Back to collection

Zi Men Jing Xun 緇門警訓

Scroll 4

Click on any word to see more details.

緇門警訓卷第四


[1059b14] 所為極大出家慈濟 上品不肖可言 為重飲用二戒
有用多數出家 保命無異大行由是
以為

大教說淨

[1059b22] 地持論菩薩一切資具清淨心十方諸佛菩薩 比丘現前衣物和尚闍黎涅槃
聽受淨施篤信檀越 聖言自下壇場夏臘至於淨法
日用無非穢物 自貽伊戚律者 不足誰知
現見袈裟當來纏身 貧窮衣裳不淨 毛羽大小通名淨法深信
奉行谿禪師有人 所有有益便說淨何為 何不四海有益便何不 ()
() 說淨說淨何妨執心後生故知說淨
三根出家 豈非

不淨

[1059c14] 田宅園林二種積穀畜養禽獸寶貴 金飾重物八名經
論及 非我弟子五分必定不信 由此污染梵行
不淨乃至小機 涅槃弟子無人 饑饉飲食難得護持建立正法
弟子金銀乘田穀米貿易 聽受如是淨施篤信檀越大乘小乘
事故 小機不堪大乘 小乘大教幾許

開懷

[1060a01] 真誠出家 無常六親之至五欲 虛妄真實
不吝護持正法 十方理應隨喜人情 用心不等閉門不亦
鳴鐘本意出家 不能正法不肯 諸佛檀越一時
十方後生 不亦善哉 (餓鬼) 僧事 無窮有限無窮
不立答曰鄙俗 高見四輩供養三寶福田天地生長受用
佛藏經一心行道隨順法行衣食如來白毫相中一 一切出家弟子不能由此勤修
至誠護法通用乃至 出家高超護法飲食

指大相違

[1060a23] 義淨三藏世人 意謂菩薩大士出家比丘 相傳口實
不知淺深分化自殺方便 出家菩薩小機急於
自行報以超生大士利他塵劫 是以大過大教大小聖言
出家菩薩不許比丘 (捨身沙門所為) 苦行遺身通俗 (通俗) 谿
保命 白衣 不在不受供養
勝施大戒奉持 小戒比丘 大戒
出家菩薩 律儀 雷同一概
利養聲名法門佛教自殘形體 惡因善報 義淨

正業

[1060b19] 五分 (知事會集) 不得吉凶四分
開學文書世論外道 比丘開學算法作文莊嚴章句怖畏不得毘尼佛言
一偈乃至後世行者即行行者 後世比丘 世法出家因緣
釋子名實書寫 稱為通俗自號文章擇地名為 山水捨家隨順
厭世生死 智論學習 日光令人往古高僧
異學篇章醫術馳名陰陽無非 護持佛化論議
二分一分四分 虛度可哀

解行無實戒律

[1060c11] 比丘專精 比丘然後學習經論失序入道無由大聖呵責
佛見諸比丘毘尼讚嘆毘尼面前贊嘆持律第一 上座長老比丘
便參禪行儀 毀呰毘尼小乘持戒 於是塵俗兇頑
行婬達道聖旨錯解 削髮
至道難聞超群 聖訓無從

歸敬三寶

[1060c26] 歸敬然則熏習無由 成化 然後塗地形骸摧折宇宙
(父母) 教義遠大 (七略) 乃至小乘論
我德無慚 大乘論
歸依回轉 正從流蕩生趣佛出世 正道於是
終於入道三寶以為所為 增一阿含經恭敬
龍蛇過去從中 大悲經過去時行菩薩道三寶舍利塔父母善友外道
諸仙沙門婆羅門無不傾側由是 成佛山林無不傾側 不敬安定不可 不可不可滿

三寶

[1061a19] 初心後進必須善友 三寶常樂親近大智菩薩 遠離諸佛善根煩惱不能
安能是故遠離諸佛譬如嬰兒 行道糧食涼風 病苦良醫
是故菩薩何以父母親友人 不能苦海佛世尊 是故諸佛善生經
受三自歸所得果報不可窮盡四大寶藏舉國人民之中運出不盡三歸 不可稱校量功德四有
滿二乘有人供養乃至不如 男子女人如是某甲歸依佛法僧 功德不可思議三寶

三寶名相

[1061b06] 歸敬三寶是以 行者歸命常住法身所謂如來成就 四無所畏五眼六通十八不共法大慈
念處一切種智無上調功德智慧 微妙清淨廣大如法究竟虛空安慰 一切無礙分別不可以
不可以示現三十二相八十 右手眾生放大光明無明莊嚴圓滿甘露雨轉正法輪
眾生出生死海是故眾聖無上 法王

[1061b17] 十二部經 (梵語修多羅祇夜伽陀優陀那尼陀那阿波陀那伊帝目多伽
闍陀伽毘佛略十一阿浮達摩十二優波提舍契經二重授記孤起因緣譬喻本事 本生十方十一未曾有十二論議) 義味清淨自然具足
梵行最上第一彼岸甚深實相 大慧自性清淨心行言語道斷 正法境界無礙眾生說不違實義由是
出世良藥眾生無始煩惱

[1061b24] 三乘所有三慧 (聞思修) 菩薩道弘誓 精進忍辱智慧煩惱
深心決定正趣無上第一平等正道念佛念法諸佛一切言教 諸眾生四攝
安置眾生菩提是故 善友方便利益世間福田

三寶住持戒法

[1061c04] 三寶一體理體 一種佛世住持三時 運載不絕何以佛法
僧寶不立 三寶住持覆滅正法華嚴具足受持威儀教法三寶不斷

明理三寶

[1061c11] 歸敬由此三寶常住不為世法 故稱珍寶 三寶群生三乘七眾故云
雜事歸戒不得聖法故經云歸依清信士 其餘諸天何故三寶性相
天帝身心苦惱有為有漏 無力無能無暇出世 能持歸依得無侵害
無涯使神龍金翅信士 夜叉三歸 三寶三世盡十方常住三寶
至極常住二字人生 不墮惡趣何故知法本性一時識心業種既成淨信
能立歸依師範勝義 有人三歸依彌勒解脫 苦海入佛階位

住持三寶

[1062a01] 住持三寶弘道萬載 三法使代代處處 佛法潛沒
顯宗法遠 身毒 歸心名僧
名句文言無由 得名法寶 影像佛寶
群生不及有餘三寶有為具足不足 依持相從
使不以齊一 亦稱無價 三寶不加尊重
何所真理造像 以是法身土石是非
造像獲罪莫不 法身功用無極使有心行者 莫不涕泣橫流不覺
臨清自然舉目 不疑留影 行禮
說法不見何以 心所三界不動大論 諸佛放光說法眾生對面不見
山林心路

化相三寶

[1062b02] 化相三寶釋迦如來佛寶 法寶僧寶 無常四相千載
追遠賢劫三佛已往 第四群生苦海解脫是以 能仁出世三祇萬行
法性微妙爾後 兜率下降王宮三十道樹成佛四十九 住世教化說法三百五十
王臣外護四海九州 天上利益廣大傳法難思

[1062b13] 假使頂戴塵劫身為床坐三千 法度眾生畢竟無能報恩

傳法

[1062b16] 受持  諷誦 四解 

[1062b18] 外護流傳佛法僧不斷

仁宗皇帝三寶

讚佛

天上天下金仙世尊一心十號四智三身 五陰六塵
生靈歸敬所謂能仁



萬法唯心一心萬行
稽首法門昭然佛性



六度為人眼目津梁 眾香
無不在此他方

大慧禪師回向文

[1062c01] 某甲業力神志錯亂根鈍自然 脫略混淆顛倒重疊清濁正音解會邪見
不在起居斷絕懈怠 肅敬口服不淨衣冠禮貌不如
其他墜落種種不專 諸佛菩薩法界虛空界 一切聖眾護法善神天龍慈悲憐憫
罪愆誦經功德某甲回向 註解傳授