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Supplement to the Biographies of Eminent Monks 《續高僧傳》

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續高僧傳卷第二
大唐西明寺沙門釋道

譯經  

[0432a16] 西京大興善寺北天竺沙門那連耶舍 (萬天懿)

[0432a18] 西京大興善寺豆沙闍那崛多 ( 法智)

[0432a20] 東都上林翻經豆沙 笈多 (   費長房)

[0432a22] 東都上林翻經沙門彥琮 ()

[0432a24] 那連提黎耶舍尊稱北天竺烏場國 正音 釋迦剎帝利土田
分地所謂國王十七發意出家 名師正教二十受具
宿歎佛國有國有 頂骨牙齒神變非一遂即心願 須知滿
所以天梯石臺寶塔 頂禮無遺竹園寺 僧坊多值明德尊者
靜修聖果 領悟 耶舍雪山師子烏場國
後夜五更三寶 伎樂竭誠供養日出殿 辰時香水宮中常設僧齋
夫人自行消食武藝 十行法義 群臣入佛燈燭禮拜讀誦調常業退
三十餘年百子釋種野火 相差人為行化
雪山至于有人人道 鬼道行客鬼道 便殺害聖王
天王石像手指同伴 耶舍觀音神呪 前行
山賊專念便 不見指到芮芮突厥西 不通流轉
突厥七千不安 文宣皇帝 耶舍四十
文宣禮遇隆重安置天平寺中翻經三藏殿梵本有餘 以上道場
尊崇大統沙門上等 二十翻譯沙門法智居士萬天懿 傳語鮮卑出家婆羅
聰慧有志梵書 是故眾經五十 正法殊異
群臣三寶故我 如此耶舍神呪立功未幾
祿不專 慈惠福業設供飯僧貧乏
眾生西建立 收養 四事突厥 六齋放生素食
天子皇后起居耶舍 德行輿 交集
佛教一時耶舍 三衣東西不遑五眾 老病
隨緣 神志留難便 三寶開皇
七月弟子 大興善寺季冬 翻譯沙門三十
主上供奉 精勤舍利弗陀羅尼 修業境界自身作佛如此雜沓
非一外國僧主 一旦弟子 不久去世明了門徒
法難修學人身 滿開皇 八月二十九耶舍相者
登仙 登仙難測面首 異常肉髻處中
量等見人 傳法 道俗前後
經論十五八十菩薩 法勝毘曇沙門 給事筆受沙門
沙門二十監護始末 沙門彥琮 經錄耶舍四十餘年
十五高僧 山神無非 沙門彥琮
流於沙門毘尼多流支 不遠五百由旬開皇 大興精舍大乘總持
給事沙門筆受沙門彥琮

[0433b07] 闍那崛多  因陀羅婆陀天帝 身毒天竺
國人而已 以為五方

[0433b12] 國人 羅城丈夫剎帝利 () 孔雀
貴姓跋闍金剛懷遠位居宰輔 最小宿德本 道心便出家
本國名曰大林 度脫 所謂和上于闐
耶舍專修宴坐 阿遮利耶傳授 阿闍梨名曰若那
三學律藏 出家孝敬教誨積年 便
二十受戒師徒 遊方弘法出境路由 淹留歲序國王
便大雪山西 天險 無人營造具戒
竭力數經幸免 槃陀于闐屢遭 暫時停住
吐谷渾便于時西魏大統 元年艱危跋涉 之中過半
至此明帝成年長安 師徒遊化受具 精誠尤甚由來
明帝 佛法 四天王
居住翻新 而已所以梵文 十一觀音宇文
同行益州 龍淵寺觀音佛語經建德 五眾一期武帝
爵祿 甘州突厥闍梨西滅度
和上突厥久之和上 賴以北狄 福利利物僧寶
武平同行 西域往返東歸梵本 二百六十突厥 講道
便前人 行苦焚香宣布受禪 即興應運開皇元年 京邑
便傳述 吉凶 秀麗
建都定鼎無窮 大興城殿大興殿 大興大興池沼
大興寺中 北狄開皇大興善寺沙門 三十翻譯音義
西 十年深思三寶 交并使
文帝巡幸洛陽天子 頻仍梵本
為主多言理會 便筆受
先達爾時耶舍 大興婆羅門達摩 居士仁兄
大德沙門法經 慧遠 宗旨沙門彥琮梵本再審 整理文義羅什
卷軸三十耶舍高齊 藏經十二十五 既是前後遂便支離
開皇招提寺沙門 六十出家 相從大部
大興善寺沙門 識度明達藏經 前後
滿梵本十萬 于闐東南二千
信敬重大宮中自有摩訶 華嚴三部受持鎖鑰轉讀 香華供養誘引小王
禮拜東南二十 華嚴方等寶積楞伽方廣 陀羅尼薩羅摩訶般若八部
般若十二部十萬國法 防衛守護入滅羅漢 月半
法住道性神志 剛正愛德厭求不懈三藏 真宗五明世論經行得道 總持神呪三衣一食
勸請佛經 道俗 王遵以為 身心
開皇二十便春秋 七十自從西服翻譯 三十七一百七十六本行
威德護念賢護陶冶 圓通文明流於費長房三寶 高祖西域沙門若那
都督婆羅門 內史內省古書 開皇十二二百
貞觀內典錄優婆塞 達磨般若法智般若 中天國人東川
世相傳譯高齊 齊國佛法 郡守受禪
使翻譯法智 方言自傳業報差別 成都沙門釋智筆受沙門彥琮隋代經錄

[0434c23] 達摩笈多法密 () 國人剎帝利長子父母留戀出家
篤愛法門二十三 黃色得名僧伽僧伽藍笈多
寺中落髮改名法密二十五 受具笈多 達多
名為普照大小乘經論 行乞舊名 禪那
以為常業笈多 之後學問所得 戶牖普照國王
還本笈多 提婆云天 其所
所謂 提携西正音
四方處所四方 於是大小乘 僧寺聞見商人至於 支那舊名真丹
並非正音無義神州 傳述 遊方迦臂施國 人為停住笈多
城中停止遍歷 遠遊尚未乃是 雪山
支那大國三寶興盛一心屬意 風化利物弘經便 雪山西薄佉羅國叉拏達摩 多國國中並不風土
儀式槃陀 沙勒同伴還本 沙勒
講說二千 二部外道如實論二千 文理乃是世間論義
大乘開悟 笈多東夏
烏耆國 至高
便西南 性命
轉增觀世音身心 還本四顧茫然迷失踟蹰 退前行瓜州方知委曲
笈多大國跋涉積年 歿勝地 悲喜交集京城
供給開皇十年十月 翻經 允正大小乘
至於 然而立身柔和成性 道外 字源加以威容正勤
法言內外 端居絕情嗜慾希求 利己 使欽敬
自居譯人傳授所有 綱領煬帝定鼎東都敬重至於佛法 洛水上林
翻經傳法 笈多學士四事恒常 致使譯人