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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第四十六
慧日寺主智覺禪師延壽

[0684b05] 顯正除邪外道小乘 唯識正理

[0684b06] 真性邪執宗鏡 唯識外境
內識非有 離心心所古德外境 十二處教執心
第一義內識非有 清辯密意 大乘一類
八識離心心所經部 士夫六界染淨無心
有心上分 實有慈恩大師護法菩薩唯識論 清辯順世無心
大乘有心三小有心邪見一說無心四句分別一有 無相相分
清辯三相大乘 四相安慧大乘起信論對治邪執一切邪執我見
無邪我見二種云何一者 人我見二者法我見人我見凡夫 云何一者多羅如來
畢竟寂寞猶如虛空不知破著 虛空如來云何對治虛空 妄法無不可見
心生滅一切色法本來 無色虛空所謂一切境界唯心 妄動一切境界
真心如來廣大究竟 虛空二者多羅世間 諸法畢竟體空乃至涅槃真如畢竟
來自一切不知破著 真如涅槃云何對治真如法身不空具足無量性功德
多羅無有增減一切 不解如來有色心法 自相差別云何對治真如
生滅示現差別四者多羅 一切世間生死染法如來藏 諸法真如不解如來藏
具有一切世間生死云何對治如來 唯有恒沙功德 不斷真如恒沙煩惱染法
未曾 相應如來藏妄法使 五者多羅
生死如來藏涅槃不解 眾生如來所得 涅槃眾生云何對治如來
前後無明無有 界外眾生即是外道 無有後際諸佛所得涅槃相應
無後法我見二乘鈍根如來 無我究竟五陰生滅 怖畏生死妄取涅槃云何對治五陰
自性不生無有本來涅槃復次 妄執染法淨法相待無有 自相是故一切法
非有畢竟不可說 言說如來善巧方便言說引導 眾生旨趣離念歸於真如
一切法心生滅實智但是不了 因緣外道不知有情業緣自然不知共業空劫
三不知成劫清濁 不知上界有情下生天地變化故知止觀
非一 推理不當偏見分明決定 學人得名心眼
全無理觀理觀觸處名相一句不識
大約邪見一佛法外外道本原迦毘羅外道中有 僧佉
苦行大乘 迦羅作者相與 相者有分如是名為
迦羅一異若提子非一 一切外道摩迦羅外道派出六大
所謂富蘭那迦葉不生不滅 梨子眾生苦樂無有因緣自然眾生得道萬劫
解脫阿耆多 婆羅婆羅罪報 迦羅鳩馱迦旃延
尼犍若提子不可 佛法外道犢子方廣聰明 經書佛法犢子
舍利弗毘曇自制四句第五 不可說云何四句外道即是 色有中有中有如是
二十身見大論二十身見須陀洹即此犢子六師 不受便是佛法人法
三世無為法四句方廣道人聰明不生不滅 空幻龍樹佛法方廣
人法三學佛法外道 佛教煩惱不得入理大論不得 般若方便阿毘曇入空
中論非有 愚癡正法人法 摩訶衍四門般若邪見
人法乃至無明 一切法無明不可得變為不可得一切法
不可得不可得一門三門三門一門解明 無不無能亦復
無生忍如此圓教四門 大乘四門成見實語虛妄涅槃生死貪著甘露早夭
方便門邪執故稱邪見 八卦 陰陽吉凶老子無明
莊子自然有無 得失莊子貴賤苦樂是非得失自然自然
即是禮制仁義安國 滅族現世立德後世 後世則是
三行 行善行惡玄理富貴不可企求貧賤不可
虛心 懷抱自然 入理 [*(/)] 多種
無何 自守欲界上勝 初禪何以得知莊子
皇帝問道神氣以此為 通明初禪貪欲貪欲涅槃三界
法名無染 涅槃一道微妙 何等不識欲界初禪
乃是逗機 不得了義 自然
自然行善自然任運 不動作惡傷神 不會自然取捨而是行業
自然作惡萬物自然恣意終歸自然恣欲 莊周仁義
大盜仁義自然自然可知外道 執見真偽
依法外道四句乃至四門外道韋陀乃至 三解脫名數起見繫縛無異
外道四句乃至四見煩惱污穢譬如 外道四句乃至四見
有成不成譬如外道四句乃至四見有害不害譬如迦羅 神我乃是自在
妄語互相是非如實真道 涅槃生死自言 邪僻慈悲愛見
生滅強忍一切智世情 神通根本變化有漏變化 世智陀羅尼非法
使八十八 使浩然三界生死苦無際沈著有漏皆是諸見豈可真實
依法一切諸見 外道有漏有漏有漏 著法著法非但因時
諸見涅槃成見邪法得意
因緣何況世間 正教法門 諸見正法由著著法因果
邪法邪見三藏四門 出世聖人得出世法清淨煩惱 佛經正法五百得道勝定
去世一百十萬出家萬人 二百十萬出家萬人得道 無著不著無著發心真正覺悟無常
念念生滅朝不保夕門生 戲論譬如有人四門通途
不須治病應分火宅苦際究竟畢竟無諍 無業無業無生有道心地
因果唯有正見無邪復次四門雖是正法四門邪見四門因時
有人城門分別 北非西稽留不肯前進 分別名相煩惱
聚眾自大我慢 誇耀互生八十八使 浩然由著正法邪見
煩惱外道無有天地 懸殊方等種種智者 學道四門三十餘年分別一門
尚未明了功夫 生空一期利益 無著邪見通教四門
正法通化 天門不住二門 稽留法門
無諍無著不著無著不生邪見復次 名為分別
因此譬如良藥安得不死見著正法增長苦集如來 外道無著成佛弟子
鈍根無著有著 弟子豈不別圓四門利鈍 究竟涅槃不住無鬪
煩惱以此 不識清濁 大智度論
桎梏人為囹圄得出禁戒 內外
佛法 鄭重玉璞與其
風俗玉璞鳳凰其實 楚王不識
不識鳳凰便 便楚王
十萬故知無著起見 同體三藏乃至圓教
四門見愛 若非佛法不妙
佛法外道慈悲其實虛妄 有無盡是
虛妄佛法大小十六有無 歸正故云有成不成 牛乳乳名永別
各異無理 大智度論佛教 解脫外道
外道解脫味尿外道教行苦果迦羅二果大涅槃經
男子迦羅眾多唯有 二果相似果熟女人悉皆拾取唯有迦羅十分
不識凡愚不識迦羅 命終智人女人 女人諸人
有無迦羅唯有諸人