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Chuan Fa Zhengzong Lun 《傳法正宗論》

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傳法正宗論
東山沙門契嵩

第一

[0773c07] 隋唐達磨義學 付法藏發難二十四師子而已達磨出於
師子尊者其所二十八 寶林傳寶林 如此呶呶
是非 所謂付法藏後魏出乎真君 之後吉迦夜品目
次第師資授受 其所出國姓氏本末 三藏大凡
人世前後父子相承 姓族與其之所以端倪使後世取信史傳
其事不詳 佛陀難提長老至于槃陀勒那師子羅漢祖師
師弟佛陀難提勒那 師子前傳不見而後 復有比丘云云
不分詳備 師子比丘罽賓國邪見 利劍流出法人
便不然嘗試 迦葉滅度大迦葉 以此深法囑累
宣流斷絕然則後世 涅槃提多迦
迦那提婆法勝外道外道 提婆羅睺 師子提婆
便不顧如來作出聖人不可師子聖人安有聖人不知
正傳使後世 傳法相承聖人 不知失傳
梵本可疑來者信筆說起後世先聖
不懼傳燈錄唐河 舍利一日沙門西 三藏天竺禪門祖師幾何
自大迦葉般若多羅二十七師子尊者達磨二十 總有四十九七佛至此大師
三十七五十至于支派 宗族不定空有何以
弟子禪師對曰後魏 曇曜倉黃 名目山野文成前後
三十孝文帝曇曜 其所沙門因之付法藏 (付法藏曇曜) 其所不備曇曜逃難
所指本末 品目所謂全本
寶林傳文字鄙俗煩亂 學者著書其事本末世數 有所竊取其所
無有藏經目錄 不敢
三藏記者高僧 僧祐所為薩婆多相承 自序薩婆多
源起天竺罽賓 耀自大迦葉達磨多羅 從而婆羅多羅二十 五祖別名
() 二十六不如多同 不若多羅二十七般若 達磨多羅二十八
菩提達磨法俗 () 其他 本名反而別名
舍那婆斯之類前後方言各異祖師 第一目錄五十三
相聯達磨 最後受者其所前後所得目錄同異
阿難師子尊者同異補闕大略寶林傳
傳燈錄當時 律師至于 所聞
師子比丘有所 相承不亦大明傳燈嗚呼大藏
天下百年未始其所 不見至人前傳中天竺
沙門罽賓國 白山達磨比丘出於常數師子師子之後
興衰達磨如來大迦葉以至師子大師遇害 同學南天竺沙門婆羅
(寶林傳北天竺婆羅多羅三藏 ) 大為
佛事 至于白馬 興亡
隱語沙門曇諦康僧鎧 出眾受事中國以此 中國先有權輿付法藏
其事拓跋沙門 餘年 九十餘年之間復有其事
不止二十五 傳來何人 (經驗當時) 吉迦夜 曇曜之後
國勢其事 不如曇曜顯著不能 所以後世
天下治亂南北 歲月無題譯人 鄙俚過當
學者不信罽賓沙門那連耶舍 以東翻譯 眾經處士
菩薩無量陀羅尼 西二十七達磨 般若多羅其後
讖記復出楊衒之耶舍 西天漢文譯成
譯者未嘗 七佛二十五 出於二十七
十八達磨多羅西域傳授事迹 耶舍寶林傳至於 耶舍
後世人人 何以如此中天竺 師子尊者相見
達磨其所三藏 記者之間僧祐 源起天竺罽賓罽賓國
師子遇害 西先達
譯人不然 從而震旦 何嘗達磨出乎
律者大凡 然後有神 神清達磨
其二弟子廬山自來 不信師子尊者 達磨弟子
年代相違師子 廢帝齊王 (丁卯寶林傳己卯) 齊王 曹芳以為
南齊 (南齊) 其所 跋陀跋陀達磨法門猶子 自來祖師因緣
佛心印弟子 非理安可以資不足 祖師天下歸仁
傳法然後宗教 如來大迦葉正法 付囑使斷絕然則大聖
正法相承自我萬世 小事傳法 宗教付法藏
二十八後世不能 多羅法俗菩提達磨 讀書不能
其事本末 其所著書發明 如是不詳寶林傳其所
相承異同與其 國土大體 張皇過當事理相反
錯誤不可西 (去聲) 不能學識
先聖真迹不盡 著書無窮聖賢 盛事安可妄為後世
古人如此 不能慷慨 使大聖廓然
其事不當 釋迦如來至此第六
禪師三十四聖者如來 之後廣傳分家
論議正宗其實與其 前後四十 十二傳法正宗記

第二 (續作)

[0776a03] 引出三藏祖師 迄今三藏 未能天下
修行不淨觀傳法 二十八祖師昭然若揭日月僧祐根本
吉迦夜不足學者 出於菩提達磨 佛馱跋陀羅廬山慧遠法師 (本經
進出三藏) 不淨觀僧慧 達磨如來直下相承 跋陀羅弟子達磨法門
慧遠法師跋陀慧觀 弟子其所 佛滅度尊者大迦葉尊者 阿難尊者田地尊者舍那婆斯
(商那和修) 尊者 () 尊者須蜜尊者僧伽
(隱藏僧伽僧伽羅僧伽 宗師)
尊者 ( 二十五婆羅多羅尊者二十五二十四祖師相繼未嘗經本
達磨多羅後世傳寫達磨多羅說經不若多羅傳法弟子弟子說法
自稱尊者達磨多羅婆羅多羅相近古德未然 從先) 乃至尊者不若多羅
(傳燈錄) 以此次第傳授其所 尊者大迦葉
正宗第一乃至尊者不若 多羅正宗第二十 其弟說經達磨多羅正宗
第二十寶林傳眾說所謂 十八相與名數未曾 不以其次一一
當時說法 在乎其中可知修行不淨觀 罽賓 (罽賓師子)
(不如) 具足六通其弟 (般若多羅) 應真 罽賓第一
(寶林傳尊者天竺南天竺 罽賓罽賓來往罽賓國)
去世五十餘年弟子去世二十餘年 (慧觀跋陀 終於慧觀跋陀廬山題目
入滅寶林傳前後相差慧觀跋陀之後重譯
入滅寶林慧觀所聞西部類不同
至此年代傳寫真正入滅
佛生日不等豈可便慧皎跋陀元嘉慧觀元嘉 勝鬘經慧觀跋陀之後) 曇摩多羅菩薩
(達磨多羅) () 行法佛陀 罽賓第三 (三藏第九)
慧觀所謂正宗二十 所謂正宗二十七 所謂曇摩多羅菩薩正宗
十八所謂佛陀菩提達磨 其所罽賓 二十四師子
罽賓二十五展轉 二十六不必師子 祖師文字
宗門眾說 慧皎高僧傳佛馱跋陀羅 禪師 () 罽賓
智嚴羅什 議論