Back to collection

Record of the Teaching and Practices of Siming (Siming Zunzhe Jiao Xing Lu) 《四明尊者教行錄》

Scroll 3

Click on any word to see more details.

四明尊者教行錄卷第三
四明沙門宗曉

[0874c05] 別理隨緣二十

[0874c06] 光明問答

[0874c07] 問答三十

[0874c08] 試問四十二

[0874c09] 教門問答

[0874c10] 四諦問答

別理隨緣二十二 ()

[0874c12] 學者別教 真如隨緣如法起信論真如不變隨緣二義
不變隨緣隨緣不變 頓教唯識宗 不變隨緣唯識正是
別教二教不變隨緣 圓教別理隨緣 唯識真如隨緣
起信疏唯識宗業相諸法 真如無知凝然不變 隨緣八識生滅四智
有為不得分齊業識灼然真如覺知 不受不受安能
變造諸法別教真如覺知覺知何故得名佛性 教門中道唯有二義
二教二者佛性二教別教中道 覺知 大覺改為
妙樂 別教中立佛果其三一者 佛界二者佛界初地
佛界別教佛界 藏疏真如覺知凝然凝然 隨緣別理既有覺知凝然凝然
隨緣失措 不知所以安得無知別理 隨緣

[0875a14] 藏疏唯識宗業相以為諸法 生起真如隨緣荊溪 別教真如真如為生
業相為生別理隨緣

[0875a19] 藏疏唯識宗業相真如 一心真如覺知凝然不變不許隨緣荊溪別教根塵一念
理性如來善惡豈非業相 如同一心為生別理 隨緣

[0875a25] 藏疏唯識宗八識生滅 四智有為不得荊溪 名為佛性八識四智別理
佛性隨緣

[0875b01] 四問藏疏不立三千 隨緣三教三教 隨緣無異安立三教便
細說

[0875b05] 藏疏圓教理性諸法 圓教今圓 今圓

[0875b08] 藏疏諸法 深義 不知不善安得今圓
不同今圓

[0875b12] 藏疏諸法隨緣 變作諸法不成

[0875b15] 藏疏圓教事事無礙重重 中道諸法今圓 不變隨緣事事
無礙乃是 不及今圓

[0875b20] 不變隨緣不變 今圓 真如萬法隨緣萬法真如不變
二義無情佛性 隨緣不變有情得名佛性無情 法性佛性不變正是
須知有名 佛性解約解約 尚未

[0875b29] 何故 眾生 涅槃經得以
一向 理性一切所以 無情
(不移一字) 。 有情

[0875c08] 十一藏疏賴耶為生名分 真如為生 別理無住諸法隨緣安能

[0875c12] 十二無住曲解依法 無住曲解 造立諸法不可
諸法事事無礙 真如理性 自在無住不可
正當 真如變造諸法未知事事 圓融以此理性諸法
德本諸法無明變造 諸法無非法界 今圓

[0875c25] 十三真如本覺別教真如 佛性名義安得

[0875c28] 十四唯識宗真如覺知不能 真如覺知 隨緣別理既有覺知不能能者
隨緣

[0876a03] 十五別理無住諸法只是 豈非隨緣無不 不知不變隨緣
不變未必隨緣隨緣不變以是真如隨緣隨緣

[0876a09] 十六別教不同 蓋子乃是隨緣無明
真如 (大意止觀以是即如初心後心) 。何須 豈非界定不然
法界一一 三千雖說一一尚未所以
今圓不成

[0876a18] 十七不得差別 自有一切法妙樂理則 諸法差別
何故經疏桃李中有 差別差別桃李 中有差別差別
名為差別豈非 差別

[0876a26] 十八止觀別教一念楞伽 理性如來藏不善意謂 則是隨緣別教隨緣
引文七識流轉 (無明體空) 。如來藏不善 苦樂 (真如成事)
生滅 如何隨緣生滅 隨緣唯識宗真如善惡 大論池水如何
池水池水 清濁清濁池水 清濁如何隨緣

[0876b10] 十九別教發心煩惱之中有如 凡夫不知流轉 生死別教菩薩眾生如是
發心豈可真如隨緣

[0876b14] 二十安國 別理隨緣蓋子不解安國別教真如隨緣起信真如
起信相違 藏疏隨緣隨緣 學者別教隨緣起信隨緣
常情起信真如 隨緣 不知真如隨緣
起信論文 論文一心出世法相大無量 功德如故十住八相圓教
任運應是 藏疏 出世法無量
性善十住八相 見思願力神通
國定今圓何故 藏疏藏疏正用起信 藏疏

光明問答

 四明法師

[0876c09] 遵式稽首延慶宣揚 光明甚深法門無緣 第五得名幽邃
不解

云何法性  金光明
  
法性  金色
  還是假名
法界  平等
懺悔何所  讚歎何所
罪福無二  
  地藏
云何同異  
蓮華  
一切法  師子

[0876c25] 知禮和南靈山禁足格言自大 推尋因緣


法性諸色  名為微妙色
法性  名為第一義
  豈可分為
即真  楞嚴
  起信
  剎那
不空  毘盧遍處
  本來
心志剎那  真如
功德  妙法
世間  
法身五道  權智
金石  
  
眾生本源  
空行  法界
光明世間  諸法
究竟真實  不從
玄微  二嚴
以此  精粹

[0877a20] 遵式伽陀延慶披覽

涅槃  因緣
第一義  實義
有無真俗  云何同異
諸法即真  無名無有
真如諸法  隨緣差異
三千  云何名義
水火真空  一異
發現  殊致
建立  云何名義
  無二
無二是非  無非本來
  云何
精明  分為
方便  無二
無二即如  云何香味
性相  方便
水火  
緣起  云何不二
諸法  互相
即為  遠離
剎那  云何
觀心不忍  
取捨  猶豫
人天大導師  云何
觀心  觀心
觀心  無不
同異  云何
觀心唯一  一念三千
三千  
三千外境  云何

[0877b23] 知禮靈山

涅槃一實諦  殊致
  真如
  
二諦  有名
三千  圓成
真常  名實尊貴
  如何
  名字
無二  中堅
堅執  邊際
  無遺
  何曾遠離
雖是精明  三千
依正內含  根境
唯心  
  思議
水火  明暗
相違  見相
相違  相從不二
智者善思  本末何曾
觀心  相違
出自總持  猶豫
流通  自省
片言折獄  
修心  三道
外境  內方
相合  
究竟所以  
三法  唯心
見法  生佛齊一
  
便  灼然性起

問答三十

四明法師 淨覺法師

[0878a01] 改元二月延慶座主出山家教 三十諸子 甚微或者布教
門人 (仁岳) 斐然成章 魯國一字既有

[0878a07] 三藏何故

[0878a09] 三藏唯一四諦故云故云真諦 雖則
證果生滅非空理體 論法何所迷悟大師三藏法性 不能不能不能不能
然而由於真如 明滅真諦
相違前後

[0878a20] 因緣正觀

[0878a21] 因緣初心行人愚癡 是以三世因緣荊溪三世相續不斷三世
因緣生未知因緣 正觀三世而已乃至 萬世二觀 不可

[0878a28] 佛觀因緣

[0878b01] 異說阿含 因緣無明老死 老死無明生滅皆然大概
四念處推尋 為首為首逆順 貪愛
乃至無明無明過去一切煩惱 未來 十五生死現在污穢
五陰念處乃至無明過去污穢五陰 念處不善五陰念處乃至未來生死果報生死記性念處
逆順觀察四顛倒顛倒無明滅乃至老死 (四念處文義) 為首見惑 逆順破例止觀明禪
為首四教 因緣如此不同 根性不等因緣觀
二種一者二者 念處止觀 二種應用念處
因緣因緣無明為首 無明大師

[0878b24] 四問阿含三藏何故諸天便 大道

[0878b26] 法門不二根性 不同諸天