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Fo Zu Lidai Tong Zai 《佛祖歷代通載》

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佛祖歷代通載卷第十三
嘉興大中禪寺 住持華亭念常

[0588b17]

[0588b18] ( 庚戌) 睿宗景雲 (高宗第八武后而立
五十五太子太平公主專橫在位) 。

[0588b20] (壬子) 太極先天 (七月太子) 。

[0588b21] () 先天元年三十三惠能大師示寂 其先范陽武德 新州喪父
一日 金剛經悚然 何人金剛經黃梅
大師以為直抵黃梅大師法令 四會之間儀鳳元年正月 曹溪大法一日示眾
知識淨心說法汝等自心 狐疑建立 本心萬種故經云種種
滅種法滅成就種智須達 一行三昧一切處不住 不生憎愛取舍利益
安閒恬靜淡泊三昧一切處行住坐臥一直不動 淨土一行三昧二三有種長養成就其實
亦復如是說法猶如時雨 汝等佛性譬如種子 菩提行者 師說法度往來學者明年
七月新州故宅 葉落歸根 法眼何人有道得無
八月示眾 大師汝等說法信根決定無疑大事
心地悉皆頓悟 菩提無二清淨諸相不用
無可取舍各自 隨緣好去涅槃珍重跏趺 於是山林鳥獸哀鳴 廣州都督
官吏全身曹溪寶林寺 神秀 輿殿當陽 王公京城
惠能弘忍行業 韶州韶陽山中虎豹
遠近驚歎請召使者形貌
中有不可天下 南宗

[0589a13] ( 癸丑) 玄宗基改開元 (睿宗第三楊貴妃道士
治平晚年李林甫楊國忠安祿山亡國二十九即位 七十八至上元年) 。

[0589a16] ( 甲寅) 十月十七永嘉玄覺禪師示寂歲出三藏天台止觀 妙法東陽禪師
三匝沙門三千威儀 大德何方來生大我 生死無常迅速何不
無生 如是如是威儀須臾告辭
誰知仁者生分得無無生 無意當分分別
善哉善哉宿一宿覺 學徒證道歌歸天 欽仰東土大乘經禪宗
觀心十門盛傳

[0589b03] ( 乙卯) 三月玄宗禮部郎中 當陽沙門一行 安置殿
未幾公主 太平公主故事優厚發遣 以為高宗末年唯有所以太平
得罪以為 忠諫優於一日一字
驚異左右聖人 佛心雍容天下 問道稱為天師

[0589b16] ( 丙辰) 禪師示寂 異人盛服善來
仁者胡為厲聲 觀佛眾生分別安得
不生安能 汝等使 不生不滅不能
稽首聰明正直過於廣大智慧 所以
我身弟子 五戒
能不 能不安有
盜取 能不
能不正直先後不合天心
佛戒有心奉持無心拘執 有心無心如是先天 不為後天不為終日 不為畢竟寂滅不為
無心而已 無心眾生
無我神通 幾何神通不能 三不
上帝西七曜能奪地祇五嶽 四海不能
一切相成萬法不能滅定有性億劫不能化導 無量有情不能眾生界 三不無緣
一期眾生界 有法無主無法無法無主 神通無心
一切法空義 奉行所能無物觀法無常了然
世間神功使 發心發心信心不信等人 有神不能自然非自然
無用使龍神護法隨意不得已然而
作禮 辭去使門人而且儀衛逶迤
煙霞幢幡 凌空隱沒暴風迅雷搖蕩宿驚呼 北山
森然 口實 歲出家具得法安國

[0590a21] 國王文公定公 百年此後孔孟 寥寥沈吟久之有人
南嶽嵩山 馬祖石頭丹霞無業此類孔孟 不住釋氏文公其後
無盡達人嵩山 祖庭感應超絕說法 如此南嶽宗師 不住可見二三不信


[0590b03] () 天竺三藏法師無畏京師嗣位 一夕風度 不已畫工殿
熟視夢中所見 西明寺其後無畏使
當然 諭旨暴風 快意有司
可以 滿小刀百餘 水面頃之
使 使回顧講堂 盤旋頃刻雷震使
於是飄蕩廬舍 悚懼彌日 梵語
斥罵即刻如此 未幾虛空藏毘盧遮那 悉地禪師一行三藏 參預其事禪觀勸學
不許

[0590b26] () 廣州節度曹溪 弟子外護大法祥瑞微風飄香氤氳襲人俄而傾注
之內未幾 相繼執政中興賢相

[0590c02] ( 辛酉) 朝廷麟德日蝕禪師 一行新曆 朔日度數
久之道士太史令 一行聖人太初 八百當差一日聖人 出世糾正今年滿一行
黃道進退黃道

[0590c12] ( 壬戌) 孝經

[0590c13] 沙門智昇釋教經律論目錄 大藏經聖賢五千 四十八定數

[0590c16] (十一 癸亥) 十一十月癸酉禪師一行黃道 詔安殿百官宿赤道
注水自轉晝夜 二輪日月運行每天 一周西行一度十三十九 二十九有餘日月三百六十
五轉地平 地下朔望 其一其一
地中略施輪軸交錯相持當時 以為神功無幾不能自轉集賢院

[0591a01] 政事堂

[0591a02] (十二) ○登州文登 自言先世報以

[0591a04] (甲子 五七) 沙門 老人問曰胡為 見大聰慧老人文殊
老人 文殊老人沙門禮俗不已老人入定
前身比丘老人昏迷胸中 老人
少頃心懷往時 老人現身文殊端嚴 聰明喜躍作禮起身文殊
總持為時導師因故

[0591a19] (十四 丙寅) 日本國沙門榮叡普照等至揚州 僧伽黎山川異物 國主中國沙門于時
鑒真外國人佛種 勸請 風飄 預知枉駕毘盧
殿未幾歸戒夫人群臣以次

[0591a28] (十五 丁卯) 三藏菩提流志春秋一百五十 國王讓位出家高宗
要之垂拱京師四十華嚴寶積經重臣 生佛鹵簿龍門 西
開元一切遍知三藏 未有

[0591b06] (十六) 嵩山和上言行 叵測安國心要隱居嵩山殿遠近祭祀
合成從何從何 烹宰墮落
青衣拜師 受業蒙師無生 生天特來
再拜徒眾和上左右指示 便生天
合成別無道理無語良久不會為什麼 眾僧禮拜
於是玄旨禪師 問安國師國師一如可謂空無不見只是
什麼人 知者無形如何 非我
所以 如來牛頭來自 人法叉手一匝
牛頭不可上邊叉手 而立果然果然不由 如何爭得不由恁麼
若非和上 道理 將來一匝
侍立 本性本心此外別無道理 拂子 不知

[0591c11] (十七) 十一月己丑禪師一行 一夕 繩床氣象蕭索
使使居處 久之京城大德 祈福既而少間新豐
沐浴端坐春秋四十輟朝傷悼三七中外 容貌鬢髮
五十 禪師從容幾何留難輿萬里社稷
退小金萬里一日當歸少許祿 成都萬里未幾
故云 殺人 悲泣令弟生物
其一梵語 北斗朝廷震驚 正殿
妖魔一切慈心一切天下不能大赦由是日出
如故此類 十二二十開元大衍曆五十 七政釋氏
心機算術十六