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Quotations from Chan Master Caoshan Yuanzheng from Fuzhou 《撫州曹山本寂禪師語錄》

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撫州曹山本寂禪師語錄
沙門玄契編次

[0540c05] 上堂如何闡提 如何無明始終不覺在前無明闡提人為
什麼在後恁麼無明 不從今日不從今日無明何處不敢豈不
不明恁麼如何 不受闡提多種一類 佛身和合僧毀壞伽藍
種種一類無明貪愛不信佛法僧 伽藍心所
果報升降不同一類 本來父母 不從所得
一切本分 殺害纖毫不成自己闡提以此
體會家事承當道破 迂曲新豐老人

[0540c25] 忠國師侍者侍者國師低頭侍者 多時出去國師侍者如是三度 百丈趙州
侍者作麼生不成有人國師 侍者作麼生侍者第二回來某甲不信和尚

[0541a03] 南泉胞胎還有有人 雪峯三十
和尚什麼 耳目什麼 胞胎

[0541a09] 一句千萬如何

[0541a11] 座主南泉什麼 下去第一不得老師 和尚多少座主便出去


[0541a15] 溈山一日院主院主院主 什麼院主和尚 某甲侍者第一第一
第一什麼侍者

[0541a20] 荊棘之中恁麼學人歸去歸去如何
每日上堂古德醜陋 一切不得荊棘
之中如今日用 如何荷負荷負什麼
醜陋滿身那個 醜陋 人保什麼終日背後不曾

[0541b04] 俱胝和尚詰問童子 外人和尚法要童子 童子號哭
童子回首童子忽然領悟順世天龍一指頭禪一生 俱胝承當 認得一境

[0541b11] 洞山上堂無心無心 中意如何

[0541b13] 扶持如何枯木

[0541b14] 維摩默然文殊 虛空恁麼 維摩畢竟
有所和尚作麼生維摩

[0541b19] 洞山問曰什麼親近 若是親近 洞山三身之中
眾數 作麼生便

[0541b25] 洞山圓寂在世人為 沙彌和尚法號至今無人


[0541b29] 無著文殊玻璃南方還有 文殊尋常什麼 大士按劍為什麼處在


[0541c04] 然燈二種未知 猶如 一種往來言語聲色是非
不得同類然燈三際得無 間斷得名然燈

解釋洞山五位

[0541c16] (本意不為進修格外玄談物體
現前學士不免媿借位
多端臨時來勢) 。

[0541c19] 正位 (正位不對不對
正中無用如何不顧正位不明佛出世 不出恁麼所以歸正承當
正中第一不得動著 學士 眾聖之前正位其實正位例語古人無語正位
中有有病不得帶來) 。

[0541c24] 緣中 (用處不立不立常用
道一緣中) 。

[0541c27] 正位來者無語中有 (正中來者
一句未曾湖南觀察使甚多不得
無語中有一句未曾問答不得不知 無語 尊貴不落左右正中
正位正位引語作麼生 出入胞胎還有十方諸佛出身喚作無語中有
正位來者不得正位一句新羅什麼
什麼長老拄杖如今有人緣中認得不同不得後人向上
學士祖師正位 例語不得正位玄學問答一路不得顯明
賓主有病) 。

[0542a08] 來者無語 (來者
什麼不得不無語 四大聲色不立
處所是非緣中引語什麼恁麼定慧 明見佛性喚作無語
來者明體什麼恁麼
例語舉例什麼恁麼例語緣中認得不同定慧明見佛性
例語舉例不同玄學只要宗門玄學外事 
出息入息不同緣中認得舉例正位 入息正位
淨潔 學士如何
玄旨死人十二奉獻例語不得
若是玄旨例語例語不得借位) 。

[0542a19] 帶來無語 正面不得不
(帶來不無正面不立不立
常情文殊借取翠微 每日什麼) 。

[0542a23] 在途總是語句正面恁麼無語恁麼 不無言語無語這個喚作
(帶來不落無語 臨時來勢當頭正面千里萬里
帶來 文殊這個如今什麼雲巖作麼生甚多 
向上臨時淨妙須知千萬宛轉不得問答家語
不出五位淺深所以無明
全體不同闡提闡提孝養 本分父母人為
擔荷不立至尊人為小小護持 帶來文殊
安和法堂佛語百丈大眾
什麼在此便道借過
若是超過正位玄談奇特小小得力正位例語常用
住持不及子細汝等不須容易輕慢凝滯修行
未來際不斷不得不可) 。

[0542b12] 上座人道雲巖不知 當時雖然如此 上座作麼生老婆南泉
中行闍黎不知

註釋洞山五位

[0542b22] 正中 (點頭) 三更初夜月明 (黑白 萌芽  什麼 日月前後)
相逢相識 (忘却  違背恁麼拱手) 隱隱懷舊 (兩句一意相似  今日什麼
恁麼) 。

[0542b26] 中正 (緣中) 老婆古鏡 ( 適來記得什麼模樣  ) 分明覿面 (
便是 恁麼未有 ) (不是本來記得恁麼 不得) 。

[0542c01] 正中 () 中有塵埃 (中有 從來 恁麼) 能不當今 (這個
 一般人 恁麼 大地第二) 前朝 ( 這個切齒 恁麼叮嚀 ) 。

[0542c05] () 交鋒不須 (主客  脈脈不斷 恁麼)
好手猶如 (不得 便  阿誰恁麼第二) 天氣 (不從恁麼  恁麼
) 。

[0542c09] () 不落有無 (不當 作家 正好商量什麼 商量將來) 人人 (
什麼出頭 隨處快活) 折合 (即可作麼生 不得 恁麼某甲
正位為主若是正位言說道理若是
若是總是臨時不同不對無語無語中有正位
正位難為須是眼底不受指東劃西) 。

三等

[0542c16] 沙門三等水牯牛沙門不受尊貴不斷聲色隨類 甚麼
(則是沙門所以古人水牯牛 言語) 。

[0542c20] 若是言語則是往來言語 以南不到切忌頭角 喚作如如中行
中道無語若是南泉有人和尚百年甚麼 一頭水牯牛
某甲和尚 (這個沙門轉身所以親近 供養) 。

[0543a01] 隨類一切聲色 階級喚作隨類尊貴法身法性尊貴尊貴
露地法身 一色供養 所以無味無漏
供養無漏解脫 百丈無漏雲巖 供養

[0543a11] 正命 甚麼不斷聲色甚麼不受 甚麼沙門不斷
隨類不受尊貴不受尊貴 本分尊貴 沙門沙門
不斷聲色隨類初心自己 色聲香味 成功六塵無礙
外道六師 則是正命本事 六根門頭見聞覺知染污不同
向前本分其餘 (沙門
水牯牛甚麼正位喚作沙門不斷聲色甚麼凡情
聲色可取隨類可取沙門不無
其間其間其間其中須知時節東西) 。

[0543a27] 如何田舍聚落 失却如何隨類不斷 聲色香味如何
如何甚麼 不得動著聲色

[0543b03] 不受甚麼勝解 尊貴

[0543b05] 溈山百年一頭水牯牛 溈山某甲一行喚作 甚麼喚作水牯牛

[0543b08] 水牯牛灼然 甚麼四時水草 入口如何水牯牛證聖