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The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions 大唐西域記

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大唐西域記卷第三()
三藏法師玄奘 

總持沙門辯機

*烏仗那國
*鉢露羅國
*呾叉始羅國
*僧訶捕羅國
*烏剌尸國
*迦濕彌羅國
*()
*遏羅闍補羅國

[0882b10]烏仗那國周五山谷川澤地利蒲萄甘蔗土產欝金香茂盛
和暢風雨順序人性怯懦好學[*],少有語言大同印度文字禮儀
參預佛法敬信大乘一千四百伽藍荒蕪僧徒八千漸減大乘寂定
深義戒行清潔律儀五部法密部化地部說一切有部大眾部
有餘異道雜居十六居人殷盛

[0882b24]窣堵波極多靈瑞忍辱仙羯利王()

[0882b27]東北二百五六十大山龍泉西南飛雪
五彩迦葉波佛人趣名曰呪術暴雨國人餘糧居人
感恩歲時暴行風雨損傷命終之後為此
白水損傷地利釋迦如來大悲國人降神至此暴龍執金剛神山崖龍王歸依
說法心淨如來:「有所聖教十二。」如來
十二白水

[0882c14]龍泉西南三十磐石有如短長如來後人
遐邇花香供養順流三十如來袈裟

[0882c20]四百醯羅西逆流危險谿
音樂宛若崖谷如來
(梵文梵音正音伽他伽他三十二)捨身

[0883a01]二百大山摩訶(大林)伽藍如來菩薩行(一切)
潛行至此婆羅門以為惠施

[0883a07]摩訶那伽西北下山四十()伽藍窣堵波百餘大方有如
拘胝光明摩訶那伽諸人本生窣堵波常有如來菩薩行正法書寫經典

[0883a14]伽藍西七十窣堵波無憂王如來菩薩行(尸毘王)
佛果鴿

[0883a18]鴿西北二百尼羅()僧伽藍窣堵波八十
如來帝釋疾疫流行醫療帝釋救濟川谷空中聞者
相率奔赴不遠蘇摩窣堵波如來帝釋時世疾疫身為蘇摩莫不

[0883a27]尼羅窣堵波病者如來孔雀與其至此孔雀[/]
上猶孔雀

[0883b03]西南七十大河窣堵波六十如來寂滅大眾:「涅槃烏仗那國
舍利。」後來天人大眾如來顧命同分歸本
窣堵波大河大白舍利至於此地因而變為窣堵波

[0883b12]西五十大河()窣堵波五十無憂王如來菩薩行大國
號曰刺身藥叉(夜叉)。

[0883b17]東北三十部多(奇特)窣堵波四十如來諸人
開導如來從地踊出黎庶崇敬香華

[0883b21]窣堵波西大河四十精舍中有菩薩(觀自在連聲梵語
分文自在舊譯光世音觀世音自在訛謬)。威靈神迹昭明法俗供養

[0883b25]觀自在菩薩西北五十盧山山嶺周三清流

[0883b27]毘盧釋迦宗親其一釋種出國跋涉中路
飛翔釋種異國不知假寐樹陰少女遊覽釋種
不得變為人形釋種:「羈旅?」殷勤野合:「父母
惠顧。」釋種:「山谷杳冥安在?」:「龍女流離逃難遊覽慰勞
所聞。」釋種:「一言宿。」龍女:「。」釋種
我所有福龍女成人。」既得人身釋種:「流轉惡趣
曠劫一旦改變心願父母然後。」龍女父母:「
遊覽釋種為人事實。」龍王人趣釋種:「
我室灑掃。」釋種龍王遂即於是龍宮之中歡娛釋種
龍王:「當令疆土大號總有臣庶延長。」釋種:「。」龍王寶劍妙好
[*],釋種:「[*]國王遠人此時
不亦?」釋種便烏仗那[*],釋種衛兵亂階釋種:「我所
神龍不臣。」神武推尊大位於是沿立政大眾法駕龍宮
龍女還都龍女宿業未盡猶在九龍釋種利刃龍女:「
後嗣損傷子孫苦頭。」故此國族常有連綿一發釋種子嗣()。

[0884a15]嗣位之後母喪如來宮中遊獵如來因為說法聞法
如來問曰:「何所?」:「返駕。」如來大眾王母:「生育
如來降臨留待。」世尊:「發心:『
從此拘尸城娑羅樹間入涅槃取舍供養。』」如來大眾遊獵遠見宮中光明
問曰:「我去幾何令慈?」:「之後如來至此佛說
如來從此拘尸城娑羅樹涅槃取舍。」聞已醒悟
國王邊鄙舍利人大聞已

[0884b06]東北信度河危險山谷杳冥棧道
烏仗那國舊都黃金欝金香伽藍慈氏菩薩金色百餘
(田地)阿羅漢羅漢神通力匠人(兜率兜術)之後
自有從此信度河棧道涉險五百鉢露羅國(北印度)。

[0884b18]鉢露羅國周四大雪東西南北資金富饒人性仁義
形貌麁弊衣服文字大同印度言語伽藍數百僧徒戒行

[0884b23]從此信度河澄清漂流惡獸窟穴其中
奇花佛舍利渡河呾叉始羅國(北印度)。

[0884b28]呾叉始羅國周二大都王族迦畢試國附庸迦濕彌羅國沃壤稼穡
花草氣序和暢風俗崇敬三寶伽藍荒蕪僧徒大乘

[0884c04]大城西北七十龍王百餘澄清雜色蓮華異彩迦葉波佛
苾芻祈晴沙門彈指慰問

[0884c08]東南三十窣堵波無憂王百餘釋迦如來懸記當來慈氏世尊自然四大寶藏
勝地其一地震愚夫發掘震動伽藍
僧徒

[0884c15]十二窣堵波無憂王齋日時放光明天樂頗有見聞
婦人窣堵波禮懺糞穢灑掃塗香散華青蓮惡疾除愈形貌
青蓮勝地如來菩薩行大國戰達羅(月光),菩提斷頭惠施

[0884c24]窣堵波僧伽藍荒涼僧徒減少經部拘摩羅邏多()論師

[0885a02]城外東南南山窣堵波百餘無憂王太子繼母無憂王盲人祈請

[0885a05]太子后生繼室太子太子退謝罪繼母
忿怒從容:「呾叉始羅要領親子太子。」聞說
太子:「餘緒繼業唯恐失墜先王呾叉始羅國國事人情
無妄?」於是太子歲月繼室
使太子問曰:「何所?」:「大王太子
山谷夫妻隨時生死尚未。」太子:「賜死。」
旃荼羅失明乞貸流離展轉都城:「王城嗟乎飢寒王子乞人
重申。」於是謀計清風箜篌高樓問曰
箜篌歌聲何故?」:「?」盲人太子問曰:「
愛子猶自不覺凡百黎元如何!」太子悲泣對曰:「不孝負責日月
無由致辭不敢。」繼室不軌便加刑菩提樹伽藍瞿沙(妙音)大阿羅漢四辯
無礙三明具足陳告其事慈悲羅漢於是國人:「後日妙理
聽法。」於是遠近雲集阿羅漢十二因緣聞法莫不所持
說法既已:「諸佛至理紕繆
。」世俗移居雪山東北沙磧之中

[0885b21]從此東南山谷七百(北印度)。

[0885b23]周三六百西信度河大都十四農務地利人性
君長主位迦濕彌羅國

[0885b27]不遠窣堵波無憂王靈異相繼伽藍空無僧侶東南五十窣堵波
王建高二百餘池沼十數左右清流魚水窟穴潛泳蓮華彌漫
百果遊玩伽藍僧侶

[0885c05]窣堵波不遠白衣外道說法天祠苦行晝夜精勤不遑
佛經隨類設法苾芻沙彌威儀加之
有所白色流別區分天師如來衣服相好無異

[0885c13]從此呾叉始羅國信度河二百石門摩訶薩埵王子投身()。
窣堵波摩訶薩埵無力至此於是乎其中草木
莫不悲愴

[0885c20]捨身窣堵波高二百餘無憂王雕刻窣堵波疾病旋繞

[0885c24]窣堵波伽藍僧徒百餘大乘從此五十孤山中有伽藍僧徒二百大乘法教
窣堵波高二百餘如來藥叉食肉從此東南五百烏剌尸國(北印度)。

[0886a01]烏剌尸國周二連接大都八里無大君長稼穡溫和
霜雪無禮人性詭詐不信佛法大城西南窣堵波高二百餘無憂王伽藍僧徒
大乘法教從此東南登山鐵橋迦濕彌羅國(罽賓北印度)。

[0886a09]迦濕彌羅國七千四境有門自古無能攻伐大都西大河南北十二
東西稼穡種馬欝金香藥草[*]。土俗怯懦
容貌情性詭詐好學多聞邪正伽藍百餘僧徒五千窣堵波無憂王有如舍利

[0886a19]《佛世尊烏仗那國惡神中國乘空阿難:「涅槃之後
此地建國安人弘揚佛法。」如來寂滅之後第五十年阿難弟子迦羅六神通八解脫懸記
便至此大山宴坐大神深信阿羅漢:「。」龍王於是縮水羅漢
神通龍王縮水阿羅漢西北百餘龍王:「
。」:「不久無餘涅槃?」龍王:「五百羅漢乃至之後
以為。」其所阿羅漢既得大神通五百伽藍異國賤人役使僧眾
入寂滅後賤人自立君長()。泉水

[0886b11]摩揭陀國無憂王如來涅槃之後第一百年深信三寶愛育四生五百羅漢五百凡夫
供養凡夫摩訶提婆(),達多名實聖教異議無憂王不識
同情召集僧徒殑伽河誅戮羅漢運神至此
無憂王還本羅漢不從無憂王羅漢五百僧伽藍以此眾僧

[0886b22]健馱邏國迦膩色迦王如來涅槃之後第四百年機務佛經說法
異議不同脇尊者:「如來去世歲月弟子師資據聞。」聞已
感傷悲歎良久尊者:「有幸紹隆法教三藏。」脇尊者
大王宿善本資福留情佛法所願。」遠近召集聖哲於是四方萬里星馳之中
四事供養欲法:「證聖具結。」如此:「無學學人。」
繁多下令:「三明六通。」繁多下令:「三藏五明。」於是四百
九十九本國王舍城大迦葉結集石室脇尊者:「不可外道酬對不暇
眾會屬意四周藥叉守衛土地膏腴物產豐盛賢聖。」眾議:「。」
羅漢建立伽藍結集三藏毘婆沙》。尊者世友戶外納衣阿羅漢世友:「結使
乖謬。」世友:「無疑大義三藏五明
至理。」羅漢:「不可以若是無學。」世友:「無學涕唾
佛果小徑必當證得無學聖果。」羅漢:「增上慢無學果諸佛
。」於是世友空中諸天:「佛果慈氏三界四生如何
?」羅漢上座取決五百賢聖十萬》(提舍》,)
素呾纜》(修多羅藏》,)。十萬毘婆沙》,毘奈耶藏》(毘那耶》,)。十萬阿毘達磨
毘婆沙》,阿毘達磨藏》(阿毘曇》,)。三十九百六十萬言三藏千古莫不枝葉淺深大義
宣流後進迦膩色迦王赤銅論文石函緘封窣堵波其中藥叉
異學欲求就中受業於是既成還軍西門之外東面以此施僧

[0887a17]迦膩色迦王之後多種自稱僧徒毀壞佛法覩貨邏呬摩呾羅王(雪山),
其先釋種如來涅槃之後第六百年疆土王業佛地法海毀滅佛法招集國中
三千商旅寶貨軍器賓禮商旅之中五百猛烈
利刃持重獻上雪山無措:「雪山
虐政有罪凡百。」異域召集僧徒
伽藍安堵如故西門之外東面眾僧多種僧徒佛法歲月
自稱崇信外道天祠留意

[0887b07]新城東南故城大山僧伽藍僧徒三百窣堵波中有佛牙齋日
光明多種滅佛僧徒解散沙門印度觀禮至誠本國平定歸途
橫行奔馳沙門奔赴池水浸漬樹根既得沙門負載
至大有病苦處沙門於是別有大象
授與病象既得轉授沙門沙門佛牙圍繞無由明日以為數百
里外跪拜沙門西中流覆沒互相:「沙門有如
舍利龍利。」船主檢驗得佛沙門佛牙:「不久。」渡河:「
!」印度之後還本壇場於是佛牙沙門沙門伽藍供養

[0887c03]伽藍十四伽藍中有觀自在菩薩立像斷食誓死為期菩薩妙色

[0887c06]伽藍東南三十至大伽藍唯一起小僧徒三十大乘法教僧伽跋陀羅
(眾賢)論師正理論》。伽藍左右窣堵波大阿羅漢舍利野獸供養歲時
石壁此類皆是羅漢沙彌遊戲手指乘馬往來難以詳述

[0887c14]佛牙伽藍北山伽藍大論毘婆沙》。

[0887c18]伽藍中有窣堵波五十阿羅漢遺身舍利先有羅漢偉大飲食同等:「飽食
是非?」羅漢入寂諸人:「不久無餘自身妙法。」眾人譏笑來集得失
羅漢諸人:「因緣之前印度國有沙門遠遊印度尋訪聖教
典論施與沙門佛經至於不久命終所致為人餘慶
出離不遑六神通三界其所餘習三分。」虛空火光
入寂窣堵波

[0888a05]王城西北二百伽藍(圓滿)論師毘婆沙》。

[0888a06]西行五十大河山南大眾部伽藍僧徒百餘佛地論師大眾部》。

[0888a09]從此西南涉險七百()(北印度)。

[0888a11]半笯嗟國周二山川繁茂甘蔗蒲萄菴沒羅
風俗勇烈[*]人性質直三寶伽藍無大君長迦濕彌羅國伽藍
少有僧徒伽藍窣堵波靈異

[0888a18]從此東南四百(北印度)。

[0888a20]周四大都多山地利半笯嗟國風俗猛烈人性
君長迦濕彌羅國伽藍僧徒天祠外道甚多濫波國至於形貌麁弊情性語言
禮義輕薄印度邊裔

[0888a26]從此東南下山七百磔迦國(北印度)。

大唐西域記卷第三

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【經文資訊大正藏51No.2087大唐西域記
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供萬金川大德提供新式標點
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