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Quotations from Chan Master Dahui Pujue 《大慧普覺禪師語錄》

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大慧普覺禪師法語卷第二十
徑山能仁禪院住持 慧日禪師蘊聞 上進

無相居士 (殿)

[0894a16] 此道須是決定逆順不動 有趣佛言煩惱 佛功德境界遠離難得
超出示現無上解脫 說教明文 不信境遇疑惑
境界有所不能此道決定無疑煩惱遠離決定 自己陰魔一念緣起無生
即時超出所謂 差別 差別妄念流轉成就魔境
決定本來成佛 便是出生菩提路

[0894b01] 參禪經教古德入道因緣不用聲名句義玄妙悟入 自己正知永劫無有
譬如論及不及不可淨名 屏除六根門頭使過患何為過患
香味不能遠離經教 求知解會經教 古德入道因緣第二直下
境界境界無不如意無不自在德山入門便臨濟入門便 尊宿喚作劈面直截分付妙喜喚作
第一一喝全身 擔荷不是丈夫 一喝奇特 𠺕
𠺕

[0894b17] 上士中士下士印泥水泥差別差別如今
印子擊碎然後妙喜相見

真如道人

[0894b22] 火宅塵勞何時安樂一日便是千萬 樣子一日妄想 便三世大菩薩相契不著
自然世尊火宅喻為此經云唯有一門狹小諸子幼稚 有所墮落
怖畏唯有一門 狹小信根火宅智慧 塵勞不信火宅露地
清淨妙樂在其中識得幼稚妄想 火宅塵勞便是解脫三界
一切無依無住無有 明見法界廣大安立世間一切法 平等無二遠行地菩薩所行智慧
一切二乘之上得佛境界 魔境魔道現行魔法 道行不捨佛法隨順一切世間
行一出世間法火宅塵勞方便 般若方便隨順塵勞 攝持隨順說道煩惱
菩提無明大智步步 業力撥無因果便飲酒 菩提行婬無妨般若如此
邪魔惡毒不覺塵勞 救火塵勞如來 明文譬如高原陸地不生蓮華淤泥
火宅塵勞出頭無量 生厭始發無上菩提塵勞如來俗人學道
出家不同出家遠離塵勞 六親清淨伽藍念念心心無間
無非佛書所行無非佛事不見 禁戒 不敢違犯宗師可以尋訪
善友可以暫時 律儀擯斥俗人 俗人火宅四威儀貪欲瞋恚
伴侶所作所為所聞所見無非惡業 出家 千萬億煩惱菩提
大智本來廣大寂滅妙心清淨蕩然可作障礙太虛一般 一字塵勞煩惱恩愛作對
火宅不須出家 天性祭祀名教 如此佛身得度
佛身說法宰官得度 宰官說法乃至比丘比丘尼 優婆夷得度說法
治生產業正理實相相違 本分其所同類 便是報佛念念不要間斷
不得便是般若無緣今生 命終惡業日用 塵勞後世出頭
受用學道今生 未來際今生 般若種子性地世世不落惡趣
人身不生邪見魔軍 發明三世證明 祖師無處法如是
真如道人此道做工夫 自然一期 實法不是古人
歸家至此 截斷葛藤真如道人 致謝前日老師尚未
不識可否葛藤到家自然不問自然指頭佛說一大藏教
三千八百偏圓權實滿無不道理淨名不依 了義不依不了義經
禪家千差萬別種種 學道不問僧俗二種大病一種奇特一種
悟入聞說佛法禪道不在便一向合眼 模樣靜坐觀心以此邪見誘引
無識一日便是一日工夫 殊不知盡是活計去得二種 參學經云不著眾生言說
有為虛妄不依言語亦復不著 無言 亦復如是異義
所以 了義不依不了義經 決定不可不知得了進修
第一事業 不知不會我見 我相使滿足
良醫拱手 增上慢邪見靈骨方能 轉身一路轉身
了義微細揣摩無可無可便有時金身有時
金身種種變化成就 毀壞一切法不出 正當恁麼不是如來不是
不是心性不是默照禪不是棒喝 不是寂滅不是過頭不是 不是五家宗派不是妙喜老漢
畢竟甚麼莫道別人理會不得妙喜老漢 理會不得真如道人

道人

[0895c15] 擔荷決定回頭退不信 不得千差萬別
主宰妙喜這般說話鬧市石頭方知道人不須

[0895c20] 寧靜努力不得便寧靜 解脫深坑可畏 轆轆水上葫蘆自由自在不受拘牽
衲僧親近 孩兒用處慧思

[0895c26] 和尚 未免而今未了 老婆
畢竟如何不許夜行

[0896a02] 既有佛性 便 妙喜平地不出雪峯

[0896a06] 五通仙人六通五通如何 五通仙人五通仙人應諾 一種
定盤星

[0896a10] 國師侍者主人公睦州 投子雪峯風穴 妙喜恁麼
旁觀不為分外

廓然居士 (機宜)

[0896a15] 世間法心思出世間法 心思非思量分別 所能永嘉功德莫不
心意識心意識思量分別 荷擔大事因緣精彩 先鋒殿後生死
便是時節正當恁麼 何以第八識生死無處 生死思量分別
妙智毫髮所以觀法 先後分別是非審定違法得到 田地聰明說道寂滅
大究竟大解境界盤山全心如是 行住坐臥心意識便久久純熟 不著用力排遣

[0896b02] 居士一日草菴驀地 百草 頭上祖師女子不易
妙喜同行不同不同心意識 非獨 著處十二自己
風光不見本來面目未免難易難易 不得自在自在人道 一句妙喜
古德 不及日用外境不能 做工夫間斷間斷未免方寸
却是時節佛言一切 妄念妄心不息妄想 不加了知了知真實便是
道理不得證悟舉起 便

[0896b19] 梁武帝達磨度僧不可勝數 功德達磨功德云何功德 人天有漏
如何功德答曰淨智 空寂如是功德 如何聖諦第一義答曰廓然無聖
答曰不識達磨渡江 如今功德不用不識 二字一生參學

[0896b28] 祖師認得 無憂真實不見 不見有所祖師
向外取證 佛說一大藏教三千八百只是文字而已如來實有 則是謗佛法僧

[0896c06] 熠熠不息貪欲瞋恚 連環相續不斷猛烈志氣日月 不覺五陰攝持一念緣起
貪欲瞋恚魔王以為護法善神法如是 增上慢解脫
增上慢佛說解脫 闡提善根眾生不信 生死如此不信平等法

[0896c16] 居士馬大師筋骨 如何無水 筋骨居士諸緣南嶽
石頭和尚一日石頭居士老僧 作麼生居士某甲日用 開口恁麼居士
一偈日用頭頭 取捨處處神通妙用
樣子究竟法式 丈夫不可

居士 (通判)

[0896c28] 儒者 本覺既已自覺 大覺德山
心神 其所以此求法
大神大明無上 等等大神大明無上 何必妙喜
發明自覺而已 覺者法施佛菩薩用心 直書
以為非獨 深遠不能
空空空空空空 無窮消息在此 信意而已



[0897a18] 妙喜如是老人紹興丙子邂逅便詞色之間 酬酢既而吐露
符契古人 英靈可以大法 大法內外次日赴任
如是老人字句 士大夫所謂 三世
佛說祖師天下老和尚 妙喜如是老人夢中忽然 大漢三世
不是祖師不是天下 老和尚不是何以所以一有
一心不生萬法如是如是如是三世如是 祖師如是天下老和尚如是妙喜
如是如是如是如是老人如是受用如是修行如是 如是如是境界
使如是眾生界相續不斷 老人妙喜老漢證明 如何證明道理 如是 ()
截斷葛藤

知縣 ()

[0897b15] 聰明往往多於脚根聰明智者理路聞人便心意識領覽著實
不知下落心意識 口頭思量計較 分曉殊不知家親作祟決定不從
外來永嘉功德莫不 心意識以是心意識 猛虎何以毒蛇猛虎尚可回避聰明
心意識行住坐臥 酬酢不知不覺 一塊不是一塊
一路識得遠離 毒蛇猛虎尚可回避心意識 回避靈骨日用現行
得主識得直下便 脚跟不必不須 何時先聖毒蛇
滴水入口然後 三教聖人 酬酢侍奉尊長妻兒聚會