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Guang Hong Ming Ji 《廣弘明集》

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廣弘明集卷第二十
大唐西明寺沙門釋道

法義第四

* 眾生相異 (南齊沈約)
* 六道相續作佛 (沈約)
* 因緣 (沈約)
* 形神 (沈約)
* (沈約)
* (沈約)
* 因緣 無性
* 沙門 (自然)
* 北齊 三部一切經 (魏收)
* 藏經 ()
* 經藏 (隋煬帝)
* 三藏聖教 ( 文帝)
* 三藏聖教 ()
* 般若 ()
* 金剛般若經 (大夫)
* 翻經 ()
* 太常博士

眾生



[0252c17] 覺者凡夫佛地 未始不同佛地所知正路凡夫所知邪路凡夫正路
凡夫由於 凡夫所知所知
在於至於不善 歸善至于 眾生佛性

六道相續作佛

沈約

[0252c27] 一切種智五道六趣眾生共有受知分異問曰受知答曰 答曰相續相續
所以受知今生 以至於 不斷不絕今生無明
以至於六趣受知 隨緣受知受知 受知受知相續
自然因緣受知 相關答曰相續自然因果 得無

因緣

沈約

[0253a13] 莫不求生參差不一塗徑各異一念之間 差忒好生萬品自然
因緣因緣形骸一念 隨念善惡不同
不生因緣因果不惑必然 便 外緣

形神

沈約

[0253a24] 凡人一念七尺不復凡人 一念聖人無念聖人無已七尺 七尺無不
凡夫凡人一念七尺 何以凡人實有
七尺之一異人 非我凡人
聖人 則是則是大聖以此形神幾乎因果
善惡六度 復有 自相感召不復六度
釋迦勇猛勇猛 定於安得以為 有情因果
因果未有因果 不同 六度不足



沈約

[0253b17] 之類等級參差 飛禽飛禽昭著 不得不然人品以上
北越 不知愛敬以上 班固九品萬一何者
不知所知 所知萬物交加情性 既有
高下品級 互相應有 不得不然
耳目一念 不能一念未成
由於 不惑出於 凡夫至于正覺
不惑不得不然 不識春秋不一既有得無
得無 不然不可不可形神既然
養神神妙 不朽養神安得養神 不生不滅始末
故人凡聖 存在異義大聖



沈約

[0253c19] 人體 不得不得七竅七竅
不一
聽受 不可

[0253c29] 如來七尺 不受
不同豈可

[0254a04] 昔日 前生後生天人


[0254a09] 分為 任重不分得以
耳目手足不為
不為不可 鴻雁非一東陵 南山

[0254a18] 可以 可以刀背有利兩邊有利四方
方形不得 一邊毫毛 使
若一 不可

[0254a26] 以此 不可以為二者 身亡
無知 不可得強令

[0254b02]
眼神眼神 僵尸不朽


[0254b12] 死者形骸無知至于朽爛
不得始末

[0254b18] 形骸變為死者骨骼 如來神明形骸骨骼神明
形同形骸骨骼 不得異生神明所謂死定 形骸骨骼神化死神神化
死神三世 無知無知無知便是

[0254b27] 無知形神不得 枯木

因緣無性

沙門

[0254c01] 令德 自心重大般若 自然便有性或是邪見
或是復有正真至道 同志

自然



[0254c08] 先生萬法自然 自然不得貿善人 不足善人不能一時
惡人不足惡人不能須臾 仁者 自覺自然而然
大夫忽然作色先生 大道聖人先生大道聖人 大夫大道無主聖人
先生性命 善惡之報大夫不然天地大道
聖人天地仁義 詩書六藝聖人 有餘不善
有餘聖人善人 善心三世 修善興隆
道家先生 自然不可貿先生 所謂不知
百姓 萬法人為自然
哀樂喜怒 善惡哀樂
而後 善惡 人事自然無有
出入酬酢 墨子使造化年成天下
聖人成教 刑戮 性命不可
其事 不一所致 逸樂
明報窮苦惡人 令尹陰德丞相 然則天道華文 [*]
堯舜至聖三世 享用
夷滅七十之上四科 冒頓
汨水抱怨
世代耳目之前
尖銳谿 滿 綺羅鳴金終身
明珠成性不能 啟蟄不忍 冗雜之中
麋鹿 寂寞名字 可恨凶殘
篤行 冠子自然賢者未必 未必

[0255b16] 大夫百家列子 貧賤富貴
自然先生 富貴 富貴貧賤
貧賤富貴貪求 性命 先聖善惡報應天道
譬如 之上無心厚薄 天道無心愛憎性命
窮通 見善便其後 惡人便其後終身
大夫於是 通途 萬古
中山 問曰朱子方寸指事有趣有所
夫人哀樂喜怒善惡 不足於是爭奪才識不能 天生使聖人
先王三千五音 纖毫 酬酢無為
自然滿目參差學徒出入