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Fo Zu Lidai Tong Zai 《佛祖歷代通載》

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佛祖歷代通載卷第十七
嘉興大中禪寺 住持華亭念常

[0642c08]

[0642c09] ( 庚辰) (宗長聲樂佛骨年三十在位十四)
咸通

[0642c11] ( 壬午) 杭州大慈禪師 頂骨出家童子 心印百丈禪師南岳
日南如何蒼天 蒼天如何即便拂袖趙州
般若何為般若何為趙州 大笑明日趙州掃地般若 何為趙州拊掌大笑便方丈
浙江大慈上堂示眾山僧 解答只能不如 不如問道
缺水飛錫神人告之 朝見 童子
在此東坡石塔 泉眼趁行浪花至今遊人灌濯
故知如此作人 去來咸通二月十五八十三五十四性空大師

[0643a04] ( 癸未) 法師國師教門

[0643a05] (乙酉) 德山禪師劍南 三藏金剛經金剛 窮諸玄辯若一置於太虛
樞機無學 龍潭禪師 到來不見
龍潭更深何不下去豁然大悟今後天下老和尚
舌頭即日便中有 回頭
十年大中武陵太守德山 延請宗風上堂示眾 妄求妄求非得
無心 本末自欺繫念 三塗業因萬劫
盡是欲求 得無及其無益如何菩提出去
如何西天比丘雪峯 乘以無語 一法
心神 端坐閱世八十六十咸通十二月見性 (傳燈) 。

[0643b04] ( 丙戌) 臨濟義玄禪師南華 禪師如何佛法 便如是三度三度
下山高安大愚 至大近日某甲 三度佛法大意三度不知
恁麼老婆 於是大悟佛法 尿床鬼子適來
而今佛法 大愚 師資 大機大用一時還鄉
臨濟學徒示眾 真人 面門出入證據
真人禪床 擬議真人什麼 上來
那个 便和上如何 露地
老兄作麼生畜生大覺 拂子大覺坐具拂子大覺 坐具僧堂眾僧遮莫和上
禮拜大覺 大眾長老大覺 便麻谷坐具十二
觀音繩床一手坐具 麻谷十二觀音什麼麻谷轉身繩床拄杖麻谷 方丈上堂大眾
喪身和上三度 相似如今 得手某甲得手和上
多少拄杖便 如何第一句 擬議主賓如何第二
無著 如何第三傀儡 裹頭一句
玄門玄門有權有用汝等 作麼生咸通丙戌四月 傳法沿不止
無邊 慧照大師 (傳燈) 。

[0643c22] ( 戊子) 湖南長沙禪師鹿苑其後居無定所示眾 若一宗教法堂
不得已人道盡十方世界沙門 盡十方世界沙門全身盡十方世界 自己光明盡十方世界自己光明盡十方世界不是自己
三世十方法界眾生摩訶 什麼 尚無眾生消息何處山河
如何沙門長長 不得成佛成祖不得六道輪回 不得什麼不得
日夜學人不會 高山如何眾生 色身河沙如何有種
名字眼根名為文殊 名為觀音名為普賢 妙觀察智觀音無緣大悲 無為妙行妙用
河沙假名 薄伽梵空空 如何牆壁虛空
如是本來如何佛性佛性堂堂顯現住相有情 眾生無我如何
上人死人上人 相見如何死人善財無量 為什麼普賢世界無量劫如何
普賢殿長安 什麼不識金剛 喚作十方寂滅
臨濟示眾真人 萬法一如不用一如今生菩提三世如來仰山
人人只是不得作麼生 仰山直下大虫 大虫

[0644b04] ( 己丑) 洞山良价禪師示寂師會出家二十一受具南泉 馬祖忌日今日
馬祖 後生 雕琢和上溈山
忠國師無情說法良价 只是難得便 和上父母所生不敢
還有和上同時道者 相連雲巖道人撥草瞻風 雲巖無情說法什麼人
無情說法無情和上 不得說法恁麼良价和上說法
何況無情說法 無情說法不思議
什麼和上未卜 早晚和上住處 自此難得相見難得相見
和上百年有人 真如抵對良久承當
大悟 切忌獨自 處處正是不是 應須恁麼如如大中
學徒其後高安洞山雲巖忌日修齋和上南泉 為什麼雲巖 不為佛法不為說破
和上不肯 為什麼孤負向上
如何向上非常 世間地獄不然在此線下不明大事
什麼某甲女主人公 如此只是認得自己佛法
尚未分明如何 得主如何 某甲如何
恁麼相續大難示寂 沙彌和上法號
和上違和還有病者 病者和上老僧 和上爭得老僧
不見有病 相見剃髮披衣 湛然學徒移時
出家人真修生息主事 一中戀情日食
僧家 臨行之際明日端坐 六十三四十二禪師

[0645a06] () 五月安國國師 高二沈香龍鳳
神人高數 宮中 宰相以為天竺割愛 帝王梵音不若
祈福可以不可 菩薩三學一時 御史
國師行宮久之 菩薩深妙
隆起二字著述二十萬言
弟子弟子重名三世前身漢川三學 法師在世十地

[0645a27] ( 庚寅) 咸通十一相國裴休 兒時兄弟講經著書
不出鹿諸生蔬食不足何以進士 洪州一日龍興寺
壁畫可觀高僧何在 此間禪師
以前高聲 應諾什麼豁然從此 府第
徹法禪師 大中執政 七十文章
為人操守嚴正 儒者御酒釋氏 數萬禪師 未嘗
自如現世隨機菩薩 一代時教深淺三門 真如性相馬龍調
空性二師傳達 天台三觀牛頭 一法江西全真荷澤知見其他空有真妄
西域中夏 投機不得一同 證悟盡是正真宗門 十年師法
門戶各自開張經論互相攻擊人我高低是非 辨析向者世尊菩薩
足以後人煩惱利益 禪師此時不可 於是如來教義禪宗 法門釵釧酥酪醍醐
一味綱領會要來者 學者 本末真妄和合空性隱顯法義
同異權實 是非莫不告之指掌 柔和
性命水火 牢固大明 不能長夜慈父不能保身
委曲 佛心大悲 本末 遠近可謂一代時教能事
自如滅後未嘗大都 不守關防 祕藏答曰法華經涅槃
一味不覺涅槃 經云迦葉菩薩 世尊讚歎如來開發顯露清淨 愚人不解祕藏智者
王道 夷狄佛道諸法總持在外 不當攘臂其間嗚呼後學 取信取信於人取證
取證如是可以 劬勞

[0646a02] ( 癸巳) 咸通十四三月庚午 法門寺佛骨於是金銀珠玉
黃金數百 輿前後琴瑟幡蓋 以為不貲四月日至京師
夾道天子安福門樓引入 道場日後京城 京師元和 相望光景
高貲相與注水 金玉桑門 日夜下詔 在位
愛育生靈尊崇釋教玄門迎請 身為百姓祈福今人 陷于京畿天下
遞減一等明年四月 鳳翔流涕

[0646a22] 西域乞食屏營行一無求
稍稍 鬼神死生 嗜欲親屬大抵
黃老出入十四中國 生人耳目不可 物理之外變化
死而復生回復其間 華人莊周列禦寇 無上
不可於是 天子庶人震動奉祀宰相 代宗道場晝夜 梵唄大作盂蘭祖宗
佛骨