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Records of the Transmission of the Lamp 景德傳燈錄

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景德傳燈錄卷第二
天竺三十五(十三二十二)

*第十五祖迦那提婆
*第十六祖羅睺羅多
*第十七祖僧伽難提
*第十八
*第十九祖鳩摩羅多
*第二十祖闍夜多
*第二十一祖婆修盤頭
*第二十二祖摩拏羅
*第二十三祖鶴勒那
*第二十祖師尊者
*達磨(師子尊者)
*因陀羅(達磨)
*
*達磨(因陀羅)
*那伽難提
*多羅
*波羅婆提
*波羅跋摩()
*僧伽羅
*(達磨)
*
*盤頭(多羅)
*達摩
*旃陀羅
*勒那多羅(婆羅跋摩)
*盤頭多羅
*婆羅婆
*毘舍也多羅(僧伽羅五祖)
*毘樓
*多羅
*
*難提(二十二無語)
*第二十五祖婆舍斯多
*第二十不如
*第二十七祖般若多羅


天竺三十五(十三)

*第十五祖迦那提婆
*第十六祖羅睺羅多
*第十七祖僧伽難提
*第十八祖伽耶舍多
*第十九祖鳩摩羅多
*第二十祖闍夜多
*第二十一祖婆修盤頭
*第二十二祖摩拏羅
*第二十三祖鶴勒那
*第二十祖師尊者
*第二十五祖婆舍斯多
*第二十六祖不如密多
*第二十七祖般若多羅
*師子尊者達磨
*達磨
*因陀羅
*
*因陀羅
*達磨
*那伽難提
*多羅
*波羅婆提
*
*波羅跋摩
*僧伽羅
*達磨
*
*
*多羅
*盤頭
*達摩
*旃陀羅
*波羅跋摩
*勒那多羅
*盤頭多羅
*婆羅婆
*僧伽羅五祖
*毘舍也多羅
*毘樓
*多羅
*
*難提

[0211b01](二十二無機語句)。

[0211b02]第十五祖迦那提婆南天竺國人毘舍福業辯論龍樹大士及門龍樹智人侍者滿
尊者欣然龍樹即為說法月輪不見尊者
佛性說法聲色尊者既得長者梵摩淨德一日長者第二羅睺羅
復生親屬不能尊者宿因長者尊者供養比丘
比丘信施(正宗次子)精誠供養得以長者多少答曰七十尊者


入道不通  信施
八十一  不生

[0211b20]長者弟子衰老不能次子出家尊者如來第二五百年大教相遇
宿因剃髮巴連弗外道佛法既久尊者尊者何不尊者
何不賤人尊者良人尊者不解得佛尊者得佛不合
尊者不得不得云何尊者所以不得無我
何等尊者迦那提婆悔過致謝時眾問難尊者無礙由是羅睺羅多法眼

傳法  解脫
法實  無始

[0211c09]尊者定身歸寂供養前漢文帝十九年庚

[0211c12]第十六祖羅睺羅多迦毘羅國人行化室羅筏名曰金水中流復現五佛尊者五百
聖者僧伽難提一千聖位僧伽難提安坐入定尊者
日方尊者問曰身心尊者身心出入出入
動靜出入動靜出入出入動靜尊者
尊者不然尊者不成尊者
成法非我尊者無我無我尊者無我仁者
無我尊者迦那提婆無我稽首提婆出於仁者仁者無我仁者尊者無我
非我難提心意豁然度脫尊者自在非我右手梵宮
大眾大眾生厭尊者非我汝等僧伽難提尊者不得由此
過去娑羅樹如來汝輩莊嚴劫三果無漏神力可信
僧伽難提知眾世尊世界平正無有丘陵江河甘美草木國土豐盈八苦十善
八百餘年世界樹木正念輕微不信真如愛神右手金剛甘露水
瑠璃會所大眾即時悔過作禮於是尊者僧伽難提法眼

法實  
非有無相  內外云何

[0212a23]尊者安坐歸寂四眾當前漢武帝二十八戊辰

[0212a25]第十七祖僧伽難提莊嚴讚佛厭世其父

稽首大慈  和南骨血
出家  哀愍

[0212b01]父母終日在家出家僧伽難提復命沙門十九未曾退尊者念言王宮
出家一夕天光下屬一路不覺徐行至大石窟出國訪尋
所在十年尊者得法受記行化涼風身心非常不知尊者此道聖者出世
嗣續神力大眾遊歷山谷食頃紫雲聖人大眾徘徊久之
童子尊者尊者幾歲尊者不會尊者
人生不會諸佛一日何所諸佛大圓內外無瑕心眼
相似父母出家尊者本處受具伽耶舍多殿銅鈴尊者
尊者寂靜尊者善哉善哉道者即付

心地無生  因地緣起
  亦復

[0212b27]尊者右手大眾尊者歸寂後裔全身高原不能當前
十三丁未

[0212c02]第十八祖伽耶舍多國人天蓋大神因而肌體瑠璃未嘗洗沐自然
閑靜非常出遊遇難尊者得度至大月氏婆羅門尊者鳩摩羅多問曰
徒眾佛弟子佛號心神即時尊者良久無人尊者多聞異人
開關延接尊者世尊滅後一千大士出現月氏紹隆於是鳩摩羅多宿命智投誠出家受具

有種有心  因緣
  生生不生

[0212c17]尊者虛空十八神變火光三昧自焚舍利當前漢成帝二十戊申

[0212c20]第十九祖鳩摩羅多大月氏婆羅門自在天(欲界第六)菩薩瓔珞愛心忉利(欲界第二天)
憍尸迦般若波羅蜜多法勝梵天(色界)善說法要諸天導師月氏
中天竺大士闍夜多問曰我家父母三寶不如旃陀羅勇健
和合幸而尊者善惡之報三時凡人便因果罪福殊不知影響
相隨毫釐千萬磨滅闍夜多尊者三業
不覺清淨無生造作報應無勝寂寂法門諸佛一切善惡有為無為如夢
闍夜多領旨宿懇求出家受具尊者寂滅行化法眼

無生  求人
無得  決不

[0213a13]妙音如來見性清淨傳布後學紅蓮大光照耀四眾寂滅闍夜多
十四壬午

[0213a17]第二十祖闍夜多北天竺國人智慧淵沖化導無量羅閱城頓教辯論婆修盤頭(遍行)
一食六時禮佛清淨尊者遍行頭陀梵行得佛精進何故不可
道遠苦行塵劫虛妄尊者德行尊者求道顛倒禮佛不輕
不懈怠不一雜食不知足不貪欲遍行聞已無漏智歡喜讚歎尊者
所以然求道心切安樂諸佛遍行仁者得無
憶念安樂國智者斯陀含果大光菩薩出世
重子大光菩薩壁畫以此二果悔過以來
惡言無上甘露生熱大慈妙道尊者

無生  法界
如是  通達事理

[0213b14]尊者歸寂闍維舍利後漢明帝十七年甲

[0213b16]第二十一祖婆修盤頭羅閱城毘舍佉父母佛塔一夕明暗
羅漢端坐禮法大士
真偽不能問曰丈夫不顧尊者受禮
聖子慧日女人婆修盤頭尊者()
如來雪山修道頂上既成那提國第二五百年羅閱城毘舍佉同胞
一月尊者婆修盤頭十五光度羅漢出家婆訶菩薩行化那提國自在
摩訶摩拏羅尊者羅閱城()尊者三佛出世王國二師化導二師尊者
第二五百年神力大士出家次子摩拏羅其一德薄其一誠如尊者
沙門尊者善哉大王受具

無礙  如何不了
在其中  

[0213c15]尊者身高由旬屹然四眾跏趺荼毘舍利漢殤帝十二丁巳
(當作十一在位)。

[0213c19]第二十二祖摩拏羅那提國自在王年三十祖師出家傳法西印度國王得度瞿曇種族歸依佛
精進一日行道欲取供養大會梵行禪觀呪術尊者尊者即為廣說
(阿育王)出現所致至聖太子出家四果尊者
異域大法得度十方動念尊者於是焚香月氏鶴勒那比丘
國教道果自知鶴勒那國王寶印修多羅異香是何祥也西印度傳佛心印
祖師摩拏羅將至神力何如答曰師遠鶴勒那作禮尊者
得度比丘月氏鶴勒那供養鶴勒那尊者已經(印度)弟子聰慧三世
尊者第五妙喜國婆羅門旃檀聰敏欽仰我有
尊者第四比丘赴會龍宮弟子隨從五百無有諸子說法
不然即令赴會生趣轉化五百弟子德薄羽族
相隨鶴勒那何方便解脫尊者我有無上法寶聽受未來際

  
認得  無憂

[0214a26]尊者跏趺寂然鶴勒那寶印漢桓帝十九乙巳

[0214a29]第二十三祖鶴勒那(勒那梵語尊者出世戀慕)月氏國人婆羅門金光
七佛金幢須彌山神童遊行聚落民間淫祀禍福
幻惑傷害忽然由是聖子二十二出家三十摩拏羅尊者法眼行化中印
國王無畏崇信佛道尊者正法素服尊者問曰何人是日月天子說法
良久不見異香日月國土總有多少尊者釋迦佛世界日月廣說不能
尊者無上道有緣以上早夭師子彊記婆羅門歸依尊者問曰
求道用心尊者欲求無所用心無用作佛事尊者有用即非功德即是佛事我所
無我師子入佛尊者東北氣象師子我見天地五道
尊者云何可知尊者滅後五十北天竺法眼付囑護持

認得心性  不思議
了了無可  

[0214b29]師子比丘尊者十八歸寂闍維舍利尊者復現空中

一法一切法  一切一法
非有  一切

[0214c05]大眾不復馱都漢獻帝十年己丑

[0214c07]第二十四祖師子比丘中印度婆羅門得法遊方罽賓國波利禪觀禪定知見不語五眾
尊者四眾默然心服禪定達磨四眾尊者仁者當來至于胡云
處所尊者仁者無處非人
尊者自來明珠內外通達必當如此通達明珠仁者
明徹內外內外仁者穢物動搖不是達磨尊者
心地尊者五眾名聞遐邇求法長者尊者便左手未能
尊者宿因尊者童子驚異尊者童子西海
固然長者出家尊者受具以前緣故婆舍斯多尊者懸記罹難
如來正法眼藏應保

正說知見  知見
當心知見  知見

[0215a06]尊者僧伽梨密付他國隨機演化受教直抵南天尊者不可罽賓本國外道
共謀釋子形象潛入王宮不成佛子旋踵
歸心三寶至于伽藍祛除至尊問曰尊者離生
尊者離生離生尊者非我尊者高數右臂
太子何故自取白山仙人因果即為宿因疑網(寶林傳)師子
齊王二十己卯(當作高貴鄉公齊王十五正宗寶林傳誤作己卯齊王丁卯然則乃是)
師子尊者婆舍斯多心法達磨二十二

[0215a25]第二十五祖婆舍斯多罽賓國婆羅門安樂因而左手師子尊者宿因
心印南天中印度國王供養外道無我之至論義幸而其事
不假言說知勝負不爭勝負何為無心無心安得
無心無心非心
無名名義如是往返五十九外道杜口于時忽然合掌長吁
師子尊者今日遇難南天山谷國王名天迎請供養凶暴色力柔和
疾苦因果呪術毒藥飲食出家
受具六十太子得勝即位復信外道太子不如密多
王國無邪我所即是佛滅二百師從光大佛印展轉二十四
尊者師子比丘不能免於刑戮傳法後人師承
五色薪盡如故追悔師子太子太子出家太子
出家為何出家不為其事不為不為俗事為何佛事太子智慧
出家侍奉王宮受具羯磨之際大地震動頗多靈異衰朽安可久留善護正法眼藏普濟群有

聖人知見  是非
真性  無道無理

[0215c09]不如密多法衣傳授為難證明十方自信不如密多作禮
退神變三昧火自焚平地舍利高一得勝浮圖東晉明帝乙酉

[0215c15]第二十六祖不如密多南印度得勝太子得法印度堅固外道師長梵志尊者將至梵志
上下梵志預知尊者入境遷善徒眾不如
都城弟子我等呪術可以天地水火尊者先見宮牆
何為尊者度眾生法度尊者梵志聞言不勝法化大山尊者頂上尊者
頭上梵志尊者尊者演說法要聖人
婆羅門二十父母不知自言瓔珞故人瓔珞童子遊行閭里度日常不輕之類
同姓尊者瓔珞童子稽首尊者往事
同居摩訶般若甚深修多羅今日尊者童子大勢至菩薩
之後復出南印度人緣震旦年內因故般若多羅法眼

真性心地  
  方便

[0216a15]尊者化緣當歸寂滅最上乘外護還本跏趺自焚舍利塔東晉
孝武帝太元十三戊子

[0216a19]第二十七祖般若多羅印度人既得行化南印度崇奉佛乘尊重供養無價寶珠
開士尊者其所三王子曰第一子目多羅第二功德多羅
七寶固無尊者道力第三菩提多羅中法
智光中心光明不能智光
寶寶明法然則
眾生有道尊者問曰無相無相最高
中人最高中法尊者法嗣以時尚未厭世
第三菩提多羅入定出家受具尊者如來正法大迦葉如是展轉乃至

心地  復生
滿菩提  世界

[0216b17]尊者起立左右手放光二十七五色光耀虛空多羅樹自焚空中舍利
宋孝武大明元年丁酉(正宗宋孝武達磨六十七宋孝武建元元年甲午)。

景德傳燈錄卷第二

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【經文資訊大正藏51No.2076景德傳燈錄
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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