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Fo Zu Lidai Tong Zai 佛祖歷代通載

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佛祖歷代通載卷第二十
嘉興大中禪寺 住持華亭念常

[0685a25] 南宋 (杭州) ○不輕 (幼主三十四) 。

[0685a26] ( 丁未) 高宗 (吳越入室康王靖康出使
不再奉詔使偕行相州遮道相州
金人物色康王所在相州揭榜勤王康王大元帥
相州北門渡河至大京城請進京城不可
東平以為河間濟州所立
北行聽政文武官吏勸進下手康王中外漢家
光武之中遣使伏地慟哭
使河北便即真父母慟哭即位) 。

[0685b05] 改建元年

[0685b06] 天會

[0685b07] (庚戌) 正月江心 宸翰輝映故居 資福秦檜
十二月金人帝國

[0685b12] (辛亥) 紹興元年 西

[0685b14] 迎請栴檀瑞像燕京水陸會 晝夜供養十二

[0685b16] (乙卯) (太祖嫡孫十四完顏) 。

[0685b17] () 西夏大德元年

[0685b18] 法師西文殊 呪術通利神異頗多 真人技術
於是稽首 (師子) 西 一百八雪色
可畏 落地赭色后妃 度僧佛陀波利
重來五峰五佛冠曼殊 滿月面色真人瞻拜

[0685c01] () 紹興八月圓悟禪師示寂 克勤無著彭州崇寧 自省落髮受具成都大師
經論以為不足昭覺 心法久之真如頗有慶藏主宗旨師從
照覺頃之 平實而已太平道者 爭鋒可以生死他日
不合辭去 蘇州疾病疇昔 即日
侍者使入山 認得大悟
今日目前以是 高麗打鐵火星
指頭建立果然 佛眼禪師 由是
籍甚叢林五祖 不可震怒
猛省臨濟用處老賊識得大笑 說法崇寧出世昭覺
荊州丞相無盡華嚴 玄旨無盡不覺 宗門旨趣何如無盡
交涉無盡意不平不見一色 透徹德山臨濟用處無盡翻然
雪竇大冶 摸索頂門直下 霹靂丞相意會 所謂見方
澧州刺史夾山未幾 西周公因提 甚為開堂 意表政和

[0686a13] 金陵法道如何 何不 如何相隨便
如擊石火相見如何三千里外恁麼聲色
相見答曰穿鼻孔忠臣不畏 能立天下大名勇士不顧能立 大事衲僧作麼生
分外恁麼坐斷十方 千仞不落因果 金剛溈山
作麼生不是知音不舉示眾云恁麼恁麼 恁麼恁麼恁麼恁麼
恁麼恁麼 座子許多建立恁麼 喚作什麼這裏無上無底
虛空洒洒無底鉢盂熊耳山少林 老胡 家具
之中 承當建立 平常 擘開連天放出黃河
宣和東都天寧 太上 宣揚 往來 [*] 出世間
欽宗東宮太上 至尊建炎改元宰相 金山駕幸維揚顧問西 對曰陛下孝心天下西竺法
真俗一心無間 圜悟禪師雲居朝廷雲居明年復歸太師昭覺紹興八月
侍者持筆 不必珍重珍重 春秋七十五十五真覺 寂照

[0686b24] (丙辰) 五月○ (乙卯四月) 。

[0686b25] () 平江虎丘禪師入寂紹隆含山 歲出削髮受具
四方禪師 之間圓悟禪師 未能使
於是至寶禪師如何行脚 和上
大笑 死心黃龍問曰什麼行脚僧
廣南什麼何不高聲 衲僧氣息退參堂 死心
機鋒上根 稱賞側目夾山 悟道龍牙法子禪師 古今投合
佯狂溈仰久之 辭去夾山圓悟師從 日入圓悟
不能頭上省悟什麼不妨流水
自此圓悟上下二十 圓悟 禪寺摩耶忉利故事 西四眾建炎
淮上宣城 結廬郡守尚書 虎丘 圓悟以時同參
一時後生 一味平等圓悟東南圓悟
第一 伽陀無法說法所以
無有珍重紹興 丙辰五月甲午乙亥 住世六十四十五

[0687a09] (丁巳)

[0687a10] (戊午) (秦檜退憂色奸人) ○金天元年

[0687a11] (己未) 諸軍報恩香火

[0687a12] (庚申) 西夏 (仁宗拓跋順子大慶) 。

[0687a13] (辛酉) 秦檜謀殺岳飛○ (九成徑山 有神秦檜朝廷衡陽) ○

[0687a15] (壬戌) 行經太后 度牒

[0687a17] 太子生日大師上京 普度僧尼百萬大赦

[0687a20] (癸亥) 二禪瑞像 本寺供養

[0687a22] 翻譯名義平江景德法雲編次荊溪

[0687a24] (甲子 六四) 西夏慶元

[0687a25] (乙丑) 遷化舍利五處 禪師

[0687a27] (丙寅) 正月秦檜經界兩浙四川

[0687a29] 佛智護國大師登國 大衣珍異欽敬未有 帝后接足禮

[0687b03] ( 丁卯) 議和自稱皇帝

[0687b04] (戊辰) 佛智禪師入寂吳越圓悟丹霞虎丘 西華建康
壽山西法嗣一等

[0687b09] (己巳) 完顏太祖 (自立南征 龜山)

[0687b11] ○西夏改天

[0687b12] () 紹興十九禪師遷化四明鄞縣自幼雙親出家
十九 得度天台 自負一日 禪宗天童禪師以求
及於交言有機發交使 雪峯禪師 禪寺西龍門於是兼程 造次縱步水磨
法輪常轉於是 大法目前 如何石磨佛眼其中作麼生
下水 如何石磨 不得後五日來道一 句子一句不消佛眼
作禮佛眼九江廬阜 宿會意 枯木
內空其中傳觀 三昧真空煩惱
不動枝葉風塵 禪師酬酢敏捷黃龍鼎盛結夏來者
死心 和上不懼生死死心 死心引頸
退西圓悟既而放浪車轍怪石 有如結茅
餘年外形連宵 不易天下 雅稱道者四方衲子不以 不足一時士夫無不
鎮長法輪 掉頭不顧勸請追蹤
緇素羅拜 不已 王臣林下無心官差殺人
其事住持 濟川開堂佛眼磨頭 法輪死心室內 實錄應世荷負宗教為己
去留 豫章 太尉 方丈
六十六夢幻歸去 後事禪師 瞑目

[0688a09] (庚午) 度僧

[0688a10] (辛未) 九月大臣度僧常住 絕產戶部 (宋史) ○世尊 一百

[0688a13] () 皇后 () 禪寺 禪師開山第一
未幾示寂寺中綿丹霞 無盡燈東平打破 百餘龍潭四百後代
正眼不知 放大光明未曾見聞覺知 未曾生死 長夜生死燈光
無窮 無盡燈無窮無盡日用昭昭心目之間眾生不知
修多羅方便道場 眾生佛事譬如東南西北上下 四維中點十法 真心真心不可
法界然則 中有無窮無窮唯一 事事中有無盡無盡惟一 差別事事無礙
差別不動 即此融通重重無盡 眾生一切不知毘盧
無盡剎海普賢毛孔不知一一 毛孔眾生三昧色身然則一切眾生 普賢毛孔毘盧光明慈氏樓閣 出沒文殊往來念念諸佛
出世證菩提轉法輪入滅度一切一時無礙不可 思議解脫法門大心眾生 即今日用見聞覺知畢竟
答曰 大地山河飄飄滿 一聲砧杵

[0688b19] 孤山法師 北山瑪瑙

[0688b21] (癸酉) 貞元正月○ (人王全真) 。

[0688b22] (甲戌) 秦檜士大夫名望 遠方齷齪委靡不振一言契合 政府
不異

[0688b27] ( 乙亥) 羅湖十月沙門 法嗣禪師

[0688b29] (丙子) 六月改正元年○ ( 住持阿育王) 。

[0688c02] (丁丑) 八月佛法 有意僧徒 (宋史) 。

[0688c05] () 天童宏智禪師正覺十月 李氏出於 五經
出家得度受具 晉州慈雲寺十八歲出游方 發明大事不歸 英俊
轉語 大喜渡河 枯木汝州丹霞
如何空劫自己蝦蟆 三更擬議拂子
作禮何不一句某甲 遭罪 二十三退居大乘宣和
記室首座 保福鳳山隨之圓通闡提
時眾七百秉拂出世普照嗣法丹霞 荐饑
二時 起居寺僧 整肅召公聖語
建炎太平 能仁雲居圓悟會長大眾圓悟安定
未幾抄掠 解散公安坐堂稽首敬服退一方
賴以建炎浙江 天童 而後未幾人犯僧徒
有所 退秋毫無犯以為九月四眾
十月天童前後三十 幾千無不紹興二十七 如常
更衣端坐以後夢幻六十七白鳥秋水宏智 禪師

[0689a21] (戊寅) 六月八月地震○ (徑山) 。

[0689a22] (己卯) 七月翰林皇朝百官 (宋史) 。

[0689a23] (庚辰) 會子十二月欽宗

[0689a24] (辛巳)

[0689a25] 世宗 (楚王太祖海陵王南伐自立
仁厚國內在位二十九堯舜)

[0689a27] () 大教一千一百

[0689a28] (壬午) 宗睿即位太祖嘉禾在位二十 六十八

[0689b02] 燕京大慶 禪師公開第一皇子 二十

[0689b05] (十一 癸未) 興元六月十三日天童 禪師黃梅
童稚便厭世決定 十七出家 明年隨州 和上染指法味雲居圓悟
一見以為 唯恐悟入 虎丘
未半通徹大法圓悟為人未幾連雲 出世 報恩寶林報恩
建康平江萬壽南康 歸宗今天 處處垂手遠近
小參問答 從容善巧操縱 發明 布袋同行反覆日益深奧
護國相得 不無開堂嗣法虎丘近世 名聞利養燒香所得 住持料理建置
無窮苟且纖毫不可 自言衲僧 草鞋住院
不許放逸事事掛牌入室他日 辭世所為 區處纖悉趺坐
春秋六十一夏臘四十三

[0689c08] (十二) 徑山禪師入寂宣州 英氣十三 一日戲謔先生
償金出世法 東山出家戊午 釋迦異人寺僧
導師大興宗教則是崇寧甲申 其所以是
明年落髮受具 流輩雲門恍若舊習老宿 天衣雪竇
奧旨禪師風神器重使入道捷徑 未曾在意
領解所知障參道 聰明聞見
四庫然後因此方外準將入滅依從圓悟 重趼無盡居士 公道天下
有餘公稱妙喜其事無盡從容 問曰居士何如
於是佩服放浪大陽 禪師曹洞宗東都宣和
圓悟禪師天寧天賜 指南 天寧法要平日所聞
傾心依附圓悟雲門 諸佛出身東山水上 天寧薰風殿
豁然圓悟 古今差別因緣一日 超然居士 超然
乘間和上 圜悟 作麼生五祖不成
如何五祖 相隨脫去知見玄妙圜悟 使記室臨濟正宗
接納是以竹篦應機施設電閃 不容擬議叢林浩然右丞 人犯名僧十數
天竺三藏論義敬服自便虎丘圓悟 雲居金陵公子
樞密 妙喜流輩諸公事業 雲居第一
佛祖無礙圜悟 擾攘雲居西雲門寺以為二十仰山
禪師相與雲門頌古百餘 久之海上 學者邪正 給事小溪延請緇素
道者未半發明大事道謙一日參政漢老 法力
雲門平居應世圜悟 丞相公德首座不出無可臨濟法道徑山
幡然臨安府 圜悟說法侍郎濟川 蟲豸今日為什麼
大地上座作麼生無語徑山四方衲子 一千七百約束自律 常有上堂問答
() 釋迦 辛酉五月於是 結茅
花藥 開福 機緣拈提正法
參政大發翰林 零陵通書問道當軸 移師梅州荒僻瘴癘藥物學徒百餘
過半 怡然由是居民飲食

[0690c07] 乙亥蒙恩明年僧伽黎 天下宿如初
都監佛法大意 頂門眼大千界 自在大器
力量荷擔大事不尋常頭上消息明明久之 知客入山供養五百應真師說
妙喜生滅 常住不住圓覺 十方法界至人法界所有
舌頭無間 永不師子 定出
草木昆蟲歡悅稽首不可思議事明月宣揚伽陀第一 真實春秋求解辛巳 退居明月為人
即位禪師興建 自恣一夕西 八月學徒
翌日 四句 就寢湛然七十全身 之後

[0691a04] 淳祐 說法孫吳用兵廣闊 不可大海魚龍莫不
聞見朱文少年 尊宿直指本心 昭昭十八 屏山留心舉業
語錄公平深知 禪學骨髓關鍵上根利器
不敢釋手永嘉 未幾憂愁
次日欣悅昨日手抄一本 臨終沐浴 靈驗如此
(云云) 。

[0691a21] (十三) 明禪徑山 供眾常住由是豐足

[0691a24] (十四 甲申) 沙門石室通論成行

[0691a26] (乙酉) 道元

[0691a27] (丙戌) 禪師

[0691a28] (戊子) 講師四月五十 內觀金光明三昧祈福

[0691b01] 十月一日禪師東京 禪寺度僧五百

[0691b03] (十五 己丑) 禪師入寂袁州宜春 他日自省當心有一點
父母因此 出家二十七 [/] 。明年受戒 讀法
諸佛了悟 無益 萬法歸一何處
拂子受業紹興癸酉 間有住持無常 禪定華嚴經一日大悟遍體華嚴
境界不成何須 天台六根門首無人 不期
一日 不請之友相與交相問答
大興 向者隨宜 病患
往來十全至於 非一由是 當空
不會上心不須 一日方丈西 乍晴東西南北無限
救度示眾諸佛不出無有 護持 退失更衣跏趺
二十一五十五僧臘二十八全身

[0691c08] (十六) 年金國慶禪師嵩山 濟州任城 汴京慈濟寺僧福安山居任城有年
山村 浮圖白馬西 道家及其 道家師母安公寄宿
是日拇指不能 同業 無恙熟視良久 聞人摩訶般若波羅蜜
囁嚅 經卷酒杯 經卷少長茹葷 一時
歲出本州 三受具足戒苦瓜先生 十五游方鄭州普照
公法汴梁 芙蕖繽紛十年 翌日公心
朝夕未有他日 宿馬上因緣 河津同行滿師兄
下馬悲喜交集至于 僵臥轉動印可 公案兒時
人參掉下自得一日雲堂 靜坐忽聞霍然
遲疑面門 不得方知 懇求出世
道場嵩山戒壇韶山雲門鄭州 普照大覺嵩山法王左丞 中都歸隱
濟川普照方丈中有 以次 十二浮圖和上佛法 十數
退居河南府公石 少林無何 徜徉少間數年四大 謝絕賓客香山西
雲海侍奉己卯七月 汝輩著力 末後一二不動
享年七十五十闍維 蓮花開合牙齒舍利 兒時圓珠靈骨

[0692a29] (庚寅) 世宗皇后出家 二百

[0692b02] ○西夏元年

[0692b03] (十七 辛卯) 正月二十 禪師奉詔殿 () 西
遊方四十陛下即位 以來千古護教契合 龍天佛心治天下 () 嗣法佛果
圓悟禪師圓悟 () 克勤太上皇不見如何 ()
問曰如何免得生死 大乘道不能如何 歲月無不
如何陛下 () 悉皆不是一切處不是如何體現毫髮可見
古德菩提如何目前無法陛下 如何正身叉手而立
德山臨濟機緣 乃至大藏 只是一句一句
不出萬法驚天動地 是非言說陛下至尊
大道得道學道 器量淺深在意 自知時節學佛機緣
不敢謝恩殿要說 聖訓 (乙未正月初五入寂) 原道 韓愈原道佛老
三教未有 聖人用心昭然 性命外形不著名相 相關禮樂仁義
不淫不飲酒不妄語 不淫不飲酒 不妄語如此仲尼夫子
從容中道聖人所為仁義 譬如天地運行陰陽循環無端有意春夏秋冬聖人 禮樂仁義治世不得
不然 仁義禮樂仁義禮樂 仁義禮樂 老子其所
敢為天下孔子溫良恭儉讓 老子所謂豈非 不敢天下豈非
互相清淨 聖果三教末流 佛老無為修心而已 治天下不同
織機後世紛紛 治世聖人 不可不論

[0692c29] (十八) 殿觀音 大士圓通有言 無二等觀隨感
不可思

[0693a04] (壬辰) 正月駕幸八月徑山 天竺內觀 論法十月三十佛海

[0693a08] (甲午) 藏殿 皇太子殿法輪寶藏

[0693a10] (乙未) (白雲 直指) 。

[0693a11] (十九 丙申) 福州天台宗大藏

[0693a13] (庚子) 二十正月仰山 (大都西山) 公開度僧 萬人

[0693a16] (二十 癸卯) 二月十九沙門可觀 華亭十六具戒精微
江浙負笈一日 般若寂寥悟入 橫山偕行
不謂變易語言 文字建炎嘉禾 閱世楞嚴 湖南蕭然
不堪無盡衣鉢丞相 姑蘇入門適當胸中
頭上平地不知 登高擊節不已 四明 ( 次子) 遺書
延慶八十九 天竺 南湖行李寂寂莫不
不二復歸 十一二十

[0693b07] (二十一 癸卯) 圓覺經二月使齎賜徑山 住持寶印刊行

[0693b09] (甲辰) 二十四二月長公主 三百昊天度僧 十八

[0693b12] (二十二 乙巳) 致仕黃門侍郎宇文別號 居士奉使

[0693b14] 翰林承旨談論 書證 金朝儀禮定制一百八
跏趺朗吟去國 公私當時議論今日機關別有萬事從前英名
好人孤身往來胸中 別有



[0693b22] ◎ (二十三 庚戌) (第五四十四東宮受禪在位)

[0693b24] (顯宗允恭允恭即位酒色 )

[0693b26] (二十四 辛亥) 太祖皇帝起兵

[0693b27] (癸丑) 十二月布衣禮言今年冬至 十九壬午 二十癸未一日
太史

[0693c02] 長老 聞法開悟感慨 僧祇支后妃羅拜
珍愛供養普度 連日祥雲連綿天際從此謳歌滿 祥瑞 ()
仰山金色兜率蓮花 梵王宮 (十月世宗第六) 。

[0693c10] (甲寅) 宋光宗禪位太子寧宗

[0693c11] 正月

[0693c13]

[0693c14] (二十五) 禪師 (法嗣) 。

[0693c15] 臥龍祖先禪師 (廣安) 。

[0693c16] 徑山禪師 (長江) 。

[0693c17] (二十六 乙卯) 宋寧宗 (長子樞密院
皇太后白事曾孫皇女即位)
慶元 (三月朔日 ) 。

[0693c21] (丙辰) 承安 (十一月二十三大赦度僧) 。

[0693c22] (丁巳) 境內大旱山東 仰山梵宮 明山
成湯天網呂望 試問風光時節黃金世界桂花

[0693c27] (庚申) 大兵上都和龍

[0693c28] (辛酉) ○ () ○泰和○ (耶律) 。

[0693c29] (二十七 壬戌) 禪師入寂崇岳 龍泉自幼不凡 聞出世法二十三
受五戒大明 見大禪師徑山久之 為人 不待入室退
自舉佛性豁然扣應世尊密語迦葉 和尚厲聲一喝
朝夕大喜以為法器使 祝髮棟梁得度 安西白蓮精舍遍歷江浙
浮海乾元 一日 瑯琊
如是應酬 下語老僧不能 他日為人不得不得
為人使凡夫入聖 面前不待開口已知 骨髓舉手明明
開口不在舌頭自知 衢州西山微笑
華藏徑山入室不是不是不是 大悟今日開口不在
舌頭不可 第一出世平江 江陰無為
香山平江虎丘 補處法道 盛行得法
住持退居不少 公卿學者有力
開口不在舌頭 嗣法香山雲居大法 玄關
跏趺八月 七十坐夏四十全身

[0694b14] (二十八 癸亥) 於是

[0694b16] 徑山德光禪師入寂德光 臨江入室 家世積德
命名 大師 出家作法
失怙伯父伯母 二十聞人金剛經忽然誦經身心歡喜世間
真如夢幻出家不能 度牒 光化禪院
西行為 禪月善果衲僧 一見不落有無
如何消息不落有無分明 什麼消息便 即令參堂
老宿閩中佛心圓覺 叢林遍歷五十善知識 見大喚作竹篦 竹篦不得承當不得
杜撰長老 今日 老賊涅槃念佛
法身生滅忽然 徑山 稱賞
一頭 侍郎徑山印可 插翅
無間名實 青黃丁亥侍郎 天台相契鴻福
天寧衲子雲集 靈隱寺遣使降香開堂恩寵優渥 召對便殿佛法大意直截 中觀宿
禪師釋迦入山修道 陛下忘却 華嚴法界
宸翰宗門直指 東歸圓覺 召見便殿改元
召見徑山 相見不容 二月
天顏慶元元年 再三時時臨幸輿侍衛二十
起行並立平生 語錄詔令刊行召對 私自金玉器用繒綵三萬
叩頭不受 有所不容 會稽置產不足
王臣長者 五千國史陸游其事 號曰自娛接人
不倦衲子入室癸亥三月 詢問左右今日 月半對曰遺書
二十法門 他事更衣八十 彌天罪過末後盡情說破趺坐 弟子全身僧臘六十
禪師圓照

[0695a25] (二十九 甲子 ) 年金國學 紫微東平元帥
夫人全真鄆州大師張志 尊師紫微
殿至于所以無不 九月 落成其事 君子學道山林
之外 後世黃老以為隱居以來杜光庭
靈王太子王建鼻祖 開元故事混元 號稱神仙官府荒誕
二三百年之間 大夫
桑門 之外一二
貞元以來全真 人王諸人
頭陀耕田鑿井 自養有餘以及世間擾擾 省便
西山林 城市廬舍相望甲乙授受 不可張角當時將相大臣有為主張
稍微五七 年以來不可喪亂之後 紀綱文章
而已 禪定所謂 兼有 不可黃老家數
嗚呼先哲 掃地何為 家事爭奪之際 三綱
五常顛倒錯亂 不然盛衰消長其間名天 道出天性軍旅文史
奉天 釋老以為風俗 養志

[0695c17] (三十) 屏山居士居士二十 二十 藥山退著書大發感嘆
退著書聖人理性 指歸佛祖而已江左道學伊川 有餘涉獵釋老膚淺
不見 聖言助長 聖人學者
私情 天下後世屏山哀矜 見聞天下性命無盡
聖者莫如莊周屏山擴充無涯豈直 名教攀附駸駸五乘中人 天乘俗諦無盡
莫如孔安國 釋老 宗匠屏山戶牖
不亦 宗門 不然 屏山臨終
末後 屏山不遠數百 徒步 [-+] 老師
不平 屏山江左 中原士大夫
甲午湛然 居士

[0696a20] 釋老無為自然 無利欲心無為自然

[0696a24] 屏山釋氏所謂不空 無為無不自然無可取舍 子曰無益般若不增不減
是非釋老 無利欲心利欲心 有為非自然

[0696b01] 浮圖死生非得 悟道中國英才 耳目
崇尚聖人 大道學而聖人 不必未見君子不必
人倫所以所以不明 所以異言滿無禮以防 無學
出于五百年 非獨立不懼自信大過 正立其間是非得失

[0696b13] 屏山孔孟儒者大道一千 五百年浮圖至於近代 佛書訓釋老莊詩書
諸君從此 聖人 大道學而夫子自道 淫邪有所所謂大過
父子兄弟負心 如此寧可計較是非得失 心所流轉

[0696b23] 佛學只是生死恐動可怪 一千年來恐動 生死本分無可不論死生
死生只管不休 學者 如此道家
佛學人人彌漫滔天 無涯傳燈七百 布帛裹頭 不肯胡服削髮

[0696c04] 屏山聖人原始死生豈不 生死程子不論生死正如小兒 不敢病人
楊朱利人墨翟 學道利於利於至於聖人無利天理聖人
同歸一致 並行程子之外

[0696c14] 佛學大概絕倫世上不容 待要出世那裏 須要出家不過
枯槁山林自私而已如此不過世上却又 周遍殄滅不得忠孝仁義之際處於
這些然後 耳目口鼻既有聲色飲食喜怒哀樂自然
天真天真天下

[0696c26] 屏山嗟乎竊聞小乘教相不能 反攻維摩華嚴 阿羅漢不知
詬罵文殊普賢圓教 大士知眾度脫眾生國土 莊嚴國土不以世間法出世法 出世法世間法世間法出世法
出世法世間法四千塵勞煩惱四千清涼解脫豈止觀音 十二善財五十三參眾生念念 成正覺仁者自生分別無我
人相眾生相壽者相何妨居士身長 宰官謗佛毀法 闡提逆行不然 利根眾生世智辯聰具足無間
業報哀哉

[0697a13] 伊川禪家猶太之下 其間方圓不同太陽幾時學者
以此

[0697a17] 屏山出於徐鉉誤讀首楞嚴經 五陰頻伽他方空無出入禪學豈知以此
虛妄如來藏真如正太 動靜 如來藏真如

[0697a23] 伊川 不知使不合 先王不願合於先王
六經

[0697a27] 屏山伊川江湖 不若百川無涯 不過韓子山谷道人
南康開先禪院

[0697b02] 伊川華嚴經不如

[0697b03] 屏山程子其所為止其所釋氏死灰 豈知華嚴圓教一法
塵勞萬法普賢境界 五十七聖位一彈指 五十三法門 過於普眼不知
逝多園林迦葉彌勒樓閣善財 之至學道無為邪見老莊 孔孟上達下學掃地

[0697b14] 伊川禪客行住坐臥無不 便是

[0697b16] 屏山君子終日之間忙乎 為主

[0697b18] 伊川佛家印證好笑曉得 道理他人

[0697b20] 屏山印證聖人可笑 不信

[0697b22] 上蔡學佛輪回而已 太虛無盡輪回 何所何時間斷天下

[0697b26] 屏山佛說輪回根本 涅槃不知生死圓覺無始無終
無能間斷眾生本來成佛生死涅槃猶如夢中人物上蔡夢中不識圓覺認為 太虛

[0697c04] 上蔡氣盡 怎生 天地妙用
妙理若有若無之間不是自家要有便便無始鬼神虛空塞滿觸目皆是
天地妙用精神便是自家精神

[0697c11] 屏山出於未能能事 出於精氣 故知鬼神情狀上蔡出於
洋洋左右 聖人之一 有若之間聖人 有所大抵無生
有形無形 有心無心聖人復生 吾言

[0697c21] 孔子終始孔子 無我 無人眾生無壽次第
孔子三綱五常空空 令人自得孔子佛心 假若天下三綱五常禍亂 噍類釋道
施設不同州縣不事 禮佛誦經坐禪以為學佛

[0698a01] 屏山 華嚴圓教五戒十善人天 六度萬行行菩薩道三綱五常
在其中善財五十三參比丘無數 觀音三十二示現宰官居士長者 出世法世間法梁武帝 度僧持戒捨身達磨跋摩
宋文帝學佛不同匹夫刑罰 齋戒不亦 半日匹夫齋戒
儒者學佛

[0698a12] 所謂一字六經達磨西大行佛法 色相不來佛法
上根流通 平日先生得力 不可不得世間大於 死生獨一理會生死
貴賤禍福先生通曉 利害 平生佛法所謂五經不能 儒者不可孔子
寂寞枯槁乃是佛法至於 三綱五常不肯用意報應 因果人事政教錯亂生靈塗炭不可勝言平生何曾
先生

[0698a28] 屏山儒者 未盡佛書精微 未必儒者章章
合於 之中聖人不知利害使天下 後世六經之中聖人
孔子不亦寂寞枯槁 佛法報應因果廢人天下 儒者儒者
維摩敗根破落偏見般若 著書 學者熟思

[0698b13] 龜山聖人以為尋常莊周 禪家呵佛罵祖之類逍遙 子思所謂自得養生
所謂其所而已

[0698b18] 屏山見處有力莊子有力聖人張大 儒者儒者

[0698b21] 龜山深處儒者 道分學者儒者 不知
儒者然則

[0698b26] 屏山 儒者佛書 楞嚴經之下阿含
華嚴經 大能 自在

[0698c03] 天命全體流行無間 萬物眾人而是 聖人非有增益
釋氏以為萬法心所 太極全體自利自私 人心而已道心

[0698c09] 屏山所謂天命全體釋氏 所謂出於佛老毫髮雖然萬法非心所為太極
太極為何見其子 不識情識道心不知自私人心

[0698c16] 不能不無所不有 不能不無所不有 釋氏精神魂魄
不可妄見妄見不可 見得分明

[0698c22] 屏山動靜釋氏 不識從來認識 神魂不見性空妄見見性
妄見 不分分明朱子

[0698c27] 近世學者不知實學 根本次第佛老天地 人倫日用之外別有空虛
測度徼倖一見以為 極致

[0699a03] 屏山天地萬物人倫日用朱子 以為佛老夫子
掃地雖然不可所謂即是 老子所謂別有 朱子自知

[0699a09] 得失冥冥之中未必 聖人不論聖人造物
足以超出所得 可以大戒歸宿 設施功用運動樞機 成天
中國冠冕 儒者皇極經世 無用

[0699a19] 屏山至於一家 便生分 以為同異洞達
九成精深通融 近代偉人想見 方寸千變萬化知見夢幻死生塵垢
聖人佛老 千古末流
不得不 豈非祖師如來 白面書生
不知先生借以口實 幾何異端伊川江東高明 甘心出入其中
三十得失 承乏秋闈經學漫筆 [-+] 。藩籬大方之家淵谷
諸子胸中 解脫法門翰墨 文章皆是神通
怫然惘然凝然 釋然然而

[0699b16] 諸君儒者緇衣所以 訂正聖人不絕
互相矛盾入心區區 不至於顛仆 雖然
聖人支離不合不得已 諸君不同
在此之外 諸君中庸大學春秋 孝經白天 王道發心言語文字之外
應對灑掃之中 大道聖人自學 千古一家成說 不及不及駸駸
孟軻論議 荀卿其所以前 天下 後世可謂豪傑學者
諸君用力 其中藉口 君子是以得罪諸君


[0699c13] 二百十七見解 法性融通
山居至理末學使 再世十九

[0699c20] 天竺三藏吽哈囉悉利 (尚書右丞文獻耶律 ) 。

[0699c22] (三十一) 三藏沙門吽哈囉悉利北印度 國人雞足山諸佛密語 神力疾病呼召風雨
與其從父三磨耶悉利 清涼文殊清涼觀音像
而後作禮無間 賓客 濟南建文真容
三學 四月二十三示寂三學六十三

[0700a05] (三十二) 佛光悟禪俗姓 蘭州 () 十六出家父母
祝髮 歸於彎子宿 豁然大悟歸家喜不自勝吟唱
虛空 拾得不見 無始以來不見了
他日鄉人 水流白雲 白雲禪師何不
亦作芝蘭西秦之至空中來日相公黎明香花關西弟子
自來住持 一言相契殺人 告急
巢穴與其路不拾遺十年以此之前 汾陽二十四白雲
開堂出世拈香鄭州普照駐錫 白衣橫笛
不是 不是毘盧頂上有些 結夏臨洮大勢圓覺經
一半五月 十二晚參翌日侍者 侍者未及
五色寶蓋中有 春秋五十僧臘三十

[0700b07] (三十三) 無著禪師入寂 中大夫丞相十五生身
良久脫然不以為意毘陵 世故空宗進修圓照普門
世間法相契關西 問答 禮拜
退給事濟川 見鬼本分鉗鎚 轉動
回頭次日道俗 說法與會異見聽者眉睫
無著 罵人未曾只有無著 不動恰似 [*] 不動為什麼 [*]
具眼明年徑山 坐夏濟川上堂石頭 恁麼不得 著語恁麼薩婆訶
恁麼不得薩婆訶恁麼恁麼 不得薩婆訶 莊子却是莊子
不顧 一日豁然大悟洞見委曲 不覺厲聲老賊老賊 驀然鼻頭伎倆瓦解
何必西如何 大敗 祖師一刀直下臨機一一
天真出世間 驚擾碧眼胡 一千七百衲子 法門得人
無錫子時 徑山稱道如何 禮部無著施者師說
祝髮紹興壬午 公安迎請開堂萬壽拈香
語錄七月十四 已去七十六全身 無錫山東庚寅二月 平江虎丘東北


[0700c26] (乙丑) 泰和

佛祖歷代通載卷第二十

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【經文資訊大正藏 49 No. 2036 佛祖歷代通載
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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