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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第七十六
慧日寺主智覺禪師延壽

[0836a05] 一期真妄生死而言還有終始

[0836a06] 第一義尚無生死始終順世 眾生見妄說生死古德真妄
後者 即真
從何 中間中論大聖本際不可得生死無有亦復無有無有始終
云何是故先後真妄真妄真妄交徹始終

[0836a15] 生死惡業無量無邊一切 時解脫

[0836a17] 實有 頓悟
信解一心行門妄想 稠林繫縛若非 大力妄想
自性妄想差別 可見不可差別攝受積聚妄想眾生
分別 我見妄想無我我所妄想妄想可愛分別
妄想不淨分別 妄想緣中分別經論心境二種相應
心心心王心所染心名相 心所法能緣 三界見取
戒取二縛令眾生出於欲界 獄卒見取戒取二縛有情出色 無色界何者見取非非想
無想天解脫涅槃名為見取戒取 無想定 生天解脫戒禁取由此二縛
不得出色無色界妄想繫縛上根 地位現觀 現前觀察即真現在
妙智觀察間斷任運相應瑜伽 現觀上品思慧 行道觀察諸法名為現觀現觀
三寶世間出世間淨信現觀不退轉現觀現觀無漏 現觀四智現觀
二智真俗真俗二諦現觀諦觀諸緣安立出世究竟 現觀無生究竟現觀
資糧加行所有智慧未能初地 現觀當地 究竟一共
自相空行 無我共相空無四諦共相真如寂滅
不通滅諦自相 自性智慧煩惱 自性不生初地法空
三塗惡道苦果不生人中無想天種子不生後果不生 三緣心中
之中自性不生任運 三界因果不生智障
其三智障所謂分別有無 非有能者 此地
其三乃至斷除 分別解法 斷除分別斷除
第七分別有無 以為其所 即如求法功用
法外第七 觀察由來無心 無心異心
同法廣大不動外推 功用不復建立神智 第三
無生 轉轉寂滅 故知得無契合不可
境智相應冥合方能 隨順無生取著便 佛子菩薩摩訶薩何等
所謂蘊魔煩惱魔雜染障礙高慢死魔 天魔善根三昧
善知識菩提法智 不願捨離菩薩摩訶薩應作 便遠離蘊魔身為
蘊魔取著 以下分別 菩提法智
不以分別一切魔界佛界四魔無盡 菩提能所冥合
菩提不捨分別菩提宗鏡分別無能 華嚴經無有
是以一智魔軍疑網宗鏡 自心智慧
行門我慢法門生分長養無明分別聲聞 緣覺菩薩佛法名為
不淨名為菩薩 宗鏡智行我慢山崩勝負差別六賊
四魔愛河龍女靈山 蹉跎

[0837a27] 五陰一法 塵勞生死出世菩提生死無從便
唯識無人如何

[0837b01] 五陰性空非常相續不斷不斷 華嚴五蘊相續正因
正因中道中道佛性 中陰現在不變中陰 五陰非常
現在 中陰五陰不從 五陰中陰
非常 中道正因 五陰是以華嚴經
一切眾生三世三世諸眾生 五蘊心法猶如 世間如是五陰一期色心
五陰平平五陰起見 五陰動身口業善惡五陰變化 示現工巧五陰善根方便五陰四果
無漏五陰如是種種正法念經 如畫白白 黑色地獄
白白界內 華嚴經心如工畫師種種五陰界內 界外一切世間莫不世間色心
窮盡復出寧可凡心 彌生曠劫界內 界外鹿
所以龍樹五陰一異同時前後 不可得同時異時 界內一切陰入比丘
一法攝一切法所謂一切世間 有名如實名色 如是不思議
觀心非但 一切一切攝心四念處非但
陰界識陰唯有
有為之中存心 心所觀心置於心所一念十界一界五陰識心
達心一切法方能一切色心一一無非一一無非 丈尺全體故知真諦俗諦
無為一塵無非宗鏡 樞要識陰識陰 非空非有不生不滅無住
生死業果不可思議因緣和合相續主宰往來至理 無體磁石明鏡
有情般若假名循環名為無人 俗諦譬如
而後相續是故菩薩大涅槃經蠟印印泥
文成 經合現在中陰現在不變中陰五陰
中陰 印泥文成時節各異是故 中陰五陰肉眼天眼所見
中陰現在名為中陰名為文成 中陰受胎名為印泥中陰
名為未來名為文成 印相不可 不斷可知
相續不斷凡夫生死不知無體 無體自性
一念亦復如是新生續續輪迴乃至一念不住猶如觀察 不了
相續未曾生死 因緣自然不落何者因緣無性不可得非常無性因緣相續
五陰只是一法凡夫成空藏教無性 通教五陰不空具足佛法
次第生起別教菩薩即真念念圓滿十法界圓教菩薩
高下貧富 大智度論先世種種 虛空不受無業如是

[0838a29] 生死相續習氣習氣輪轉

[0838b01] 總有三義習氣種子異體習氣熏習時而種子現行
三義一種習氣 現行熏習現行 習氣種子現行種子
習氣習氣唯識 功能功能 功能習氣種子
一名言習氣二我習氣習氣 名言習氣有為法各別名言 名言能詮音聲差別名言
心所法名言 有為法各別因緣二我習氣虛妄 我所我執我執
我所二分我執我我所 二我有情差別 習氣三界異熟一有
可愛不善 招非愛果異熟果善惡我執習氣差別
增上緣生死習氣 習氣習氣我執名言 習氣我我所取名
名言第六能緣 不能 音聲差別名言
屈曲差別記性不能 成色 三性起種名言
一切心心心心 不依不依名言 名表名言不能
名言心所法 七識見分等心相分不能 分段生死正使凡夫變易
習氣二乘正使不斷習氣中有煩惱習二業習氣煩惱習 難陀往昔身為國王
五欲舍利弗往昔 畢陵伽婆蹉往昔 羅門博學多才我慢乃至槃特比丘
餘習二業習氣比丘往昔 奔走遺棄袈裟以是 道果使迦葉
起舞阿難歌吟以往 煩惱餘習變易 業餘變易變易生死果報
二乘如來一心涅槃無學 見修所有無知無明餘習無明住地所知塵沙
菩薩習氣華嚴經離世 佛子菩薩摩訶薩習氣何等 所謂菩提心習氣善根習氣教化眾生
習氣見佛習氣清淨世界受生習氣 習氣波羅蜜習氣思惟平等法習氣 境界差別習氣諸菩薩安住
一切煩惱習如來大智習氣習氣故知染淨二業 不是因而應須淨法
念念功夫妙果所以一一眾生 十法界種子具足 外緣十惡
三塗種子人天種子 二乘種子六度菩薩種子一乘佛種濃厚
如今三塗種子人天佛乘地獄界現行佛種只是 如今人天努力知識
一乘內外一生羅睺羅 十方無量諸眾生念念善逝 丈夫退屈

[0839a14] 生死 涅槃苦樂報應何為

[0839a15] 如來藏

[0839a16] 如來藏無漏常住剎那生滅 生滅

[0839a17] 一切異生 楞伽經佛言大慧七識流轉不受苦樂涅槃大慧如來藏受苦
七識念念生滅