃是宗師
不待止觀故云 學者

[0830a21] 止觀 止觀 止觀豈非


[0830a25] 攝事法入

[0830a27] 不待觀心式樣 不待豈不精進

[0830a29] 諸事精進 觀心不可

[0830b02] 不二門為止大體 得意十門

[0830b05] 大師十法開解觀心 觀法大經時節宣教師氏
諳練

[0830b09] 人師止觀眾經止觀眾經

[0830b12] 止觀觀門 無生觀法無生

[0830b14] 法性既是端坐 豈不法性攝事 攝事
方名攝事意謂法性 三千

[0830b19] 答疑法性同理 理觀當時不知 何故理觀

[0830b22] 十法無量甚深法性 十法法性

[0830b24] 不以法性十法 因果二乘

[0830b26] 問答不以法性 心觀十法三教援引

[0830b29] 三教一一 如來藏觀心三教 十法未成何以
不用觀心

[0830c04]

[0830c06] 一向全無何故 方便

[0830c08] 執教十法 一念六即至極何故觀心 信解四教法相
觀心

[0830c12] 十法妙法非理十法

[0830c14] 止觀觀心處處

[0830c16] 發心中觀自己心數眾生

[0830c18] 十法理觀 心性超過觀心全同 法界次第諸法却是三觀
法融理觀心性自發至今一時 成真

[0830c24] 自來廢立觀心 不能酬答不盡理則觀心 以上人心言詞
使 得失討論往來 無缺演義因由上人
前項 不善之類 心性邪正
勝負明白上人 正直修心流通一期虛譽 千載真宗使不空見說
損益罪福不輕取證神明強行 比對
聖法 ()

法智遺編觀心二百問

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【經文資訊大正藏 46 No. 1935 法智遺編觀心二百問
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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