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Le Bang Wenlei 樂邦文類

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樂邦文類卷第四
四明沙門宗曉編次

雜文 (三十三)

[0197b14] 維摩佛國 天台智者大師

[0197b15] 觀經四土 

[0197b16] 萬善同歸集西方 智覺禪師 延壽

[0197b17] 彌陀西方要義 慈恩法師 窺基

[0197b18] 寂照西方要義 淨土

[0197b19] 西西方 孤山法師 智圓

[0197b20] 四明法師住世 文公 

[0197b21] 楊文住世 四明法師 

[0197b22] 楊文 

[0197b23] 延慶念佛 

[0197b24] 往生淨土  遵式

[0197b25] 義學解紛 淨覺法師 仁岳

[0197b26] 淨土 法師 

[0197b27] 淨土 

[0197b28] 唯心淨土 法師 道琛

[0197b29] 唯心淨土 姑蘇禪師 

[0197c01] 勸修西方 解空法師 可觀

[0197c02] 淨土  

[0197c03] 淨土 草庵法師 

[0197c04] 淨土自信  

[0197c05] 淨業二修 京師比丘 善導

[0197c06]  法師 

[0197c07] 晨朝十念 天竺 遵式

[0197c08] 念佛方法 

[0197c09] 校量念佛功德 

[0197c10] 往生坐禪觀法 

[0197c11] 念佛修心 法師 

[0197c12] 寶王往生 草堂禪師 飛錫

[0197c13] 念佛方便  

[0197c14] 無常彌陀佛像 無盡燈

[0197c15] 臨終正念 京師比丘 善導

[0197c16] 命終請僧念佛感應 寶珠

[0197c17] 發願見佛 大藏

[0197c19] 禮佛 草菴法師 

維摩經佛國

天台智者大師

[0197c22] 佛國差別無量無邊略為染淨 凡聖有餘方便三果報國 法身常寂光妙覺所居
應佛所居第三報佛所居 但是真淨法身所居

[0197c27] 染淨國同居凡聖同居凡聖二者眾生 眾生人天二者一實四果
通教十住十信後心通惑 報身猶在方便寂光 法身菩薩妙覺有緣同居
故云凡聖同居 故云穢土同居淨土無量壽 果報殊勝可比染淨凡聖同居
有人未必 得道犯重臨終 念佛業障便往生凡夫
故知生權 可知四惡趣名為 十惡依正十善
依正 淨土修善精微凡聖所得 依正不同穢土

[0198a16] 二明有餘二乘菩薩方便 所居何者二觀通惑恒沙 無明分段界外法性身
變易所居有餘方便方便 行人所居大乘生死 四方便生死

[0198a22] 三明果報華藏諸法菩薩所居無明法性真實果報無明未盡 無漏受法報身果報實相
無漏所得果報名為 無礙實報無障礙土華嚴因陀羅 世界

[0198a28] 常寂光土妙覺如如法界 法性真如佛性非身 無身
一法二義普賢毘盧遮那住處 華嚴佛土四攝 乃至有人二十七佛土無量
第六無不何不 二十七一往四教措意

觀經四土

[0198b09] 心觀佛土四種淨土凡聖同居土便有餘土實報無障礙土常寂光土五濁輕重同居
有餘次第 究竟寂光娑婆荊棘瓦礫不淨 充滿同居安養清淨八德
次於泥洹正定凡聖同居上品淨土 方便有餘方便四住 便無明未盡有餘釋論三界外
淨土聲聞辟支佛出生其中法性身非分 生就有利 無障礙真實得勝色心
無障礙菩薩無有二乘 三賢聖住果報即是華嚴 淨妙五塵就中次第
頓悟上下常寂光法身 解脫般若縱橫 諸佛如來居處真常究竟極為
分得究竟上下修心 淨土

[0198b29] 四明大乘 難解修心 淨土
心淨是的 一心三觀安養依正 清淨心觀四佛土
為此初五同居須知四教 五濁輕薄同居
同居依正如此地觀 已去一一善行 (四土乃至) 經本韋提
同居求同 三觀非有更生 須知為生同居三觀
能破三惑不獨同居淨土 淺深自然有餘 求得仙方不但
安可同居 只是 四土

萬善同歸集西方 (問答)

智覺禪師

[0198c23] 唯心淨土周遍十方蓮臺 安養取捨無生 平等唯心佛土如來
不思議境界三世一切諸佛無所有自心菩薩了知諸佛一切法 唯心隨順初地捨身極樂
佛土故知識心唯心淨土 因果知心無法 無生力量
生佛 行菩薩道起信論眾生 欲求正信怯弱娑婆
信心退如來 方便攝護信心專意念佛因緣 生佛常見惡道專念西方
阿彌陀佛往生常見無有退 地獄門國土得無生忍 生死教化地獄眾生以此
求生淨土智者求生淨土不可得即是無生心淨 佛土為生
無生不知無生無生 是非謗法邪見

[0199a17] 一生習惡積累如何臨終十念國王沙門在世作惡臨終念佛死後生佛
不信一時念佛 作惡不知念佛便
泥犁智論臨死少許云何 終身心力 如火大事垂死
勇健後心名為大心 不惜身命名為 善惡因緣體空
微光 [/]

[0199b02] 無法去來見佛來迎 唯心念佛唯心萬法 唯心無非般舟
夢見七寶親屬歡喜追念不知 何處如是念佛唯心不無
壞心空有無礙去來不妨 普見中道是以 感應道交唯心眾生
地獄唯識論一切地獄獄卒 皆是罪人惡業無心 世間一切亦復
遮那佛土東西正解 雙親

[0199b16] 居士佛國十萬大海 無邊風起千萬 一二本來不在因緣如何
往生考本 所以天真因緣 絲毫非一九品
往生上下游化見佛應身 一夕便登上 小乘利根鈍根定意
根機不同早晚時限 凡聖昭然明證 音聲稱讚淨土十方恒河沙
諸佛廣長舌相大千往生

[0199c01] 維摩經成就八法世界淨土何等饒益眾生一切眾生苦惱功德
等心眾生無礙諸菩薩 聞經聲聞相違其中調伏
一心功德如何 往生答理具足八法無瑕成就上品其中一法下品

[0199c11] 觀經十六觀門皆是攝心觀佛 淨域如何散心能化九品經文自有升降上下該攝不出二心
一定上品往生專心 名號迴向發願 歸命之間西
禮敬之際念佛發願無諸 刑戮怨賊水火 一心求救無生廣度
紹隆三寶如斯志誠不虛言行信力輕微無念相續數數間斷懈怠臨終
業障善友逼迫正念 不成何以如今臨終應須不虛
臨終十念成就津梁合集功德迴向此時念念善惡二輪 苦樂二報三業四緣所生所生
五果若一瞋恚邪婬地獄 不實餓鬼愚癡闇蔽畜生 貢高堅持五戒
證悟人空聲聞緣覺六度菩薩平等 心淨寶樹淨剎化生
丘陵坑坎穢土皆是 是以自心維摩經淨土心淨佛土
眾生心淨眾生華嚴經 譬如心王隨心眾生眾生心 清淨大集經
一切歸心萬法水性如是

彌陀西方要義

慈恩法師窺基

[0200a15] 十方佛快樂何故西方 凡夫處處 一方專注所以法華經眾生
得出西方淨土 往生成聖所以

[0200a20] 慈氏天宮快樂不少頗多何須 往生西方兜率勝人西方西方
天宮淨土化主所居 三國界繫淨方 女人不居修行不退淨方
國土莊嚴念佛 往生天宮所居國土 三界
男女雜居修行退國土莊嚴善念修行勞苦 所以

[0200b03] 眾生無有眾苦如何 眾生蓮華化生無生 死苦非分病苦壽命無盡
死苦父母親 求不得苦顏貌端嚴無諸 一等無寒暑娑婆世界有漏
害命乖張 不會至理 故云無有眾苦妙果

[0200b13] 臨終作善便往生人生難測昏迷即非 生前後世
善緣

[0200b17] 十念彌陀淨土何故彌陀經不可以少善根福德因緣 十念接引懈怠眾生
善因精勤相違

[0200b21] 往生中有中有 中有善惡受生中有
中有

寂照西方要義 (不知作文)

[0200b26] 慈恩彌勒上生經兜率內院 天宮淨土七難 如何融會慈恩
生疏生天不見彌陀說淨 製作相違隨機 便如來彌陀經無量壽經
西方彌勒上生經內院意趣一同眾生機緣各異佛土攝受譬如有人 吳越治裝知者應酬
豈可便如此惑亂不成利益 淺見狐疑強生胡越

[0200c09] 天宮長足修行人中超越至於三塗惡趣正好拔苦利生 極樂妙樂
色天獨行未盡 無色不出輪迴為難 大士 所謂萬劫落空一類
生理千萬楞嚴精研皆是有為妄想受生無量劫 真淨鬼道長夜
三塗苦惱天上人間 智者苦海輪迴 求生淨土淨土自然身光照耀
神通眾聖剎那越三界常樂佛言 無量壽快樂無極道德 根本

[0200c24] 見性悟道便超生念佛求生 聖凡除非遍知授記真修行人審察仁者自己見性
悟道馬鳴龍樹大三南嶽智者忠國師 禪師言教深切
金口讚嘆叮嚀 命終自在惡業現前報身輪迴
三塗道中出沒自由天上人間十方 託生無礙了了自信