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Records of the Transmission of the Lamp 景德傳燈錄

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景德傳燈錄卷第七


禪師第二四十五(馬祖法嗣)

*三角總印禪師
*池州寶雲禪師
*洪州禪師
*西堂智藏禪師
*京兆章敬寺禪師
*定州明哲禪師
*信州鵝湖大義禪師
*伏牛山自在禪師
*幽州盤山寶積禪師
*毘陵芙蓉禪師
*蒲州麻谷禪師
*杭州鹽官齊安禪師
*婺州禪師
*大梅法常禪師
*京兆禪師
*湖南禪師
*鄂州禪師
*廬山歸宗寺智常禪師(十八人見)
*韶州禪師
*陰山禪師
*山洪禪師
*山神禪師
*崛山禪師
*禪師
*池州禪師
*荊州寶積禪師
*河中法藏禪師
*漢南慈悲禪師
*京兆府禪師
*南嶽智周禪師
*白虎禪師
*禪師
*台州禪師
*乾元禪師
*禪師
*禪師
*禪師
*雲水禪師
*荊州永泰禪師
*龍牙禪師
*洪州禪師
*羅浮山禪師
*禪師
*越州禪師
*光明滿禪師(二十七無機語句)

禪師第二世法

[0251c15]三角總印禪師如何三寶學人不會大眾欣然奉持上堂眉毛早已
麻谷便眉毛不問如何麻谷禪床麻谷無語(長慶悄然)。

[0251c21]池州寶雲禪師如何諸佛頭上寶冠不是如何即是頭上寶冠洞山禮拜侍立少頃
再入恁麼恁麼所以如此洞山大有不肯洞山侍奉數月如何
什麼什麼(洞山什麼)尋常便面壁南泉尋常僧道出世
不得恁麼驢年(玄覺唱和不肯保福長慶節文什麼南泉恁麼長慶退
羅山老師當時何故如此解放不解玄沙當時
雲居羅山玄沙恁麼一般別有道理得出坐佛去處玄覺玄沙不著)。

[0252a06]洪州禪師如何谿學人不會秋風如何秋雨
離披南泉面壁阿誰普願如何尋常多事

[0252a12]西堂智藏禪師化人二十五具戒有相骨氣非凡法王輔佐
百丈禪師入室印記一日長安忠國師國師問曰師說什麼師從西
而立國師別有東邊國師仁者作麼生和尚徑山禪師()
延請袈裟學者親近馬祖請和四句直指某甲西來意今日無心
智藏何不和尚和尚某甲今日頭疼師兄(百丈和尚)
海云不會馬祖白海馬祖一日何不如此
為人智藏自養為人末年馬祖滅後貞元開堂尚書馬大師
什麼言教大師非心馬大師什麼言教李翱應諾
禪師日出正是西堂天堂地獄佛法僧
答言和尚恁麼尊宿某甲曾參徑山和尚徑山作麼生道一
徑山和尚徑山和尚元和四月歸寂八十
五十五宣教禪師元和穆宗大覺禪師

[0252b19]京兆府章敬寺禪師泉州同安心印定州元和玄學
上堂至理他事以為功能不知自性微妙解脫門所有如是光明未曾
至今固無變易猶如日輪遠近一切和合鍛鍊不了
疲勞劫數返照第二舉措實相心法指歸何所徒勞
(後人洞山洞山作家)百丈和尚伺候上堂坐具禮拜起來
向下老僧罪過祖師心地法門真如妄想心妄心三乘教外目前虛空
常在目前不見影像和尚作麼生撥空作麼生即是向後三匝而立
(長慶和尚佛法身心何在)南泉南泉三匝而立南泉不是不是風力始終成壞
和尚為什麼不是南泉即是不是(長慶和尚什麼心行雲居未必南泉未必不是當初出去恰好)
行脚問曰此間多少和尚左右什麼
別有禮拜四大五蘊本來佛性應諾良久佛性元和十三
十二月二十二大覺禪師大寶

[0252c24]定州明哲禪師藥山和尚和尚藥山日頭早晚正當藥山文采
某甲藥山老兄聰明某甲恁麼和尚作麼生藥山挈挈恁麼過時

[0253a01]信州鵝湖大義禪師衢州李翱大悲千手尚書
不許作麼生闡提唐憲宗麟德殿論議一法如何四諦
聖上何在欲界色界而立法師欲界不知法師如何
法師法師無窮經論一點奈何行住坐臥畢竟何為有對知者
可以不可以安得知者有對無分別善能分別諸法第一義不動安得無分別有對四禪
佛身無為安在四禪八定杜口禪師大地眾生如何見性成佛佛性
猶如水中月可見不可佛性水中月如何何者佛性對曰陛下默契真宗
元和十三正月歸寂七十四慧覺禪師見性

[0253a24]伏牛山自在禪師吳興李氏徑山禪師受具南康見大發明心地因為忠國師國師
馬大師對曰國師甚麼良久問曰此外什麼言教非心不是不是
不是國師馬大師恁麼和尚此間如何國師流水伏牛山一日
病句非心對治如何脫灑伏牛山古今隨州開元寺八十一

[0253b08]幽州盤山寶積禪師如何學人領旨上堂示眾萬象不生玄機纖塵
無體而立道本無名玄微非心向上一路
猿捉影大道先後長空稱量如斯心月孤圓萬象
譬如論及不及如是心心無知全心無異
中學不知不知無瑕如此出家導師三際亦復
無為所以耀無生大智真空真如凡聖皆是涅槃增語
替代三界無法何處四大不動無言覿面無餘珍重將順有人
弟子某甲何不老僧筋斗向後接人
大師真際

[0253c04]毘陵芙蓉禪師金陵十二牛頭山第六禪師落髮二十三京兆安國受具祖意
元和十三毘陵芙蓉一日居士居士心受淨名居士居士
善現豈不作家他事居士居士不消一句居士馬大師著實為人分付
某甲尚未著實居士居士不得一向言說居士一向言說
三向開口不得可謂居士寶曆入滅八十五十八大和追諡大寶禪師楞伽

[0253c20]蒲州麻谷禪師一日馬祖行次如何大涅槃什麼丹霞手指
丹霞天然天然來日丹霞昨日作麼生丹霞蒼天丹霞麻谷某甲
丹霞珍重十二分教某甲不疑如何祖師西來意起立
如何佛法大意默然(石霜如何石霜主人帶累闍梨涉水)
十二觀音凡是不到境界

[0254a04]杭州鹽官鎮國海昌院齊安禪師海門李氏光照無勝使豈非
禪師落髮受具行化一見入室正法如何
本身盧舍那佛本處安置本處古佛過去
事業華嚴經法界廣說重重無盡四種法界豎起拂子
法界沈吟活計日下果然
(保福禮拜和尚禾山某甲和尚法眼)大梅如何西來意大梅西無意棺材死屍
(玄沙鹽官作家)侍者犀牛扇子侍者扇子犀牛侍者
(投子不辭頭角資福心中石霜和尚保福和尚年尊)一日虛空須彌
什麼人(有人南泉南泉老師法眼老師)有法禪師請問
了却禪師到來貧道作主法空請和作主今日歸本安置明日法空下去
沙彌法空禪師法空沙彌沙彌不了法空禪師家人法空無語院主
不識無語宴坐悟空禪師

[0254b06]婺州禪師毘陵豫章馬大師披剃受具石頭和尚若一相契
不然便石頭法器開示告辭石頭闍梨石頭只是大悟拄杖
(洞山當時不是先師大難承當如此在途長慶玄覺在途
途中得所在途玄覺自己若是自己為什麼若是為什麼洞山意旨作麼生亂說子細)
貞元天台山白沙道場大於天地無人識得雕琢下手始終如何
目前來得多少學人不會此間和尚接人便
請和什麼如何得無海晏地動安眠元和十三三月二十三沐浴焚香
端坐法身圓寂去來同源歸一勞神正念違言
和尚什麼無處某甲何不(洞山作家)順化七十四十一

[0254c02]大梅法常禪師襄陽荊州玉泉寺如何大悟貞元
天台山餘姚七十梅子鹽官入山拄杖迷路問曰和尚在此多少四山
出山路向什麼鹽官鹽官江西不知消息出師

摧殘枯木寒林  不變
不顧  追尋

[0254c14]和尚什麼便便近日
作麼生近日非心老漢惑亂未有非心只管馬祖大眾梅子
(禾山大梅恁麼作麼生禾山師子)自此學者上堂示眾汝等諸人各自迴心
自心一切世間出世間法根本種種心滅種種法滅一切善惡
自如如何佛法大意柳絮夾山同行生死即非生死夾山
中有生死上山夾山便人見較親夾山明日
夾山明日不問(夾山當時一隻眼)一日從容鼯鼠即此
汝等諸人善護八十八六十智覺禪師延壽

得道    最後
  萬法  
不移  何妨出沒

[0255a12]京兆禪師衢州安人十三見殺不忍出家毘尼止觀心要
貞元行化吳越鄱陽八戒十三嵩山少林寺如何學人問道
何曾達道還有佛性和尚還有一切眾生皆有佛性和尚
一切眾生眾生不是究竟不是可見不及
不得故云不可思議元和白居易問曰禪師何以說法無上菩提身為
應用譬如江河不一水性無二即是云何分別
無分別何以修心損傷云何修理無論一切起念不可無念眼睛
不可珍寶無念凡夫凡夫無明二乘執著真修真修不得不得
執著無明心要何處目前何不所以不見我有
不見和尚展轉不見無我無我阿誰求見元和十二二月說法
六十三三十九西禪師元和正真

[0255b15]湖南東寺禪師始興曲江徑山學徒僧堂自大去世
不已如畫示眾不是佛智不是
東寺禪窟相國湖南觀察使問曰見性見性
見性眼病稽首(法眼相公)南泉什麼江西背後
(長慶不知保福不到和尚此間雲居尊者背後南泉面前背後)相公鳥雀頭上
鳥雀還有佛性為什麼頭上為什麼鷂子頭上仰山相見
上來仰山恁麼相見莫不方丈仰山溈山溈山什麼心行仰山恁麼識得
某甲請和開堂石頭無語(藥山石頭)長慶癸卯八月十九歸寂八十
大師

[0255c10]鄂州禪師尉氏李氏出家馬大師心要隨州土門常侍退出門
云和便武昌一日大眾晚參見人上來
大眾適來什麼指頭珍重來朝轉身面壁呻吟老僧三兩
日來安樂大德身邊什麼藥物老僧什麼老僧大德什麼
和尚某甲大和十月八十二

[0255c24]廬山歸宗寺智常禪師上堂上古不是無知高尚不同不能自立虛度時光諸子錯用無人
用心從前只是發言目前如何玄旨無人向者
如何向者如何玄旨用心方便門學人觀音妙智
救世如何觀音妙智何不無語南泉同行
一日煎茶南泉從前師兄商量語句彼此已知此後有人畢竟作麼生地大
畢竟作麼生便師兄普願未曾滴水不得久遠
如何用心牛皮露柱露柱呵呵帽子不會
老僧頭風帽子畫圓不得動著不敢少頃猶在便
眾僧智慧什麼鳳翔什麼
舉手向背無語
歸宗沙門雲巖良久辭去
近前佛法近前諸人有事異時無人時寒途中上堂
近前大眾觀音行善如何觀音彈指諸人
大笑方丈初心如何何不
何以無語觀音妙智救世江州刺史李渤須彌芥子不疑芥子須彌
使書籍還是摩頂椰子向何處而已異日
藏教什麼不會措大拳頭不識指示途中授與不遇
即世流布按摩以致歸宗至真禪師

景德傳燈錄卷第七

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【經文資訊大正藏51No.2076景德傳燈錄
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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