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Zong Jing Lu 《宗鏡錄》

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宗鏡錄卷第二十
慧日寺主智覺禪師延壽

[0547c13] 成佛但是一心云何文殊 釋迦彌勒名號乃至十方 佛國土神通種種法門

[0547c15] 名位名位因果因果心作 成果標名普賢觀經大乘
實相大乘實相釋論 實相故知因果根機所見不同
解脫示現 種種一心自心勝妙則是顛倒所以華嚴經
威德種族見人中調 顛倒不能勝法 使常見如來不依真實義
諸相增長繫縛生死不見云何不見不識自心 不明隱顯何者眾生本覺
法身本覺法身成因眾生法身 本覺眾生故云凡聖
理事釋迦牟尼釋迦 能仁牟尼能仁心性無邊 一切心體本寂動靜
釋迦牟尼彌勒慈氏 一心真實不守自性 無緣故稱慈氏阿彌陀
無量壽即如一心真如無盡無量壽阿閦不動一心 湛然不動妙覺不能無明不能
故稱不動三藏勒那遍入法界行者自己身心 法界佛身不在佛身不在
不在自性平等增減 一佛所有三乘無漏我身 乃至法界空有依正
莊嚴供具隨緣遍滿法界隨心無礙 供養隨喜頂禮有人 佛身清淨
無不無不 一身乃至一切法凡聖 隨喜供養我身
如何顛倒不生 名號無不 阿彌陀佛一切無不周備
西天阿彌陀佛無量壽一佛 長壽一切眾生一佛化生 法界法界遍入法界
楞伽經大慧四等如來 正覺大眾如是爾時拘留孫拘那含牟尼迦葉佛云何四等
身等四等云何所謂 名字同一梵聲同一同一乃至 同一同一同一同一鴦崛摩羅
文殊師利十方所見十方諸佛 釋迦佛我身法華經十方 釋迦分身阿閦彌陀
非獨彌陀阿閦十方 法華分身 如來何不淨土彌陀妙喜
故知賢首彌陀賢首壽量品百萬阿僧祇 蓮華世界如來
勝妙賢首如來其中不是 如來他國為何 三十七遮那一佛
毘盧遮那如來內心受用五智 四智流言如來大圓鏡智流出東方 如來平等性智流出南方如來
流出西方無量壽如來成所作智流出 北方不空成就如來法界清淨 盧遮那如來三十七五方如來
大菩薩在於左右二十中方毘盧 如來四大菩薩金剛波羅蜜菩薩波羅蜜菩薩三法波羅蜜菩薩羯磨
菩薩東方阿閦如來菩薩金剛 薩埵菩薩金剛菩薩金剛菩薩金剛善哉菩薩南方如來菩薩
金剛金剛金剛金剛西 無量壽如來觀自在如來菩薩 金剛金剛金剛金剛
北方不空成就如來菩薩金剛金剛金剛藥叉金剛拳二十 四攝供養三十七四攝
供養華鬘歌舞 金剛菩薩三十七有種 流出華嚴經 大意

[0548c12] 豈不平等 意趣平等意趣平等意趣 我身如何

[0548c14] 乃是唯識一切眾生中有 多佛多佛以為一佛一佛
示現以為十方如來一一

[0548c18] 弟子 大士從來釋迦

[0548c20] 答曰十方諸佛一法何必三身十身本性唯一
所謂真法隨機形相 出現譬如梵王自宮普現 一切人天不分
現身如是一切十方無不 無數不可稱不分不分方知不是 佛智佛智
因果同時凡聖是以無二魔界不得一法安住 六入五陰
眾生差別 大師 五陰
離心菩提譬如 大品身為 相好輪王人身
不見煩惱經云煩惱眾生 不見在身不見我等 不覺內衣無價寶珠乃至
煩惱 心事非有有無
乃至迷悟凡聖 不生自心如此 故云直心道場虛假經云世間
如是佛身了知自性 是以一身無量無性 所以食時無明釋迦
不知受苦華嚴 如是我聞乃至一切經菩薩聲聞莊嚴幡幢珍寶
如來淨業作法淨心 文殊則是眾生現行分別普賢則是 塵勞業行觀音眾生大悲
眾生華嚴經一切處文殊 文殊一切處以是法界不動六根三業盡是文殊
森羅無非般若 淨名定自在王菩薩一心 觀心名為一切
禪定自在國王寶積菩薩一心三觀正觀心性具足萬行法寶 寶積菩薩觀心不生
一切法不生般若故經云不生 觀世音菩薩觀音經云使觀世音如是菩薩
觀門菩薩歸心若一 一切觀門名字互通 一切法無名無名有名
如是 正觀心中一切菩薩乃至聲聞 弟子自心十善法數心數
三藏教毘曇解脫作意境界三摩提大地數法心王一切輔佐
君臣國內人民悉皆作惡君臣正治國內人民悉皆有道 眾生有心心數不善有無
不善煩惱數法心王十數 有無功德智慧心數復次 十數十弟子師資作惡
一切師資作善一切 修善心王心數法如是故此經云弟子塵勞隨意一切眾生
有心十通心數法天魔外道 煩惱流轉生死 弟子法王十弟子
正法正法弟子 正法眾生心王十通心數法眾生 修行煩惱一切見道
無量善心數法眾生信受修習一切天魔生死不善心數法修道 無量善心數法故經云心王
復次十數十法入涅 十數種子從此修習成道合抱法王滿
諸眾生樂欲故此經云 入佛十弟子弘一 樂欲
行法眷屬一法何曾 十德心數一起十數 實有十數十弟子
富樓那入道 聲聞弟子說法第一識得 假名富樓那分明分別
名相無礙辯才說法人中最為第一大迦葉入道弟子頭陀第一一切善法迦葉絕世
榮華山林欲心 迦栴延 理入聲聞論義第一問答往復
論義不窮 如是身子入道聲聞智慧第一法輪
優波離念持入道聲聞持律 憶持 輕重持律之上羅云
行入聲聞密行第一行陰 戒行功德密行 之上解脫數法修空解脫
聲聞解空第一無諍三昧蕭然 作意境界阿那律 天眼入道聲聞
天眼第一天眼必須住心日月 星光天眼通三摩提目連定數聲聞禪定
第一阿難聽受聞持 入道聲聞多聞總持第一領納分明領持佛法
十數弟子如來莊嚴滿 眾生中道見佛 不思議解脫自利實行
不出眾生心 數法一一同歸宗鏡乃至一切言說義理進修悉皆無不一切語言
覺觀一切由於一切義理 心王佛寶心數僧寶 實際無數法寶實際
心心數法不行般若波羅 普賢觀心無心不住 罪福無主無心無數名為正觀
塵勞不盡眾生 不成正覺如是 一佛菩薩一法正觀心中
法華經有人 比丘菩薩何者聞經 信心明淨見佛分明
身子分明比丘慈悲心 菩薩和尚一切眾生 一心
見佛眾生眾生 眾生 一心
即真文殊當真空無普賢 無盡大菩薩 一心無心便是究竟學道
直下無心修行不成不如 自認無法思量言語道斷心行清淨
蠢動畜生佛菩薩一體妄想分別種種業果寂靜 安樂而已見聞覺知本心
見聞覺知見聞覺知 見聞覺知見聞覺知 不住不著世人心法
別有一法可取不知不可 無得不如當下無心便是
乃至出家不出一念心地和尚 從來出家未詳出家尋常殊勝出家
所以淨名經無利功德 阿難如來 懺悔我身出家入道
一念虛空不為二邊桎梏 大慧無住無著出家中觀 法身慧命名為乞士煩惱菩提
一切顛倒無非中道 天台拾得無瞋持戒心淨出家一切法
經云出家虛空無處暫時喚作出家人所以 隨時著衣任運
騰騰故知自己別無方便故云 各自豈非出家從事一一心中
開悟入道 心王心數塵勞 作佛事觀行
無漏觀行塵沙 醍醐醍醐大寶積經 如來觀眾生建立者知心
真佛子故云法化 一切法未知方便 宗鏡無有一法
飲食佛事淨名 大品經云一切法趣味不過 不可得云何有趣一切法
不思議法界 一切法一切法不出食法 一切法若是一切法
不可思議不見云何有趣 不見云何不見 中道三昧真法禪悅
通達二諦二諦三昧 禪悅諸法一切 陰入乃至一切種智陰入一切
不可得云何有趣宛然具足 一切諸法三諦 一剎那三相
香積佛國經云無盡戒定慧解脫解脫知見功德具足不可一心真如無盡五分法身
體性空無妙用 大乘發意發意 得無生忍然後得無生忍
一生補處然後譬如名曰 然後 滅除一切煩惱然後
受生後身之中中有種子 相續不斷初地 名為
故知不消菩薩一切三昧三昧菩薩所有功德具足是以
自身世界自心香積如來無量功德一心圓滿悟入 既然十八界盡是
阿難白佛未曾有世尊 作佛事佛言如是如是阿難佛土佛光作佛事菩薩作佛事
化人作佛事菩提樹 佛事衣服臥具作佛事飯食 作佛事園林