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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第十三
慧日寺主智覺禪師延壽

[0484a05] 一心理事無礙周遍 事事無礙如法使 隨事一一可見一一
然後無礙大小 不測乃至使學人 心慧無盡周遍
十門無不 理性真實無不 是故菩薩
由此真理事故顯現差別大小變易無量 真理一切千差萬別
顯現耳目佛菩薩比丘六道眾生形像 一時顯現分毫分毫
理性分毫分毫不事不同 空理菩薩
虛無所以觀眾生生死涅槃恒常顯現是以
十法界一一全體不可 二事如理諸事一塵普遍法界法界
諸法一微塵如理一切 一微塵一切一一如理普遍廣大如理三世如理常住
一切諸佛菩薩緣覺聲聞六道 一一乃至一塵一念性相作用 因果無不三事理事諸事
非一一微塵 不大無邊法界諸法 法界一塵一塵一切法
理事融通非一總有四句一中一切中一一中一切四一切中 一切有所一中一者
三句一一無礙 非一一處
遍十方一切非一遍十方 不動無礙無礙非一
一塵十方剎非一 十方法界微塵不大一塵 無礙
一塵一切普遍 一切一切諸法 普遍一塵
一切差別是故 同時無礙攝入無礙一切一法
一切一中 一切之內同時無礙 一法一切
同時無礙無礙猶如 之內同時交互
無礙交涉無礙一切 通有四句一切一切一切 一切入一切
一切入一切同時無礙一者如東西西一切一切一切
一切圓滿三句圓滿無礙一切 四句
一切入一切一切入一切同時 無礙四句不同 同時攝入
發起重重無盡一者如東西之中 西
釋迦世尊文殊菩薩普賢 一切入一者如東 之中
一佛一切眾生 眾生一切如東一切入一切如東
之中 亦即便 諸法互相一時圓滿重重無盡
現見當中 多多前後佛菩薩六道眾生一剎那便
未來現在十方一切凡聖 一切一普同時互相一一 四句無礙
顯現境界無礙深思現在是以同一剎那同時重重無盡華嚴演義
能所心境包含無礙三不
毛孔 故知法性
內外緣起 二義內外緣起 能所內外
緣起真法性不即不離二義 法性能所法性 二者法性如理
法性毛孔事事無礙 群臣諸子一一
受用不分空中大小一一 無際虛空十方一切眾生 不知
智德廣大威神 所以法性太虛眾生發心 無礙但是一心
非一周遍圓融含法界大小同時 現前華嚴一部法界緣自在
可見非獨華嚴 一代時教難思十方諸佛 神通觀音祕密悲門文殊法界智海
顯現洞鑒無疑若非自心 希奇佛地 空無無性乃至而言
空中不可依止空中無體 深廣
得證佛地深廣證入 不可寂滅一切諸佛 利喜學佛方便學佛智慧佛智
一切種智所以般若經種智 不知不見無知一切 一切華嚴離世間品
心中菩薩摩訶薩三世所有 一切諸佛一切佛法一切眾生一切國土一切 世間一切三世一切虛空界一切法一切
施設一切寂滅涅槃界如是一切種種 一念相應悉知其中無分別分別種種
差別功德境界非有非一 不二一切無相一切無分別智一切分別無異一切
差別一切差別世間智 一切世間世智一切眾生一切眾生執著一切執著
住處一切住處雜染一切 無盡一切究竟法界 世界示現不可說
自性無自性一境 境界一切法不可說大自在言說一切智教化調伏一切眾生
世間示現大神通變化第十下劣 微細剖析理事根源 惺惺眾生歷歷無疑
家鄉親手云何辜負下凡實義
萬法唯識現證紹隆 宗鏡使
苦口先賢 用心方知雲霧 青天深入龍宮至寶從來
學處全無力量實地 劬勞莫言見性可以 所以言教為生凡夫
不著生死二乘不住涅槃夜視 菩薩菩薩執教未知自心如是廣大無邊
分明開示各自十方諸佛莫不 一切異生莫不 一微塵大千經卷然後
定慧內外莊嚴發起妙覺真如古鏡十方法界 善財一生
龍女靈山如來印可故云獻寶 世尊納受答言 神力成佛
因果同時成道度生不出一剎那之際如法 信解品疾走譬喻品 多生有如念念
相應不肯承當 八教三乘大小權實提携誘引機宜而後
一乘金剛寶藏以為究竟方便品 十方三世諸佛無量無數方便 因緣譬喻言詞眾生演說諸法
一佛諸眾生聞法究竟 一切種智不可方便門 般若經
一切法 金色是以人法二執一道 釋迦金色所以佛教
顯宗住著 甘露聖教良緣 有損無益方便品舍利弗
佛法如是萬億方便隨宜說法 學者不能既已佛世隨宜方便疑惑歡喜自知
當作故知定學不知隨宜 認為不可以為悟道善財 龍女自然應須
辦事不行家鄉貧窮所以古德 識心
凡心佛心故知一念 死心能信不思議甚為難得 大涅槃經佛言有人
思議世尊善男子菩薩摩訶 一念一切生死是故 不可思議

[0486b08] 唯一云何 一心無邊佛事悉皆圓滿

[0486b09] 出世理由處世事由唯心 一法一切法無邊唯心
一法 未曾非一 不無相依
本末通有相成 相持有力二相 無性以此
在此一中無量 以此
彼此相成無礙是故 大小相容遠近 使無盡參差事事
無窮隱映無礙古德顯示一異 同體異體中有二相
諸緣二義一空有力無力空有自若有時
何以無性 自若何以 無性空有無二
緣起不成自性自有全力所以無力 所以
十數二門一異 同體異體一者一中 中一一中無量無量
互生當成無所畏二者 多多義味寂滅平等遠離一異顛倒 不退

[0486c13] 無性 其一

[0486c14] 法界緣起普賢境界相所以不增不減一者緣成
非一不成不成不成若非爾時

[0486c20] 若一無有 無有

[0486c22] 非一所謂緣成緣成一者 不為諸法以為

[0486c25] 一中中一 中有中有

[0486c26] 一中無有 無有
同體前門相似 中一就此中說 異體一中
一中一中

[0487a04] 若一異體 中一

[0487a05] 不是異體 異體

[0487a07] 一中自有緣成

[0487a08] 若非緣成

[0487a08] 一體云何

[0487a09] 中一一者緣成何以非一不成 二三

[0487a12] 同體一中

[0487a13] 中有