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Samayabhedoparacanacakra (Shiba Bu Lun) 十八部論

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十八部論
真諦

文殊師利問經分別品第十五

[0017b18] 爾時文殊師利白佛世尊入涅槃 弟子云何部分云何根本文殊 未來弟子二十部諸法住世
四果三藏平等譬如 無有二十真實如來文殊師利根本二部大乘般若波羅
聲聞緣覺般若波羅蜜 地水火風虛空一切眾生 如是般若波羅蜜大乘一切聲聞緣覺
出處文殊師利白佛世尊云何文殊師利初二摩訶僧祇 (大眾老小 律部) 。
(老宿老宿律部) 。入涅槃 一百二部摩訶僧祇 一部語言 (僧祇) 。
執一語言部復出一部出世 語言 (稱讚) 。出世間語言一部拘梨 ()
拘梨 多聞 (多聞) 。多聞一部 (居處) 。
東山 (所居) 。東山一部北山 (居處) 。摩訶僧祇出於
僧祇八部十一一部一切語言 ( 一切語言) 。一切語言一部
雪山 (行處) 。雪山一部犢子 () 。犢子一部法勝 () 。
法勝一部 () 。 賢部一部一切 (通人) 。 一切一部
(居處) 。 一部大不可棄 (初生追尋 故云又名)
大不可棄一部 法護 () 。法護一部迦葉 () 。迦葉一部修妬路
(修妬路) 。十一 十二部

[0017c24] 佛說祇夜

摩訶僧祇  分別
十一  二十部
十八  大乘
無非  未來
羅什法師  正覺涅槃
滿百餘  
正法  異見
建立  可畏
生厭離心  修多羅
觀察正教  真諦
堅固  猶如砂礫
求得金寶  從先
如來人中

[0018a09] 佛滅度十六巴連弗 閻浮提天下爾時異法比丘因緣多聞
眾生所謂饒益無知 言說得道二部摩訶 僧祇 (上座部) 百餘年中摩訶
僧祇更生一說出世間一百餘年摩訶僧祇復生施設論二百年中摩訶提婆
外道出家支提摩訶僧祇 三部支提婆羅 如是摩訶僧祇中分九部
僧祇一說出世間多聞施設多羅三百年中上座部
諍論薩婆多 上座部雪山部三百年中 更生犢子三百年中
犢子部復生達摩欝多梨 陀羅 三百年中薩婆多更生
復生主因 曇無德三百年中薩婆多更生 名優迦葉四百年中
更生大師多羅迦蘭 修多羅如是上座部分為十二 上座部雪山薩婆多
犢子達摩欝多梨跋陀羅耶尼 無德十一迦葉十二修多羅論部

[0018b10] 根本中間摩訶僧祇一說 世間根本佛世尊一切出世 無有如來世間法如來一切
法輪一切一切一切如來 無邊光明無量壽無量信樂無有 睡眠言說
群生種種無數如來聞說如來 一心一切法一念相應慧覺一切法如來 一切盡智無生智現在乃至涅槃
白象降神一切菩薩 菩薩無有眾生 惡趣成就一切煩惱眾生一切
聖諦離欲無色界六識五根不見乃至不覺禪定 中間言說調伏攝受思惟一切
作法無有處所須陀洹心數 饒益無知觀察言說 得道智慧方便離生安樂
退乃至種性退須陀洹退阿羅漢退世俗正見世俗信根無有記法離生不一一切須陀洹
一切惡行無間一切修多羅 了義無為法虛空 空處識處無所有處非非想十二
心性煩惱使 心法無緣使使相應無有過去未來世法入無有
禪定如是根本所見中間觀察少有少有少有因緣 一時二心煩惱種子
四大轉變相續心心滿身 皆可如是攝受中間所見

[0018c14] 多聞根本佛說出世間法無常 空無寂滅涅槃出道餘者世俗阿羅漢 饒益有無觀察言說
一切薩婆多

[0018c18] 施設根本不成 展轉施設士夫橫死 所得長養業根一切苦從業福德
聖道一切摩訶僧祇

[0018c23] 支提阿婆多羅根本菩薩 惡趣供養偷婆果報阿羅漢 無知觀察言說得道餘者一切
摩訶僧祇

[0018c27] 薩婆多根本一切有性二種 有道未來世有法知法 明法有為無為三諦有為
一諦無為四諦次第無間空無 離生思惟欲界繫離生 五心第十六名為世間第一
一心方便退世間第一不退須陀洹 不退阿羅漢退非一阿羅漢 無生智凡夫離欲瞋恚外道五通
梵行覺支 不依離生阿羅漢果色界 阿羅漢果不得離生無有北欝單越
離欲不得聖道無想天不必 沙門果離生世俗斯陀含 阿那含果四念處一切法使相應一切
使使緣起有為阿羅漢 有緣阿羅漢功德增長欲界色界 中陰五識五識自相
心數法心心自性自性相應 相應世俗正見世俗信根有無 羅漢無有一切阿羅漢不必
阿羅漢宿業凡夫不善心命終 正受命終菩薩凡夫結使 離生超凡眾生施設一切
磨滅無法從此 無有轉變出世間無漏禪定
無言八聖道法輪如來一切 轉法輪一切非一非一 契經了義有如無量中間

[0019a28] 雪山部根本菩薩凡夫無明 國土降神外道五通諸天不得 阿羅漢饒益無知觀察
得道一切薩婆多

[0019b03] 犢子部根本陰界和合施設一切剎那不住無有 從此外道五通
五識非有離欲欲界繫結使修道 離欲見諦名相世間第一 離生十二起名第十三名為
多梨羅耶尼有別 分別貪著從業

[0019b12] 彌沙塞部根本過去未來世唯有 現在無為四真諦無間 真諦使心心
有緣使使相應 凡夫瞋恚外道五通諸天不得 梵行中陰阿羅漢無有功德增益五識
離欲六識覺觀相應無有世俗 世俗信根無有出世間出世間 無有須陀洹退阿羅漢
退念處無為 虛空善法不善記法 緣起乃至四大轉變
心數法轉變施僧 果報聲聞一道一解脫一切 剎那無有從此如是根本
中間過去未來世中陰 法入知法無有身業口業覺觀 相應住劫供養偷婆果報現在
使陰界現在種子無明渴愛中間見法

[0019c03] 曇無德根本 果報佛道聲聞外道無有五通羅漢無漏一切摩訶僧祇

[0019c07] 迦葉根本無有 不受 因果無有未來因果一切法剎那
一切曇無德部

[0019c11] 相續根本從此 聖道約根第一一切 薩婆多一切

十八部論

[0019c15] 十八部論國本開元錄 十八部論梁代三藏真諦
真諦三藏十八部論不合 十八部論引文 經分別羅什法師後方 若是羅什未有文殊
不合置於別錄中文 引證無疑 真諦中子不合文理羅什
真諦十八部 指南請求

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【經文資訊大正藏 49 No. 2032 十八部論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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