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Quotations from Chan Master Yangshan Huiji of Yuanzhou 袁州仰山慧寂禪師語錄

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袁州仰山慧寂禪師語錄
徑山沙門圓信 地主郭凝之 編集

[0582a14] 韶州懷化廣州 禪師出家 (不語) 。十四父母
不從二指父母 正法劬勞父母 披剃游方
溈山

[0582a19] :「國師 祖師九十七授與 :『滅後三十南方沙彌到來
大興次第斷絕。』 奉持。」一覽便 火燒一日:「前來諸相。」
:「當時便。」:「 無人先師祖師大聖 ?」:「一覽已知
不可。」:「 後人不及。」:「和尚 不難。」一本呈上無遺
:「。」

[0582b02] 上堂出眾 叉手兩手相交女人源點便禮拜
:「恁麼作麼生?」:「 恁麼甚麼。」

[0582b06] 溈山溈山:「 沙彌 沙彌?」:「。」溈山:「
甚麼?」師從西溈山:「 真佛住處?」溈山:「 無窮還源性相常住事理不二
真佛如如。」頓悟自此前後 十五

[0582b13] 掃地溈山:「自生如何 ?」掃地一下溈山:「如何
自生?」自身溈山溈山:「 自生作麼生?」掃地 一下自身溈山

[0582b18] 溈山一日:「 。」:「却是。」溈山:「
不信中間兩頭。」:「不必中間 兩頭。」溈山:「如是水看水能。」 :「高處高平。」溈山
便

[0582b24] 施主溈山:「和尚施主如是 報答?」溈山禪床:「 眾人自己?」
(一本溈山:「弟子 世人。」:「弟子和尚和尚?」溈山拄杖
:「。」:「若是用作甚麼?」溈山禪床:「甚麼?」:「某甲
只是大家。」溈山:「大家?」:「和尚大家行人。」溈山:「不見
達磨大師西天人事諸人盡是信物。」)

[0582c02] 溈山直歲作務溈山:「甚麼 ?」:「田中。」溈山:「田中多少?」
溈山:「今日南山大有。」 便。 (玄沙:「。」鏡清:「仰山插鍬意旨如何?」鏡清:「 [-+]
諸侯。」 :「玄沙意旨如何?」鏡清:「打破戽斗。」:「南山意旨如何?」鏡清:「李靖
。」雲居:「鏡清不著?」雪竇:「奇特大似雪竇見處
溈山死去十分。」翠巖:「仰山只得諸人別有?」)

[0582c09] 溈山牧牛上座:「 師子不問師子 ?」便侍立溈山
泰來:「便是上座。」溈山:「 師子豈不是上座?」:「。」 :「正當現時?」:「現時
前後。」溈山大笑:「師子。」便

[0582c17] 溈山侍立 面前溈山 溈山溈山:「?」
和尚道德。」溈山:「不得 。」。 (玄沙:「大小溈山仰山至今不得。」)

[0582c22] 溈山:「有人作麼生?」: 「東寺某甲不致寂寞。」溈山:「
。」:「一言。」 :「別有不肯。」:「阿誰?」
露柱:「。」:「甚麼?」溈山:「 甚麼?」:「不變。」

[0582c28] 溈山:「大用現前。」溈山 方丈隨後溈山:「適來甚麼?」
溈山:「記得?」:「記得。」 溈山:「。」便珍重出去溈山: 「。」回首:「師弟莫道某甲無語。」

[0583a04] 溈山牧牛上山不久便 下來:「上座何不山中?」:「
因緣。」:「有何因緣。」: 「和尚甚麼歸真』。和尚:『歸真 ?』某甲。」:「上座和尚:『
。』和尚:『作麼生?』:『。』」一如溈山:「脫空五百善知識。」

[0583a12] 彌勒內院諸位 第二位尊者:「
第二說法。」:「摩訶衍四句諦聽諦聽。」溈山溈山:「入聖。」便禮拜
(溈山:「解義不無 彌勒中有作者摩訶衍便:『合取。』非唯仰山使後人夢中。」
:「聖眾仰山不肯仰山孤負仰山不肯仰山猶如平地山僧今日不惜眉毛
諸人說破摩訶衍四句恁麼入地獄如箭射。」禪觀:「尊者聖眾便
不妨使第二惡水惺惺且如摩訶衍四句諸人 仰山?」)

[0583a22] 溈山行次前面溈山:「面前 甚麼?」近前
![T47p0583_01.gif](/cb_tripitaka_web/figures/T/T47p0583_01.gif) 溈山

[0583a25] 溈山示眾云:「一切眾生佛性。」鹽官示眾 :「一切眾生皆有佛性。」鹽官探問
溈山溈山莫測輕慢一日:「師兄須是佛法不得容易。」
向背兩手 :「佛法不得容易。」便 鹽官三十忽然
:「溈山一切眾生佛性』, 不錯。」便溈山前行 忽然:「溈山一切眾生
佛性』,灼然恁麼。」溈山依法

[0583b09] 鹽官數人溈山不肯一日 普請西放下十數 放下舉起諸人前行
:「?」其一:「 殺人。」便

[0583b14] 溈山同師牧牛溈山:「還有菩薩 ?」:「。」溈山:「指出。」
:「和尚那個不是指出。」溈山便

[0583b18] 溈山溈山:「甚麼 ?」:「家園。」溈山:「?」:「
和尚。」溈山:「阿誰?」:「 。」溈山:「既是甚麼?」 :「和尚。」溈山便:「
。」:「莫非自知?」溈山

[0583b24] 問訊溈山溈山:「不見 在下面何所?」:「某甲在下面
。」溈山:「不虛。」 :「和尚之中何所?」溈山 :「日中一食。」:「和尚
。」 溈山:「 ?」
(溈山:「仰山四天下大圓面前淨地大圓可謂養子不免後人唇齒。」龍門
:「溈仰父子尋常相見遊戲神通不同小小還有山僧諸人綿綿
山僧諸人相見諸人甚麼看取。」西
:「溈仰父子出入自在諸人不得世諦商量不得作佛解會不許商量畢竟如何
回頭山青終日一宿
八月九月爛熳黃菊。」:「成群歲月古人不是 先聖仰山太過只得一半。」)

[0583c09] 溈山一日兩手相交 兩手相交胸前一手一手瞻視溈山


[0583c13] 溈山回頭見:「今日上堂 。」:「某甲。」溈山:「
?」:「。」溈山:「爭奈 聲色?」:「和尚適來甚麼?」溈山:「 上堂。」:「甚麼喚作聲色?」
:「雖然如此無妨。」:「大事 作麼生?」溈山:「 西。」溈山:「適來甚麼?」:「和尚
事因。」溈山:「甚麼喚作西?」 :「為著聲色某甲所以。」溈山:「 。」:「如何?」溈山:「
聲色老僧東西。」:「一月不分 。」溈山:「應須。」:「 無異異名?」溈山:「作麼生無異
道理?」:「。」溈山:「 師子吼。」

[0584a01] 一日溈山忽聞鳥鳴溈山:「 。」:「不可別人。」溈山:「何故恁麼
?」:「。」溈山:「多少法門 一時。」:「作麼生?」溈山

[0584a06] 王莽歸省溈山:「 來者不知師承
師承義學玄學。」:「 便拂子:『 ?』:『老宿
?』」溈山:「宗門。」溈山 :「大地眾生業識茫茫作麼生 ?」:「。」
面前:「闍黎!」回首:「和尚這個便是業識茫茫。」溈山:「 師子。」

[0584a16] :「師弟 近日見處如何?」:「見處一法 。」:「猶在。」:「如此師兄
如何?」:「豈不知一法。」溈山 :「一句天下。」 (玄覺:「無有然燈佛
授記』,一法』,甚麼猶在』?利害甚麼?」)

[0584a22] 一日天性上座:「。」:「好在 甚麼?」天性無語:「某甲。」天性
:「好在甚麼?」天性無語: 「大智?」

[0584a26] 一日第一舉起拂子:「得道理即 。」:「某甲得道?」:「 得道便。」拂子
(雲居:「甚麼仰山 道理?」)

[0584b01] 居士:「仰山到來甚麼?」 拂子居士:「。」:「?」居士
露柱:「雖然無人露柱證明。」 拂子:「。」 (:「大小釋迦居士
得手居士露柱一下作麼生海水露出珊瑚。」)

[0584b06] :「甚麼?」:「。」 :「。」:「慧然。」師大

[0584b09] :「?」:「推官。」 拂子:「?」
下語不安涅槃將息侍者下語:「和尚今日 有事。」侍者:「甚麼?」: 「再犯不容。」

[0584b15] 南塔光涌禪師臨濟復歸: 「甚麼?」:「和尚。」:「
?」:「。」:「和尚何似?」: 「某甲和尚。」:「 甚麼?」:「有所?」師大
:「以此二十。」:「肉身 。」

[0584b23] 霍山霍山翹起:「 如是西天二十八祖如是中華 如是和尚如是如是。」起來
藤條霍山因此自稱藤條 禪師

[0584b28] 行者鐘聲:「?」 :「不得。」行者:「
。」:「。」:「 ?」:「無心 。」

[0584c04] 陸希聲相公 下面:「落第 落第。」入山
入門便:「三門從何?」 :「。」法堂:「不出魔界便 佛界如何?」拂子便
:「和尚持戒?」:「持戒。」:「坐禪 ?」:「坐禪。」良久:「?」:「不會。」
:「老僧滔滔持戒坐禪三兩 。」:「相公 是否?」:「弟子涅槃經
不斷煩惱入涅槃』,安樂。」 :「作麼生?」:「之一 不消。」:「之一不為相公。」便
(法燈:「上座之一甚麼?」:「相公煩惱。」雪竇仰山:「拂子某甲。」 語云:「。」)

[0584c20] 溈山伽陀溈山:「覿面 ?」 :「落第
落第。」

[0584c24] 沙彌一日 :「本處。」師從
應諾:「那邊甚麼?」: 「。」:「這邊甚麼?」:「 。」應諾:「甚麼?」

[0584c29] 沙彌石霜:「如何祖師西來 ?」石霜:「不假西來意。」:「近日湖南和尚
出世為人西。」石霜沙彌:「 死屍。」:「如何中人?」 :「?」 溈山溈山
應諾溈山:「。」 :「得名溈山。」

[0585a08] 沙彌念經和尚:「 念經恰似。」:「恁麼和尚
如何?」:「恁麼?」 便

[0585a12] 東寺東寺:「?」:「廣南 。」東寺:「廣南鎮海明珠是否?」
。」東寺:「如何?」:「黑月白月 。」東寺:「