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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第九十四
慧日寺主智覺禪師延壽

引證第三

[0924a15] 宗鏡大旨問答 難信上根總持 狐疑信力不斷
大乘經一百二十祖語一百 賢聖六十三百 佛乘可謂一字無邊
無盡真詮一一龍宮 重重引證 坐參知識使
古佛叢林皎日祖師 淨天大覺昭然肉眼圓通佛眼凡心顯現真心可謂
法界便

[0924a27] 般若經一切如來同在一處自性清淨 三世諸佛十方有情 宣說正法無不本性佛眼本性
方便本性即是自性清淨 本性自性清淨凡聖 眾生不知諸佛指授
祖師為此相傳故云別無方便

[0924b06] 大方廣佛華嚴經言詞說法 分別是故障礙不了自心不能 云何正道顛倒增長一切

[0924b09] 大涅槃經二諦一乘無異眾生解脫道者無色 稱量可知實有善男子眾生心
見法

[0924b13] 寶積經一切法虛妄
起信論眾生心故知 境界法華經 不行有為無為不實
不分不得諸法不知不見名為菩薩行一切諸法空無所有 常住起滅智者親近顛倒
分別諸法有無在於 安住不動須彌山一切 無所有猶如虛空無有堅固不生不出
不動不退常住近處 一心尚無常住起滅 自然不動如山心安可謂菩薩行
諸佛所居華嚴經法性虛空諸佛

[0924b29] 大集經云何菩薩修心 心性不見入心不見入心不見 內外入心不見中心不見中心不見
思惟如是心緣一時應有二心 自心猶如指端不能如是
無住無常變異 不見一法一法相貌一法光明如是佛法正見

[0924c08] 圓覺經一時婆伽婆神通大光明藏三昧正受一切如來 住持諸眾生清淨覺地身心寂滅平等
本際圓滿十方不二隨順不二 善男子一切眾生種種幻化 如來圓覺妙心猶如
空性眾生幻滅覺心不動名為 覺者亦復如是是故幻滅名為
不動善男子一切菩薩末世眾生應當 一切幻化虛妄境界堅執遠離亦復遠離遠離亦復遠離
遠離亦復遠離得無譬如 灰飛煙滅 亦復如是斷滅善男子
方便漸次一切 菩薩末世眾生修行如是 方便
自性空也一切凡聖 方便 漸次大覺
平等前後漸次

[0925a01] 一切諸世間譬如 不實妄分別覺因覺生 一則無二譬如無心
一心如是分別 知法所知非有自性地中
清淨九地行禪十地大開法水 法身無有 究竟虛空心識如是爾時金剛
菩薩大眾仁者阿賴耶識戲論熏習輪迴不已恒生不斷諸眾生
自覺境界了知如火 息滅無漏名為聖人

[0925a14] 楞伽 第一義諦種種外相悉皆 無有愚夫執著惡見欺誑不能明見
一切諸法如實住處大慧一切諸法如實唯心

[0925a18] 首楞嚴 大眾十方如來大菩薩 三摩地所想虛空
無所有菩提明體云何 是非文殊文殊文殊文殊文殊如是世尊
文殊文殊何以 今日文殊是非二相佛言亦復如是
無上菩提真心妄為聞見第二文殊一月 中間是以觀見
種種發明名為妄想不能是非 妙覺

[0925b02] 十二出家沙門自心 無為法無所得
結業無念 諸位佛言 非常世界非常菩提
心識得道

[0925b08] 金剛三昧經佛言 眾生何以 名為三界三界名為
虛妄化生無妄 大力菩薩不生心淨 三界佛言如是菩薩心不生
何以所見所見幻化所見

[0925b15] 大方廣入如來智德不思議經 諸法實相自性平等猶如虛空一法一切法無分別智現在
一法即是自心諸法平等 自心一切法分別

[0925b19] 甚深第一義諦第一義諦 眾生界眾生界如來藏如來藏
法身諸法總持萬有真實故稱第一義諦心念眾生眾生界真如性起
名曰如來積聚恒沙 功德法身是以仁王經最初一念 四千波羅蜜

[0925b27] 福德三昧 瑠璃所在如是 三昧在家名為出家
法界體性是以方能得道見性出家見性在家出家不見 出家在家阿難見性懺悔我身出家入道

[0925c04] 佛地經 淨法界譬如虛空諸色種種相中 不可說有種唯一如是如來清淨
法界種種相類所知境界不可 有種唯一清淨法界一心法界
一切虛空一切法 所知 種種境界有空
有色隨處發明隨處種種 妄心不可得唯一真心湛然不動

[0925c15] 不空羂索經真言 心心一切諸佛如來廣大出生殊勝

[0925c17] 菩薩地經聖道不知 以求解脫不知 所以莊嚴論譬如師子
師子譬如打擲便 不知師子智慧 煩惱即是外道不識

[0925c23] 法集經一切一心名為自在珍寶虛空 庫藏名為自在一切身口意業
自在觀世音白佛菩薩受持一法一切諸佛自然 一法所謂大悲同體大悲
一切眾生 一念邪正

[0926a01] 大灌頂經 比丘想念守一然後 自絕顯然
歸一不明 要之莫大

[0926a05] 寶雲經一切諸法 上首得知一切諸法

[0926a06] 般舟 諸佛心得解脫無垢 五道不受大道
五道心體五道不受五趣法界 不周入微真如一心本性
增減以此一法一切濫觴 四海芥子 十方包容故云
萬物 聖人天下即此宗鏡禪門 法式

[0926a17] 大方等陀羅尼經舍利弗 受記文殊師利如如 如如即是一切眾生真心

[0926a20] 思益經眾生即是解脫 無有體性即是諸佛解脫 眾生心

[0926a22] 因果一切善惡心想是故出家

[0926a23] 法炬陀羅尼經毘舍佉如是色相 眼見心識境界所知是故 不可以眼見毘舍佉一切眾生所有心意
可言佛智

[0926a27] 像法今日 不同如來入涅槃 如來住世一劫一劫無量劫
如來見大 見報蓮華世界海釋迦牟尼 心地法門見法虛空無有
無相無礙同法此處山林 沙礫七寶此處乃是三世諸佛 此處即是不思議諸佛境界
故知 無異空見短長可謂 證法歸宗

[0926b09] 如來興顯經諸佛 一切諸眾生心性相同

[0926b11] 寶藏菩薩文殊師利 一切諸法皆是佛法文殊佛智 如何佛智乃至答言自心

[0926b14] 修行一切諸法微細 空寂凡夫分別境界 繫縛乃至未了自性
夢中應觀一切三界

[0926b18] 入楞伽經爾時 佛神力化作山城崔嵬嚴飾 無量皆是寶林香氣流布
未曾一一寶山示現佛身 夜叉十方佛國土及於諸佛佛子夜叉來集楞伽所有
諸眾自身楞伽如來神力 楞伽園林莊嚴 山中大慧如來
證法經法諸佛一切羅婆夜叉忽然自身 宮殿不見思惟
說法聽聞我所見 諸佛國土諸如來 何處
城邑乾闥婆城 陽焰石女我見火輪火輪我所見云何深思諸法
如是自心境界內心凡夫 無明覆障虛妄分別不能覺知 所見一切不可得如是
佛法真實非有法相如是自心分別不見不住 分別心不能見佛不見如是名為
如是人見如來智者如是觀 境界轉身即是佛菩薩

[0926c14] 虛空 菩薩一切諸法真實無知 六根故知諸法
無知知見識陰一心 六根不能無知 不見一切無知
無所不知所以賢護菩薩四念處 無法可見無聲聞見無有 得分無有思惟
但是諸法無可唯一真心見外 無法

[0926c24] 爾時世尊妙音梵王何故目不暫捨乃至無相 男子頗有一法名為頗有名為
故知俱空是以 如來有無皆是虛妄 真佛

[0926c29] 十住斷結經一切諸法存在眾生莊嚴 不生不滅生法
移轉菩薩大士凡俗 一切諸法存在真心不易 眾生莊嚴以外
小乘無常菩薩對治不盡 修福不住無為深入廣大莊嚴 萬行念念圓滿十波羅蜜外道
曲木邪見稠林解脫所以華嚴經第七遠行地方便慧殊勝所謂修空
無願三昧慈悲不捨眾生諸佛 供養觀空智門 福德遠離三界莊嚴三界畢竟
煩惱一切眾生起滅貪瞋癡 諸法如夢 水中月如鏡中像自性無二隨心作業
無量差別一切國土猶如虛空 清淨妙行莊嚴佛土諸佛法身本性 無身相好莊嚴諸佛音聲
空寂不可言說一切眾生種種 差別清淨音聲諸佛了知三世 眾生意解分別種種種種
劫數修行修空無相 三昧對治凡夫 不捨眾生對治二乘
句義故云聲聞緣覺 菩薩

[0927a28] 須真天子經 天子文殊師利菩薩不從三脫門 文殊答言天子不可成道
不可無相成道不可成道 所以者何於是無心意識 有心意識念念
三解脫門作證即是實際 大道 心性念念菩提斷見
常見實有起意大用現前無得無依起行體用 可謂心心念念還原
全真運行 淨水隨緣


[0927b14] 大方廣師子 菩薩善男子唯一 無言何所言說善男子
爾時菩薩威神