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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第九
慧日永明寺主智覺禪師延壽

[0460b10] 修行塵沙云何獨立一心絕妙

[0460b11] 不了 證入無門俗諦祕密 不得要訣無成
祕密禪宗 進修從何不得唯心正信無由不待
陽春 故云不成 一切一切成天所以
真覺大師是以禪門了却無生 以此無生一門一成一切乃至 四智六通無漏無為普賢萬行
無生一時圓滿故云阿字門一切 所謂一切法不生有為無為 所以功德莫不
心意識故知有法皆知 司馬彪 神靈莊子萬惡不可

[0460b28] 處處觀心不可 經教

[0460c01] 說經入道觸處觀行尋求涅槃聖典觀行得宜文義
分明分別法門 有所本意 明心達道文義直指豈可
背心求道所以正法念處經 阿脩羅地獄羅剎 三界天上人中將至惡道
心輪轉世寶雨經云何菩薩奢摩他 毘鉢舍那善巧菩薩心善巧觀察 法如如夢思惟諸法善法善法
出離不出諸菩薩一切法自性上首攝受 調伏了知一切諸法
調伏了知由此因緣便修習奢摩他 如是如是安住如是 奢摩他便安住心一境性弘道
意經德本識心以此心行 眾生了知空無我人德本 故知德本即是眾生
相者法界染淨萬法不出 一心一切世間出世間法 染淨十法界
六道十法界染淨 凡聖不出一心故經云 世間自在攝受隨行如是
一心自在隨行金剛三昧出世 實相出世一味解脫故知 信心入道始終
宗鏡楞伽經唯心無所有 佛地去來現三世如是賢劫 意經一切諸法如是
所有一心華嚴經夜摩天偈讚譬如畫師分布彩色虛妄大種 差別大種無色大種
有色心中彩畫彩畫無心 彩畫不住無量 思議示現一切各各譬如畫師
不能自心諸法如是 畫師諸世間五蘊無法 眾生
無盡知心諸世間 見佛真實性不住不住作佛事自在未曾有了知三世
一切應觀法界一切唯心造 唯識非唯 無有體性
念念生滅不能 心境無自性不能 自心不知
眾生迷心現量 不能自心 唯心方能無性
故云諸法如是應觀法界即真如理一切唯心造唯識 理觀唯識諸佛成佛
唯識眾生出離華嚴 演義無遺一偈能破地獄普賢菩薩善財法海
無有無有一句轉輪王 求得一切所有求得 一切之一之一
京兆戒行 修善致死地獄地獄門 地藏菩薩
了知三世一切應觀法界一切唯心造菩薩能破地獄功德
受持四句偈 受苦解脫 日方憶持道俗
方知華嚴經夜摩天無量菩薩雲集 菩薩地獄 佛地故知離苦
破地獄乃至十法界一時真空 平等真法眾生 神通法如是自心
不可思議神妙無上不深 無相 不滅獨立
稱之為一切統御 無窮明鏡 傳聲相分
顯現諸佛 眾生本地不動幻化有名不見
不可以有無 傅大士 稱為即是法身
寂滅寶藏論 法爾天成日月 太清萬物一切無名轉變天地自在
恒沙混沌不喜 如何無價之寶陰入是以 無價之寶
陰入 可謂入道玄關成佛妙訣乃至凡聖 因果進修同心
一切法一心圓滿如斯豈非如法 隨情
真諦身子解脫 之中無有言說三藏 三假一切世間幻化
三藏不絕乃是通教 別教即真還是世諦
何者大涅槃生死世諦還有 別教中道圓教 無非佛法清淨
佛法如來法界法界 不知大涅槃經
大名不可稱量不可思議譬如虛空空名涅槃 大涅槃如是不可思議
名為有法廣大 大有所有何謂法界清淨見聞 不可說不須我法難思
不須即是我法難思即是 是法不可示言辭寂滅 不可以不可以滅絕
寂滅一切諸法寂滅終歸 中論 法華
既得無生忍不生無生無生作者 流浪無窮戲論乃是情分
不絕絕非言語 何者言語覺觀不息 疲勞不絕
覺觀心水澄清 師子 知法界外無法有門
空門 無不 三法眾生稱之為佛法
稱之為

[0462a23]

[0462a23] 異名世人
絕非斷絕無盡還原一塵出生無盡一塵之內 理即
即此 即非三身十身何以理事 無礙法如是十身自在普眼
境界事相之中一一互相重重無盡境界一切法 無盡一法道場如是次第展轉無礙

[0462b06] 其所一塵之上無不無不無不無不 修學云何曉悟
一塵之上何者云何何者 何者生死何者涅槃云何 煩惱云何菩提何者小乘云何
大乘聞所未聞

[0462b12] 大智 纖毫一塵 萬法同時前後何以
由此一塵即是 空無所有由於本體即是 由此緣生由於
念念即是生死生滅相 無有涅槃相大皆是妄心 煩惱自盡菩提
小乘 大乘如是 假使一切眾生懷疑各異一時
如來如來解釋深思 一切法無盡一言演說 義理一塵出生無盡
現今平等故此一心法門 次第前後一見一切 一切推尋
心性之一則是一道甚深 之一唯一之一千佛不易 一道一路涅槃一道出生
又名佛頂首楞嚴具足萬行十方如來 超出妙莊嚴猶如故知 萬法一切
任意隨緣出生入死變化難測神通隱顯同時三昧 冥合逆順同歸
治生產業不違實相運用念念 法界行住坐臥步步常在其中 對面千里寒山子可貴天然
獨一伴侶方寸一切處 不信相逢相遇明達寓目 先覺可以舉動
間斷 養母不還 心動
急客自覺流涕 大人痛處不安
心痛手足不測 張志 縣令
安適心痛是以知母 常侍

[0462c28] 還有

[0462c28] 自覺聖智無師智自然不從自證 不從外來自得
阿耨菩提楞伽經大慧白佛世尊 自覺聖智一乘菩薩 聖智一乘不由通達佛法
舍利弗何故復發今日 不以諸比丘今日 不在他鄉歸於不歸他人以為
不用是以不以 至於世尊諸比丘善哉善哉諸法無所得自知
所以拱手不成 諸法不能真實平等如法 所以永嘉湛然
不可心王 自知真知無知何者 有對故云
故云見聞覺知信心銘縱橫 最為微妙知法無知無知 一法一法一法可是
一法求知古德 不重曲高和寡無知學士 如此動用世上
終日崎嶇用心平坦栴檀不肯 椿窮子 無價寶
涅槃經平坦一切眾生 障礙中路清涼行人在下 止息樹陰常住不消
聖道佛性是以歸於 寶藏外來內明 開發祕藏現前受用
貧窮 智藏利他無盡

[0463b05] 自證自然 因緣大道自然因緣云何開示道體

[0463b08] 自證 印可迷悟 言論能詮所以牛頭初祖
道者若一眾人 各各總共 方便修行造作
自有萬行虛設何以一切分別 明知聖教 語言方便意解盡是
分別不出執教徇情見性 達道

[0463b18] 初心學人悟入信解圓通

[0463b19] 正解決定 在生入涅槃 塵勞淨剎肉眼慧眼
凡心便佛心知見太子 迦陵師子餘音斷絕善見治病若那
穿金剛 煩惱塵勞不待菩提妙果 乃至諍論凡聖
去來同異 世間不可稱不可量不可說不可說 佛力般若力大乘
法力無住所以無住 大劫一念平等 平等唯心故知觀心
絕妙絕倫剎那成佛 大涅槃經譬如 最為殊勝
枝葉身等 涅槃是以宗鏡圓信 見聞隨喜一念發心無不塵勞
三障大品經摩尼珠所在 一切非人不得便
自心如意圓信堅固一切不為無明塵勞非人侵害恒安滿佛藏
無名相中假名皆是如來不思議 譬如有人須彌山飛行虛空渡海四天下須彌山梵宮
劫火世界 須彌山四天下如來一切 諸法無相無為無生無滅令人信解甚為
甚為希有少有所得佛法僧 邪道出家受戒 外用妙理因果無生不了一體
三寶常住出家聽者不解 具足觀心一剎那眾生 名為一期念念之中三毒
三災三毒為首三災 止觀三毒一念貪心無有即是 劫火即是世界
乃至一切不思議希有一念 明心諸佛無有不解非唯出家一切不成不知
佛法根本大智度論復次有人 堅牢無形皆是虛妄以是佛說心力 行般若波羅蜜大地以為微塵
有色香味動作勝地香味香味動作四事所為
煩惱結使繫縛心力有漏善心煩惱諸法二乘 無漏心智慧無漏道
六情隨俗分別諸法不盡心力 大菩薩智慧無量無邊禪定 涅槃分別諸法實相其實
優劣行般若波羅蜜畢竟清淨 一念十方一切恒河沙三千 大千國土大地微塵故知真心
眾生不覺金光明經疏 光能天下不能道理心智光明 照理憔悴
智光膚色故云般若般若 即是天下萬物人為七尺 形骸不如所以即是
正名一切法一切法 是以宗鏡便 真正菩提心等等最勝
實心止觀一一 即是四千三昧門無明
具足如意珠非有 妄語邪見不可以 不可以眾生不思議
思想是故 大慈悲四弘誓 真正菩提心菩提心一切
提心譬如良醫祕方阿伽 乳糜一切具足如意珠乃至一心大中
滿滿了義了義不可思議不可思議 如此發心一切
諸佛譬如金剛菩提心 娑羅清水 命根正法正行
太子大臣恭敬 大聲迦陵頻伽鳥 [-+] 菩提心大勢師子師子
金剛那羅延具足貧苦如意珠懈怠威儀二乘 一切菩薩功德
三世無上正覺任運止觀 無礙即是寂滅即是止觀 菩提止觀圓信菩提心
為難凡夫外道 生死二乘有餘涅槃乃至通教菩薩始發大乘
自性別教菩薩至大 不空十法界即今次第生起不能自心一念
平等正性凡聖共有不識 不能無上最勝廣大不可思 菩提所有悲願智行具足若一
功德無際念念圓滿十波羅蜜 維摩詰汝等便阿耨多羅 三菩提出家具足宗鏡
開示一一重重引證一切 法界含生有心信受 自然無上菩提便道場
體大無緣是以十方諸佛 菩提功德無盡華嚴經菩提 猶如種子一切諸佛菩提心
猶如良田眾生白淨菩提心猶如大地能持一切諸世間菩提心 淨水一切煩惱菩提心猶如
大風世間菩提心猶如 一切諸見菩提心猶如普照一切諸世間菩提心猶如
白淨圓滿菩提心猶如明燈 種種法光菩提心猶如普見 安危菩提心猶如大道
大智菩提心猶如 邪法菩提心猶如大車運載 菩提心猶如門戶開示一切菩薩行
菩提心猶如宮殿安住修習三昧菩提心猶如中遊受法 提心猶如安隱一切諸眾生菩提
利益一切諸世間菩提心 諸菩薩菩提心猶如慈父一切諸菩薩菩提心
慈母生長一切諸菩薩菩提心猶如 乳母養育一切諸菩薩菩提心猶如 一切諸菩薩菩提心猶如君主
一切二乘菩提心猶如帝王 切願自在菩提心猶如大海一切 功德菩提心須彌山諸眾
平等菩提心鐵圍山攝持一切 諸世間菩提心猶如雪山長養一切智 菩提心猶如香山出生一切功德
菩提心猶如虛空功德無邊 菩提心猶如蓮華一切世間法菩提心猶如調善順
菩提心猶如良善遠離一切惡性菩提心調守護大乘一切法 提心猶如良藥一切煩惱病故菩提
猶如一切菩提心 猶如金剛穿一切法菩提心猶如一切功德菩提心
一切世間菩提心 栴檀眾生使清涼菩提心 沈香法界周遍菩提心善見
藥王能破一切煩惱病故菩提心 一切菩提心猶如 一切最為菩提心毘沙門
一切貧窮菩提心功德天 功德莊嚴菩提心莊嚴具莊嚴 一切諸菩薩菩提心劫燒
有為菩提心無生長養 諸佛菩提心猶如一切 煩惱菩提心水精一切
菩提心如意珠一切 菩提心功德滿足一切眾生 菩提心如如一切莊嚴具
菩提心不受一切生死 提心 [*] 清淨菩提 一切眾生菩提心
那羅延一切我見菩提心猶如能破一切菩提心 穿一切煩惱菩提心猶如
護一切如理菩提心猶如 一切煩惱菩提心猶如利劍一切憍慢菩提心勇將
一切魔軍菩提心猶如 一切無明菩提心猶如 菩提心猶如兵仗一切
苦難菩提心猶如防護一切 身故菩提心猶如安立一切 菩提心猶如眼藥滅除一切無明
菩提心猶如一切身見 菩提心猶如臥具生死勞苦菩提心善知識一切生死
提心一切貧窮事故菩提 大導師菩薩要道菩提心 猶如伏藏功德匱乏菩提心
猶如智慧無窮盡菩提心 明鏡普現一切法菩提心猶如 蓮華一切菩提心猶如
一切菩提心龍王一切妙法菩提心猶如命根 菩薩大悲身故菩提心猶如甘露
安住不死菩提心猶如 諸眾生菩提心猶如攝取一切 應化菩提心猶如
菩提心阿伽 安隱菩提心毒藥 菩提心一切顛倒
菩提心猶如疾風一切 菩提心大寶出生一切覺分菩提心種性出生一切白淨
提心猶如住宅功德菩提 猶如菩薩商人貿易菩提心 一切煩惱菩提心
猶如圓滿一切功德菩提心 正道諸菩薩菩提心猶如 能持一切白淨菩提心猶如
一切煩惱菩提心住處一切菩薩住處菩提心 聲聞解脫果菩提心瑠璃自性
無諸菩提心過世 三乘菩提心更漏諸眾生煩惱菩提心清淨
垢濁菩提心閻浮一切 菩提心大山超出一切 菩提心一切來者
菩提心義利一切事故菩提心一切歡喜 提心大施會充滿一切眾生菩提
尊勝諸眾生菩提心 猶如伏藏一切諸佛菩提心因陀羅煩惱阿脩羅菩提心
婆樓那一切應化菩提心因陀羅一切菩提心支提一切世間應供養善男子菩提
成就如是無量功德知悉 一切佛法功德何以菩提心 一切諸菩薩三世如來菩提心
是故善男子阿耨多羅 菩提心出生無量功德攝取 乃至善男子寶珠自在王
月光一切財寶衣服所有 不能菩薩摩訶薩發菩提心自在 亦復如是一切智三世
天人二乘無漏一切功德不能善男子中有名曰普現莊嚴 菩薩摩訶薩菩提心亦復如是
一切智莊嚴善男子譬如天上 心王摩尼寶菩薩 摩訶薩發菩提心閻浮檀金亦復如是
智心大寶乃至善男子菩提 成就如是無量無邊乃至不可說不可 殊勝功德眾生阿耨多羅
菩提心如是功德華嚴 大教一百二十功德廣大無邊希奇珍寶皆是世間
出世無盡 佛法難思故知出世間 師子威猛
勢力所以大樹緊那羅 爾時大樹緊那羅白言世尊 所有三昧名曰菩薩三昧
一切法功德自然緊那羅 菩薩佛寶種性不斷法寶 僧寶種性不絕生起八十
一切智乃至觀空無相 解脫門甘露門一切法無生 無生法忍一切法如夢
不住諸見因緣 斷常邊見 無二法門一道
正位正觀一切 平等一切菩提一切 佛法乃至大海法主一切
一切來歸於是出生 緊那羅菩薩三昧一切 眾生一切一切法歸趣
祖師一切故知一切法 歸宗無有珍寶積聚 入法界體性經文殊師利白佛
因緣三昧寶積文殊師利 摩尼寶安置地方 珍寶不可窮盡如是文殊師利
東方無量阿僧祇世界現在諸佛 如來阿羅訶三藐三佛陀如是西北方 上下如是十方無量阿僧祇世界
諸如來三昧眾說文殊師利三昧不見一法非法寶積 三昧一切眾生無量功德聚猶如
世間寶積一心寶積三昧功德 不知十方佛普照無餘所以 不見一法非法是以之中唯心
金翅鳥命終之後骨肉散盡唯有 難陀龍王以為明珠轉輪王以為如意珠一切眾生亦復如是幻身
真心劫燒虛空祖師潰散鎮長 常住真心如意珠
法界十方以此 十方諸佛讚揚菩提心 無際虛空
涅槃教義種種名目只是一心 即是諸菩薩諸佛菩薩 凡夫揄揚二乘
開發功德無邊見聞不信種善根華嚴經佛子譬如丈夫金剛不消穿
在於何以金剛肉身雜穢 如來少善根亦復如是穿 一切有為煩惱無為究竟
何以少善根有為煩惱 佛子假使乾草須彌芥子何以
少善根亦復如是一切 究竟無餘涅槃何以少善根 究竟佛子譬如雪山藥王名曰善見
見者清淨聞者清淨 清淨清淨 清淨眾生
利益佛子如來正等覺無上藥王亦復如是一切饒益眾生 色身清淨如來名號
清淨如來戒香清淨 如來法味清淨廣長舌語言如來清淨究竟獲得
法身如來憶念念佛三昧 清淨眾生供養如來土地塔廟 善根滅除一切煩惱賢聖
佛子設有眾生見聞業障 不生信樂種善根乃至究竟 涅槃佛子菩薩摩訶薩如是
見聞親近種善根一切不善 具足善法故知不信 究竟無上善根圓覺普門
無有自然具足 究竟所以華嚴初發心功德 發心功德億劫稱揚不可一切
諸如來獨覺聲聞安樂十方國土諸眾生無量劫勸持五戒十善四禪 多劫安樂
無量發心功德 緣覺無諍微妙 提心算數譬喻無能一念塵數
無量劫尚可發心功德 不可種種譬喻無有 菩提心三世人中尊發心
華嚴指歸一見 見聞如來種善根金剛種 不可破壞成佛性起佛子乃至
不信邪見眾生見聞諸眾生見聞 種善根果報不虛乃至究竟涅槃 發心滿大心
即是普賢法攝是故融通無盡 法界諸位悉皆成滿 初發心即是三世諸如來
起行普賢行一切一切一切一切法一切處一切 一切窮盡法界具足一切
故經云菩薩摩訶薩方便菩提四攝五位一一 一切二門一切
十信滿處即便成佛諸位 一切十信中有十住乃至十地故經云一地一切
功德玄門普門 地獄眾生地獄 兜率天普法十地
普法 切斷兜率天自身十地 毛孔香熏示眾無量煩惱
普法利益 無邊眾生十地兜率天 十地毛孔供養
眾生見諸眾生恒河沙 轉輪王植善根善財 普法一切以前見聞普法
今生解行得益 比丘如來境界祇洹不可說塵數菩薩得無自在法海
普法一切眾生無不 本性佛果即是 佛身一切眾生成佛涅槃
以此宗鏡錄 理事以是圓滿普門普法名為普眼普法一切一一
同時具足無法普眼 見聞同性以此無盡總括無邊一切
初步千里程途一則 一切故知 有法地獄眾生見聞
八難十地善財童子行解 一生多劫文理果報所以如來藏校量
功德受持供養過去恒河沙現在諸佛恒河沙七寶由旬日日如是乃至 五十恒河沙七寶供養恒河沙如來不如
有人喜樂菩提受持乃至算數譬喻 不能七寶供養有為 一乘常住真如
如法微塵豈可校量

[0468a01] 發菩提心何等菩提發心便 如是功德

[0468a03] 菩提初中後菩提 二種起發開發起發一乘
開發一乘十住 之中上根菩提宗鏡圓信起發華嚴或是
不依依法頓悟自心萬行圓足故稱華嚴發心一有生死苦發心三乘一乘
自覺聖智佛智自然無師智先覺方能發心發心 二種發心
外道常見先覺 相承常見古時展轉 古佛自體不可
古跡不可以生死 常生眾生 生死生死常生不可得成真
斷見二種斷常一切眾生 生死無性無生計生生死 諸佛無自性菩提涅槃
眾生諸佛菩提涅槃眾生 知者名為發心名為諸佛名為見道 開悟一切眾生無明無明諸佛
名為覺者無依無住無體無性 響應色身以此教化眾生名為大悲不可
發菩提心如是 發菩提心不為長夜無明 比丘無上菩提
文殊師利發菩提心菩提菩薩方便三昧加行菩提 自然明白無垢猶如空中
不復虛空菩薩 觀照菩提心無有 是故
止觀二門菩提方便菩提 明白及至菩提明白菩薩行三昧 菩提不復別有菩提明白菩薩
處於世間萬行世間萬行乃至菩提 教化不了性空無垢
名為大悲猶如化人教化幻士隨時十方無心意識利生 菩薩一切即行
一切無生故云無上菩提信心菩提未有三昧加行已知 菩薩行者方便
菩提如實無二之中不可說諸行無常如此 不生一切法不滅如是諸佛
現前菩提不生不滅無得 菩薩行者方便 無二所以般若舍利弗
菩提法門善說般若須菩提 辯說如是諸佛弟子一切無依法爾如是非我妙善中天
說法稱為無依法門識心達本 如如佛畢竟無依自在人

宗鏡錄卷第九

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【經文資訊大正藏 48 No. 2016 宗鏡錄
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供佛教電腦資訊功德提供
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