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Biographies of Eminent Monks 高僧傳

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高僧傳卷第七(義解)
會稽嘉祥寺沙門釋慧皎

* 竺道生
* 慧叡
* 慧嚴
* 慧觀
* 慧義
* 釋道淵
* 僧弼
* 釋慧靜
* 僧苞
* 僧詮
* 曇鑒十一
* 慧安十二
* 曇無十三
* 十四
* 十五
* 釋曇諦十六
* 十七
* 釋道汪十八
* 釋慧靜十九
* 二十
* 釋道二十一
* 釋梵二十二
* 釋道二十三
* 二十四
* 二十五
* 二十六
* 二十七
* 釋道二十八
* 二十九
* 法珍三十
* 釋道三十一
* 慧通三十二

[0366b23]竺道生鉅鹿寓居彭城家世鄉里稱為善人其父非凡
沙門竺法汰歸依受業法門句義開解便講座辯辭珠玉
宿學僧當世名士具戒機警神氣廬山以求
斟酌萬里慧叡慧嚴長安受業關中僧眾還都青園寺皇后所立
以為當時宋太祖太祖良久
中耳白日便於是莫不樞機
風猷問道徹悟盡意得意入理自經譯人
於是校閱真俗因果不受頓悟成佛二諦佛性論法無色淨土論應有
籠罩多生泥洹京師剖析經理幽微阿闡提皆得成佛于時大本先發
於是舊學以為邪說大眾大眾中正我所現身實相相違
師子座拂衣虎丘旬日之中學徒數百雷震佛殿天光西名號
既已俄而廬山山中僧眾敬服涅槃大本至于南京闡提佛性
說合符契講說元嘉十一十一月庚子廬山精舍法座神色開朗論議莫不
麈尾然而端坐顏色不異入定道俗遠近悲泣於是京邑信服之至如此廬山初生
同學齊名天真慧義天真出群
關中僧肇維摩新異義疏立傳
推闡得佛頓悟不受憲章宋太祖頓悟沙門僧弼使
逝者諸君後龍沙門寶林長安號曰涅槃
弟子法寶內外金剛後心近代龍光寺蔬食眾經相繼號曰大小

[0367a29]慧叡冀州出家遊方西為人抄掠使牧羊信敬
請問無不商人篤學遊歷南天竺音譯異義無不廬山入關
京師烏衣寺講說眾經大將軍彭城以為再三受戒以為
戒法貂裘不著常坐密令左右三十大王謝靈運
於是十四昭然使文字元嘉春秋八十

[0367b18]慧嚴豫州十二諸生詩書十六出家風聲
正音異聞京師東安寺高祖所知高祖長安同行檀越
貧道不敢要之文帝在位佛法崇信至元十二
之上侍中吏部郎中少來讀經無暇三世因果不敢
敬信謝靈運常言六經文本靈性不以佛經指南汪汪尤為
開獎人意使太平增損
弘獎當著對曰悠悠不信點大群英
明詔中朝以來王導庾亮高祖兄弟范汪孫綽宰輔
人倫天人之際煙霞歸依崇信其間比對不測
近世道俗便奇才胡可勝言慧遠法師釋氏不可要務契理
使家家持戒靈塔放光神道助教自來不謂道俗無行僧尼
土木福業難得斟酌進退今日
天人之際強兵孫吳吞併戰國
隱逸戰士仁德孫吳吞噬堯舜釋教而已
季路所謂惡言信心致意佛經道義顏延之
帝命同異往復終日公等今日無愧無生論及老子東海何承天博物
佛國天竺夏至日方所謂天中五行兩當
十二歲首薄蝕光影宿年紀條例婆利國人
大涅槃經文言難以慧觀謝靈運泥洹加之
流行夢見人形厲聲涅槃何以斟酌惕然
後人即時以為頃之神人弘經必當見佛元嘉二十東安
春秋八十法師器識淵遠學道五萬五十弟子法智有神
二十四江陵便論議顧眄四眾小子斐然成章於是成實大小

[0368b08]慧觀清河便馳名出家遊方受業廬山慧遠入關異同
風神秀雅玄微人稱上首第一法華宗要善男子
江漢之間荊州司馬敬重高悝寺使歸正南伐之至
相遇傾心依然西文帝俄而道場寺妙善探究老莊精通求法問道不空元嘉初三
車駕曲水賦詩清婉適當王僧達廬江元嘉春秋七十
頓悟漸悟道場寺專精義學勝鬘經有法長安
大小蔬食公主南林寺

[0368c02]慧義出家風格志業遊學之間通經京師冀州有法稱道臨終
江東將軍天命三十二非常非常然後若非法師自行
義熙十三七月高山尋覓便至心燒香行道日夜夢見老公拄杖指示
便周行山中一處炳然如夢所見大小三十二黃金宋史
京師尤重踐祚禮遇元年車騎祇洹寺之至因為
指授身子須達祇洹西域名僧投止傳譯經典元嘉
專權朝政不平聞者不測及於安身
上下相親竹園六十以為幽冥
第三園地以為紜紜視聽烏衣慧叡
元嘉二十一年終烏衣寺春秋七十三時而祇洹寺僧叡三論

[0369a05]釋道淵不知何許人出家京師東安寺持律義宗眾經數論不通東安寺
開講剖析玄微使渙然於是學徒改觀彭城寺宋文帝行為
春秋七十弟子慧琳莊老長於製作
不為二十世祖引見顏延之
以致不悅衡陽太守何承天雅相一方釋教顏延之
萬餘交州

[0369a22]僧弼長安愛日深思使
風化有請寺主至道風日定慧風猷隨緣有餘經戒大化
江表河西沮渠蒙遜遣使相續彭城寺器重講說元嘉十九春秋七十

[0369b04]釋慧靜東阿遊學伊洛之間容貌清遠中有沙門道經當世齊名
東阿無不無不法輪海內無不法華小品維摩
思益涅槃大品諸法流傳元嘉春秋六十

[0369b14]僧苞京兆初中黃山精舍二師三七普賢第七
白鵠來集普賢二十一繞塔忽然不見少有志節因之萬餘
數百拜佛京師正值祇洹寺至人未有衣服有風
戶外高座出題法師便何所答曰高座
皆是先達高座退論議才思交言祇洹寺開講眾經法化相續謝靈運
神氣問曰何如靈運有餘不足不免
觀世音臨危之際念念懇切俄而飲酒元嘉法和精通
數論當時高祖僧主

[0369c10]僧詮遼西海陽出家三藏學者京師
吳郡講說姑蘇歸心閑居寺虎丘黃龍人中
虎丘東寺貧乏自守平昌餘杭立方率眾失明講授
吳國張暢結交臨安縣功曹功曹弟子投止便
常見西諸天童子弟子法朗夢見數人何所法師明旦
縣令使土山梁鴻立碑

[0370a01]曇鑒冀州出家竺道祖蔬食布衣精苦學究數論杖策
聞持遊方宣化荊州江陵耳順安養彌陀弟子僧濟
不復相見委曲疏受付囑耆老無常各各留步三更沙彌
不須明旦弟子慧嚴問訊合掌身體柔軟
春秋七十吳郡法師
江陵釋道海北州淮南釋道弘農釋道安養臨終祥瑞

[0370a19]慧安未詳何人蔬食精苦通經善說見稱誦經四十萬言廬山陵雲寺學徒千里
西域頗有香氣梵書入關羅什在此本生天竺
娑羅南方喪亂羅什道教外國西域元嘉

[0370a29]曇無扶風家世避難移居黃龍十三出家清正絕倫未及具戒便往復負笈
沙彌答曰於是姚興高明當世
答曰將亡關中淮南中寺涅槃大品講說
受業二百顏延之實相往復著實元嘉春秋六十中寺同學齊名臨川康王


[0370b14]不知何許人好學篤志天文算術數論大涅槃講說不輟元嘉新興太守
靈味寺三業西遊歷正法江左道俗時任三世不滅使見聞
莫不聖智無生論法業報論及法華宗頃之九江經法記室參軍潯陽
器重終日讖緯不虛京師禍亂真人殿下檀越俄而元凶世祖
龍飛辭別知命釋道

[0370c03]太原晉陽少孤兄弟寓居襄陽十六廬山遠見問曰出家對曰
本心繩墨入道得無法門於是受業眾經問道至若落筆
山南於是清風超然退還戒絕歌舞散亂違法由是
十四小品聽者向者無遺汝城由是門人推服
荊州江陵五層寺琵琶寺彭城受戒自下元嘉二十
春秋七十刺史南譙荊州涅槃數論宋孝武

[0370c24]釋曇諦其先康居漢靈帝附中吳興冀州夢見
麈尾書鎮因而懷孕麈尾何處
歲出不從遇見關中[-+]道人[-+]。[-+]
童子何以宿向者沙彌眾僧野猪不覺失聲。[-+]法師弟子
野猪。[-+]本末書鎮麈尾。[-+]先師法師
姚萇講法貧道姚萇在此捨命正是遊覽經籍
虎丘寺春秋法華大品維摩十五屬文性愛林泉吳興閑居
二十元嘉春秋六十

[0371a17]京兆歲出受業觀世音爾時
無盡意故知爾前應有師大法華一部於是晝夜文義十八
神機舉動僧叡問曰佛法法師
人法受具經論自心姚興
經論參議素有風神關中於是真俗成實三論義疏空有二諦高祖西長安擒獲
清關相見相望久矣一九此時相見不亦高祖東歸
桂陽公義關中臨別法師義真西勃勃出自中途弟子數百
中路以此貧道不可得神氣義真
其中高祖內外壽春東山寺講說經論受業
有餘滅佛沙門避難數百衣食流涕哀慟至孝武帝遣使
翻然應詔京師中興寺輿初三更始悲不自勝哽咽良久
瓦官寺開講維摩親臨公卿登高王宮託生以來千載鹿蕪穢九十五升高
三界群生火宅淨國豈知流涕大士四眾護法弘道先帝陛下四等心沙石瓦礫
便自在天久之壽春春秋九十沙門當世相次
法師同師孔門入室弟子成實

[0371c08]釋道汪長樂十三廬山出家經律涅槃蔬食餘年梁州
衣鉢弟子數人觀世音有頃覺如等身推索不見於是河間玄高法師深廣中路吐谷渾
果行於是成都徵士受業州城西北名曰祇洹化行巴蜀朝野梁州刺史
上書刺史法師清白風霜卓爾不群梁州
承教僧尼禪戒豈可珠山四輩果行還都
宋孝武德行迎接中興寺於是謝病人世思考設法講說法師
何以答曰篤信大法中人思考大明之中立室
瞻仰淨心武擔寺僧主歸依泰始元年顧命闍維思考武擔寺元年慧開西
成都講道中途不及為時如此江陽寺普明長樂寺釋道
蔬食誦經內外談吐吳國戒師

[0372a14]釋慧靜吳興餘杭精苦風姿整容可觀遊學廬山上都內外涅槃
治城寺顏延之顏延之荊山同行天柱山寺
大明之中遷居法華仰山處處般遊弘法知命志節太始春秋五十文翰

[0372a24]篤志經籍十八出家便觀風味道數論經律江夏五層寺
江陵刺史不止於是長沙終身不出
斬斫形像俄而雲霧風塵四起驚懼叛逆誅滅人丁法成癩病犯法
因果大道地經山中春秋八十弟子僧道立碑始興靈化寺比丘僧經論著法

[0372b08]釋道不知何許人京師多寶寺超絕容止可觀元嘉南越不能保身
非人於是宵征廣州弟子智林十二隨之講說至大京兆盛開成實論義疏
春秋六十多寶寺大涅槃經宋孝武眾經數論通靈心氣
非人秣陵不見

[0372b20]釋梵河東遊學內外經書心曲丹陽講說劉虬道慧承風欣悅
講法成實要義百科當時丹陽春秋七十上黨涅槃經張暢


[0372b28]釋道皇甫安定之後琴書十六廬山長安童壽元嘉
襄陽檀溪寺大乘經數論學徒吳國襄陽隨之何如義解
足以道心從容法師還俗相處檀越桎梏誘人
即日江陵不及中興寺大明都邑僧主皇太后大明十月普賢中興禪房二百
人數已定于時百餘不復
防門不見出入神人僧主秣陵皇太后
普賢訖今有限簿轉經
容止端嚴氣貌問曰上人答曰來自
之間倏然不見以為覿不遠蓋聞至誠澄心
大明勸發龍飛陛下海隅日月為人
無疆天安遠道京兆尹靈符禪房
精勤神異五十人為
上天懷感神靈太始春秋六十中興寺僧慶義學三論為時
涅槃毘曇數論末年常住臨終

[0373a16]南陽歲出家事江陵經論禪道覃思未盡神人
疑義遊方於是問道京師吳郡深入還都法師
涅槃吳興法珍泥洹勝鬘業受華嚴遍歷師備百家於是開筵講說
[-+]王玄謨發出新安寺小品十地頓悟漸悟
袁粲當時行解舍人不為
天子貧道方外天子建平莊嚴寺
六十莊嚴學業才力一時

[0373b09]東阿弟子少有大師臨淄
法華大小十地學徒千里何園寺珠玉
復興太始莊嚴寺簡閱義士上首法主當時宗匠春秋六十三通論

[0373b19]隴西遷居至孝過人家貧太守五千不受自負種植
泣血出家吳縣華山入關受法停止京師經論司空東海一門
姑蘇沙門道流上虞學徒有餘謝靈運
世祖京師定林下寺雲集著法維摩泥洹義疏毘曇區別條貫春秋六十
先有道人少善過人謝靈運

[0373c06]國人隱士第四少善莊老詩禮廣陵法師稽首一面遊學內典
京師道生依憑受業治城寺宋孝武湘東五戒
沙門僧正三論維摩思益毛詩莊老行道
交州湘東踐祚明帝使天下僧主一部親信二十三萬冬夏四時車輿
四方僧正如此福業以為栖止明帝
末年頗多忌諱涅槃滅度暫息死亡不得因之汝南帷幄
陛下所行非人舉動俗事諷諫妙理深談三世切近檀越正當而已針灸無聊
鬼神雜事胸懷讀法往往報應如此寧可不畏因此
得人春秋七十

[0374a06]沙門曇度僧主三藏春秋莊老世祖太宗少帝得所舉動
新安寺精通大小乘問道

[0374a11]釋道西涼遊歷燕趙風化停止壽春精勤三藏九部大小數論無不成實
最為獨步於是大化江西學人至元二十六京師東安寺開講宋太宗湘東
三十太始建陽門外綱領夫人弘道得法直道蒼生
由是創造開講成實親臨公卿神韻
詳審久之法師三萬簿二十輿一乘輿有所貧乏營造寺廟
東安寺春秋六十有道堅慧興皇寺義學

[0374b02]顓頊長安篤志精勤大小神性戒行關中西勃勃
長安人情法事京師開暢講說頃之姑蘇佛法平昌會稽風猷遣使迎接安置山陰
於是停止浙東講論相續僧尼男女菩薩因緣太始大法鼓經俄而會稽法化大涅槃
踟蹰講說無不後年不堪經典年老失明使
弟子涅槃經中一春秋九十機法長安關中
遊觀山水至于善法毘曇時世相次郡守西嘉祥寺釋道
當世

[0374b25]法珍河東好學尋問萬里景平眾經東阿覆述
元嘉吳興器重吳興首尾祈請法事未嘗出門開講
學者負笈涅槃法華大品勝鬘義疏大明吳興上京新安寺使二悟便輿
清白道俗春秋七十善淨十住莊老建平簡王

[0374c10]釋道為生弟子廬山臨川郡山見新勝鬘經披卷先師不待
經集可悲勝鬘遺訓不行慧觀頓悟復習弟子
臨川發遣申述頓悟
新安法主
可謂克明春秋七十豫州沙門道慈維摩法華其所勝鬘以為比多長樂覺世齊名
三論學者善於大品涅槃經不空假名

[0374c28]慧通國人神情氣虛治城寺麈尾東海袁粲師友
皇帝海陵小建袁粲大品勝鬘毘曇義疏論法論及
春秋六十三

高僧傳卷第七

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【經文資訊大正藏 50 No. 2059 高僧傳
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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