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A Biography of the Tripitaka Master of the Great Ci'en Monastery of the Great Tang Dynasty 大唐大慈恩寺三藏法師傳

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大唐大慈恩寺三藏法師傳 第五
沙門慧立 彥悰

尼乾歸國西

[0245c25] 鳩摩羅使尼乾子 法師法師舊聞尼乾 占卜:「玄奘支那
學問歲月已久欲歸不知最為壽命長短 。」尼乾
:「最好印度道俗無不 敬重不如壽命自今已去十年
所知。」法師思歸 不知尼乾:「戒日王鳩摩羅遣人。」法師
:「從來如何?」 :「鳩摩羅使二三鳩摩羅便戒日。」如是

[0246a11] 法師莊嚴 :「印度大聖 巡遊禮讚平生何為
支那諸佛 所以不生聖賢 !」法師:「法王
流通自得 衣冠濟濟法度父慈子孝加以幽微
耀 六律不能驅役 鬼神消息陰陽萬物
重大澄明戒香發心十地以至三身 大聖法化
長途未可知稱佛 !」

[0246a27] :「:『諸天福德。』法師同居 以是邊地
所以。」法師:「無垢稱 :『何故?』答曰:『。』 所思。」不從
戒賢法師戒賢法師 :「何如?」:「國是 愛樂玄奘來意大法群生
蒙師瑜伽師地論》, 聖跡甚深私心 不虛所聞歸還翻譯使有緣
聞見報師恩由是不願 。」戒賢:「菩薩 如是裝束諸人不須。」

[0246b13] 印度鳩摩羅遣使 戒賢法師:「弟子支那大德 。」戒賢:「鳩摩羅
玄奘人眾戒日王 小乘戒日如何不宜。」使:「支那
。」使:「縱欲 弟子非難 。」

[0246b21] 戒賢大怒使 戒賢法師:「弟子凡夫佛法未知迴向外國身心
歡喜開道不許 令眾生大德紹隆汲引不勝渴仰
弟子惡人 菩提樹弟子必當 整理那爛陀寺使 。」

[0246c01] 戒賢 :「善心境內佛法 深意或是宿世
努力出家利物譬如枝條 發心百姓從化魔事
。」法師使 群臣讚歎音樂 花香供養齋戒如是

[0246c10] 戒日王恭御陀聞法鳩摩羅 :「?」使 鳩摩羅:「支那!」鳩摩羅
敬重法師愛戀無已不能捨離使: 「法師未可。」使還報戒日王 大怒:「鳩摩羅如何
!」遣使:「 使將來。」鳩摩羅 乘船三萬共法
殑伽河羯朱嗢祇羅國

[0246c20] 鳩摩羅先令 河北行宮是日渡河安置法師 戒日王河南戒日
敬愛法師 :「支那何在?」:「行宮。」:「 ?」:「大王愛道豈可就此
。」:「明日自來。」鳩摩羅 法師:「言明日來今夜 不須。」法師:「玄奘佛法
自如。」一更有人: 「河中鼓聲。」:「戒日王 。」戒日王
金鼓數百行一 戒日王不得頂禮法師散花瞻仰無量頌讚
法師:「弟子何為?」: 「玄奘佛法瑜伽師地論》。奉命 未了以是不遂。」

[0247a08] 問曰: 「師從支那弟子國有歌舞未知何人功德
稱揚?」法師:「玄奘本土見人 聖賢百姓 宗廟
支那天子 皇極之前天地 原野川谷
三河四海 長蛇 肅清
宇宙耀三光六合。」 :「如此所以物主。」 法師:「弟子明日 。」於是辭去

[0247a23] 詰旦使法師鳩摩羅 戒日與門二十出迎 作樂散花供養:「
惡見》,何在?」法師:「在此。」 :「弟子日光 雷震
。」 :「上座提婆 群英異見大乘
大德吠舍釐聖跡 故知無能。」聰慧利根正量部聞法大乘
夷然歡喜稱讚不能

[0247b06] :「弟子 國小外道曲女城 一會印度沙門婆羅門外道
大乘微妙毀謗 盛德我慢。」是日 義解曲女城支那國法

[0247b13] 法師共王 會場印度中有十八國王 大小乘三千婆羅門尼乾
那爛陀寺 文義辯才 會所兼有侍從輿
圍繞充塞 揮汗會所殿
徒眾殿 行宮會場西 大象寶帳
在其中戒日王帝釋白拂拘摩羅梵王寶蓋 天冠花鬘大象 隨行法師及門
大象三百大象使 大臣大德魚麗稱讚 裝束自行引向會所
下乘殿置於寶座共法 以次供養然後十八國王 名稱最高文義使婆羅門
外道有名行者五百大臣 百餘外道門外 內外
錫杖金錢三千 [*] 三千法師請法論主稱揚大乘
那爛陀寺沙門法師 大眾一本會場門外 一切一字無理 首相如是戒日
歡喜 法師鳩摩羅自宮

[0247c17] 明旦 聚集如初小乘外道 謀害:「
來自正教群生 何以支那法師解行 淵深顯揚大法
汲引不知不軌不可 法師毀罵
不拘。」戢翼十八

[0247c27] 法師 稱揚大乘讚佛功德無量戒日王施法金錢 銀錢三萬 [*]
一百十八國王 珍寶法師不受莊嚴 大象請法 立義西國得勝
法師不行:「古來法爾不可 。」法師袈裟:「支那國法 大乘異見十八日來
。」諸眾歡喜法師美名大乘號曰摩訶那提」,大乘」; 小乘號曰木叉提婆」,解脫」。燒香
散花禮敬

[0248a11] 行宮西 伽藍供養中有佛牙放光迦濕彌羅國 佛法僧徒解散苾芻遠遊
印度其後雪山忿 毀滅佛法商旅三千勇士 珍寶遣使
迎接雪山雄猛 便顛仆 雪山群臣
雪山毀壞佛法 然則汝輩他國 。」
建立伽藍召集僧徒

[0248a25] 印度苾芻平定 苾芻 吸水須臾
苾芻負載大林中有 苾芻苦處 膿血
明日苾芻苾芻函授病者病象 授與苾芻苾芻
置於跪拜苾芻 供養戒日王迦濕彌羅 界首請看禮拜諸眾
戒日王處處 戒日生敬重 強力供養即此

[0248b10] 散會 付囑伽藍守護法師 那爛陀取經罷論
十九:「弟子宗廟天下三十餘年福德增廣 相續積集財寶
兩河大會印度沙門婆羅門貧窮孤獨七十五第六何不
。」法師:「菩薩福慧雙修智人 玄奘豈可 停住。」二十一
引向

[0248b22] 殑伽河 西北至此 其二西周圍十四平坦
相傳此地 由是古來 草堂
真珠頗梨 數百 [*] 金銀
寶庫百餘京邑 肆行一一

[0248c04] 印度沙門外道尼乾貧窮孤獨 法師曲女城不歸便 十八國王便會場
道俗五十萬人戒日王殑伽河 印度河西鳩摩羅 河南花林 西

[0248c11] 戒日王鳩摩羅乘船儀衛集會場所十八 以次初一殿
佛像布施上衣美饌作樂散花第二日天 第三自在天日天
第四施僧萬餘 , [*] 飲食香花 第五婆羅門二十日方
第六外道日方第七 日方第八貧窮孤獨一月府庫
兵器暴亂守護宗廟寶貨 在身衣服瓔珞耳璫臂釧明珠孑遺一切
麁弊衣著十方佛踊躍歡喜 :「比來積集財寶常懼堅牢 福田可謂入藏
眾生自在滿 莊嚴。」錢物諸眾 瓔珞髻珠 衣服服用如故

[0249a03] 法師 :「弟子共法闡揚 ?」如是鳩摩羅慇懃 如是法師:「弟子
一百。」法師 :「支那 佛法不能為此
殊異本土 所致以是不敢須臾 :『人法當代。』玄奘
無量行人知法 !」

[0249a14] :「弟子 多人雖然不知從何南海去者
使。」法師:「玄奘支那 西國名高昌樂法 隨喜豐厚法師
不能。」 :「幾許資糧?」法師:「。」: 「?」於是金錢鳩摩羅
法師鳩摩羅 ( ) 。於是
諸眾分之 不能

[0249a26] 法師北印度 漸進戒日王 大象一頭金錢三千銀錢法師
鳩摩羅 數百送別慇懃如是達官 人名摩訶 () 。以素 [*]
泥封使達官法師遞送

[0249b04] 自發 西南大林憍賞彌國 劬師羅長者聖跡
西北一月歷數天梯 聖跡西北踰繕那國都 月日師子師子同學
俱舍》、《攝論》、《唯識論來迎 瑜伽決擇對法論

[0249b12] 西北行一 北印度王都一月遣人 西行二十百餘
依法如此 二十 法師 劫掠前行
求法舍利檀越 異心。」法師後進無害

[0249b20] 如是二十尸羅 月光東北五十 迦濕彌羅國遣使迎請法師
西北 信度大河 並坐法師涉渡 看守印度將至中流
風波搖動船舫覆沒 眾人得出五十 保全

[0249b29] 迦畢試 聞法 奉迎問曰:「河中印度
?」答曰:「將來。」:「事由 以來。」 共法五十 遣人
(去聲) 抄寫迦葉 三藏聞法漸近 參拜日方

[0249c08] 法師迦畢試相隨 西北一月國境太子 眾僧幢幡
法師道俗幢幡 見法歡喜禮拜前後圍遶讚詠 大乘七十五
自此十五 聖跡西北西北漕矩吒國北行五百

[0249c17] 從此迦畢試 法師東北行一 北行
大臣百餘法師雪山 至大山頂參差非一艱辛
不得乘馬 高嶺百餘養羊 其日宿夜半 人乘引路
鄉人引導晝日二十一頭明日
及至最高是日 山頂之中無能
正立 高風 不得嶺南數百步


[0250a08] 法師西北平地 宿日下 故地伽藍僧徒
大眾部窣堵波無憂王 西北下山四百闊悉多 故地從此西北山行三百
活國縛芻河羅東都城河南可汗 自稱一月
阿利尼 曷邏胡國訖栗瑟摩國鉢利曷國 故地

[0250a19] 行入三百故地風俗大同 婦人高三
父母 喪亡除去歿 自此二百
故地

[0250a25] 從此 南山二百淫薄健國東南 三百 ()
東北山行五百達摩悉鐵帝國 () 。縛芻河 無禮碧綠
伽藍中有 伽藍先王所立伽藍佛像 自然佛頂
有禮隨轉莫測 (因緣別傳) 。

[0250b06] 從此大山 達摩悉鐵帝國商彌國從此東山 七百東西
南北百餘雪山葱嶺之中不止 稼穡蕭條
東西三百南北五十 地勢 不能 水族之類萬種百工
舊稱條支 [-+] ,西西達摩悉鐵帝國縛芻河
西 東至佉沙國西 南山
金色如火南北 阿耨相當

[0250b22] 從此 百餘槃陀峻嶺 河東地下
為此河源聰慧建國相承 歷年脂那提婆 ( 日天) ,故宮尊者 論師伽藍尊者
國人三萬 遊戲著述 十部經部
馬鳴提婆西龍猛 有情 聲譽 先王供養東南三百
至大石壁石室羅漢入滅 端居不動 七百

[0250c07] 法師二十東北驚怖登山 溺水過後商人漸進
八百葱嶺烏鎩國 西二百大山 崿 窣堵波數百年前雷震山崩中有
苾芻身量鬢髮 白王觀禮傳聞遠近供養 [/] 。:「
?」苾芻對曰:「出家羅漢滅盡定 歲月。」:「 ?」對曰:「便
使然後 。」:「善哉!」 羅漢舉目:「何人
法服?」對曰:「我輩苾芻。」:「迦葉 如來何所?」對曰:「入涅槃。」 :「釋迦文佛無上等覺?」答曰:「
利物寂滅。」聞已良久 手舉虛空大神 大眾窣堵波即此

[0250c28] 從此北行五百佉沙國 (疏勒 正音云室疏勒) 。從此東南
百餘斫句迦國 (沮渠) 。大山龕室印度證果 運神棲止入寂
羅漢入滅鬢髮 多大經典十萬

[0251a06] 從此八百旦那 (雅言
印度于闐) 。沙磧太半 , [*]
調知禮學好音韻風儀文字印度 佛法伽藍五千
大乘智勇 先祖無憂王太子 雪山逐水
至此建都毘沙門天養子成長
威德其後 因地于闐正音

[0251a21] 法師城中坐佛 七尺寶冠圓滿 迦濕彌羅國來到
沙彌 天眼觀見旦那運神 沙彌歡喜
命終王家之後才略雪山舊國 練兵羅漢:「
。」旦那 頂生沙彌衣服 宿命智
盡力移轉 精廬僧侶 莊嚴佛頂極多

[0251b08] 法師于闐聞法 來迎後日還都 達官來迎四十
宿明日道俗音樂香花安置小乘薩婆多王城 伽藍先王毘盧折那 (遍照)
阿羅漢國法羅漢 迦濕彌羅至此宴坐見者 白王容止
:「何人?」:「如來弟子法爾 。」:「如來?」答曰:「如來 佛陀德號淨飯王太子一切
諸眾生沈沒苦海七寶 四洲輪王金色甘露鹿苑
耀摩尼八十年中示教利喜化緣 歸真遺像猶在宿 為人法輪付囑
?」:「聖人既有 遺像修行。」羅漢:「
建立伽藍。」於是群臣勝地匠人羅漢造立 因而:「伽藍
何在?」:「至誠。」 燒香捧花一心而立須臾 佛像寶座
肅然歡喜無極羅漢 眾說國人廣興供養故此伽藍 最初

[0251c08] 法師渡河到此 使屈支疏勒于闐 使高昌小兒 入朝
婆羅門國求法 于闐:「沙門玄奘 鄭玄扶風晁錯 濟南儒林古人
諸佛利物三藏 玄奘西域遺教然則
身命貞觀四月 憲章天竺流沙漫漫雪嶺 巍巍海波
長安王舍新城中間 萬餘風俗艱危萬重憑恃 厚禮辛苦心願
耆闍崛山菩提 聞經宇宙陰陽 化育德澤
周遊十七 葱嶺歸還 大象溺死經本眾多
以是奔馳無任 之至高昌俗人 。」

[0252a03] 于闐瑜伽》、《對法》、《 》、《攝大乘論》,一日一夜道俗
歸依聽受時間八月使蒙恩使:「 歸還歡喜無量即速相見
梵語將來 使人力不少燉煌官司流沙迎接
。」法師進發于闐

[0252a11] 三百東至 摩城 佛像高二端嚴甚多 苦處
願求相傳在世憍賞彌國佛滅度 至此到此
(因緣別傳) 。相傳釋迦法龍宮 摩城沙磧二百

[0252a20] 從此流沙無水 魑魅行人往返遺骸以為幖幟磽确
四百覩貨邏故國 百餘故國東北 故國樓蘭展轉
于闐使馱馬不受

[0252a27] 沙州 洛陽知法漸近 西京留守僕射房玄齡使有司
法師問罪不及 不知迎接威儀 陳設聞者自然觀禮
不得宿

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第五

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【經文資訊大正藏 50 No. 2053 大唐大慈恩寺三藏法師傳
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供,CBETA 自行掃瞄辨識萬金川大德提供新式標點
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