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Jing Lu Yi Xiang 經律異相

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經律異相卷第十八 (聲聞無學第六第七)
沙門寶唱

* 不死出家得道
* 二十精進大過
* 賴吒
* 今生手把金錢
* 先世採花供養今天
* 前身 天雨七寶
* 知足比丘聞法得道
* 工巧比丘思惟成道
* 比丘悟道
* 貪食比丘觀察得道
* 乞兒比丘神力祇陀十一
* 比丘得道十二
* 比丘苦心得道十三
* 比丘泥犁十四
* 比丘得道十五
* 比丘白骨入道十六
* 比丘自恣得道十七
* 比丘宿習得十八
* 比丘應化深坑得道十九
* 比丘羅漢二十
* 比丘久病聞法捨命得無 二十一
* 比丘得道二十二
* 比丘惡聲自殺天神精進 得道二十三
* 比丘菩薩出家 二十四
* 比丘老公佛說出家 十五
* 比丘須陀洹維那 二十六
* 比丘所行不同二十七
* 沙門佛化說法 羅漢二十八
* 沙門飯僧二十九
* 沙門小便彈指尿三十
* 沙門開戶五指三十一

不死出家悟道

[0094c10] 舍衛國長者財富無量 求索精誠端正 希有父母宗親共相聚集
江邊飲食自娛父母會所愛念 歡娛 臨到河邊散亂不固
不能父母愛著 福德不死沈浮 猶自不死下流中有富家
兒子種種求索不能富家 值得小兒剖腹 施與大家大家我家
神祇求索精誠報應即便哺養父母村長 其所追求
長者我家由來求子 報應所在
不了於是引道 父母某時河中 長者河中
所生即為 長者 不可供養長大
家業生子 長者年長 無有
父母艱苦垂死 得出父母 父母心愛不能即便
入道佛言善來 沙門說法 阿羅漢佛言過去久遠佛世尊
毘婆尸大眾妙法長者 聞說大法信敬 殺戒布施世世
財寶長者子比丘九十一錢財至於 今世家父供給殺戒 不能三歸阿羅漢
(賢愚經第五) 。

二十精進大過

[0095a22] 占波國雷聲尊者二十 自修不捨頭陀晝夜經行行處 脚跡血流欲漏不得
解脫二十便苦行精進 第一不得解脫我家 白衣
便佛語二十 善能彈琴 世尊佛言世尊
佛言如是世尊佛言精進猶如調戲懈怠墮邪見 上行如是不久當成無漏二十
思惟佛教 阿羅漢 (增一阿含經第八) 。

賴吒

[0095b08] 賴吒婆羅門出家佛言父母 賴吒父母 默然便出家受具
阿羅漢十年次第乞食 不識 賴吒何不
答言入室種種美食 金銀中庭高於錢物無數還俗新婦賴吒親戚共相 施食
(中阿含經第二十) 。

今生手把金錢

[0095b19] 舍衛城中有長者男兒名曰 端正手捲父母驚怖 金錢歡喜收取
如是滿不盡父母 求索出家即便剃除鬚髮 袈裟滿受戒眾僧次第
兩手金錢受戒 精勤修習羅漢阿難白佛 比丘手把金錢佛言過去九十
一劫毘婆尸出現諸眾 國界長者施設供養弟子 見佛歡喜
九十 一劫金錢財寶自然爾時 比丘 (賢愚經第二) 。

先世採花供養今天

[0095c06] 舍衛國豪富長者男兒面首端正天雨滿 ()
思惟出處 白佛世尊 明日蔬食
化作嚴飾 眾僧天福飲食 說法合家
父母求索父母佛言善來鬚髮袈裟佛教 羅漢阿難白佛如是
佛言過去毘婆尸出現度脫 眾生供養 歡喜花用大眾
阿難爾時比丘散花 十一身體端正有所 (賢愚經 第二) 。

前身天雨 七寶

[0096a01] 舍衛國長者男兒天雨 七寶相師長者 勒那提婆 ()
才藝神聖心懷 父母白佛出家佛言 善來鬚髮法衣在身說法
毘婆尸佛出現居士眾僧種種供養供養 眾僧誓願
比丘乃至九十一無量 財寶衣食自然得道 (賢愚經第二) 。

知足比丘聞法成道

[0096a14] 南天竺男子正法出家 知足不樂不以不以 生死四大無力不得
心念唯有優波笈多說法 摩偷羅國合掌禮敬優波笈多其後 怖畏生死不樂麁惡不願榮華
笈多語言答言 笈多檀越種種飲食洗浴眾僧 年少沙門可以洗浴比丘
種種美食比丘 氣力笈多妙法精進思惟 羅漢果 (阿育王經第九) 。

工巧比丘思惟成道

[0096a27] 男子佛法出家善能工巧 一切眾僧日日不息 念言坐禪思惟在世
一切比丘坐禪修道不得放縱 笈多禮拜合掌涅槃大德 佛事說法優波笈多其後
死苦因緣更為工巧不能 優波笈多語言說法答曰如是優波笈多
功德答曰大德摩偷羅國不知精進精進 早起著衣答曰
長者未曾比丘 即為作禮問言大德遠近 答曰答曰如是長者
大德不須思惟比丘種種 比丘長者繩墨 思惟功德一切煩惱
(阿育王經第九) 。

比丘悟道

[0096b18] 舍衛國拘薩羅國波斯匿王 盜賊 大眾法服沙門
思惟困厄不復閑靜道德經戒律儀 得證勤求證果
生死賊寇有餘五盛陰 五趣無有結使所見殘害便當 餓鬼畜生比丘閑靜
萬物無常 不久歸於興衰久矣 悔過自責羅漢 (沙門) 。

貪食比丘觀察得道

[0096c02] 摩偷羅國男子優波笈多 出家貪食不能得道笈多語言 滿一空
可取稍稍比丘貪心厚重便使和上笈多
乳糜不淨 飲食服藥比丘 即便滿笈多
比丘不淨一切法 猶如因為說法比丘精進思惟觀察 阿羅漢果 (阿育王經第九) 。

乞兒比丘神力祇陀十一

[0096c15] 祇陀太子明日請乞 比丘乞兒比丘善來 比丘神通力北欝單越自然
威儀太子次第太子未曾有佛言賢聖從何 佛言五百乞兒沙門太子 (賢愚經第五) 。

比丘得道十二

[0096c23] 舍衛精舍比丘共相 問言一切世間何者天下 婬欲世間飢渴
世間瞋恚天下 驚怖云何不止 其所其所白佛
天下有身飢渴 寒熱瞋恚驚怖色欲由於 眾苦勞心萬端
蠕動殘賊生死不息 離世寂滅攝心 無想泥洹
往昔久遠無數五通比丘精進 求道依附左右 安隱一者鴿二者毒蛇四者
鹿宿 自相問言世間何者為重 神識投身羅網不顧
鋒刃我等喪身莫不以此飢渴 鴿色欲熾盛顧念莫不 毒蛇一起親疎殺人
自殺鹿野心 畏懼 髣髴母子 以此驚怖精進力
答言天下 有為無量以是 學道斷想四大
泥洹泥洹道者寂滅無形憂患 開解比丘爾時 比丘前世
如何今日云云比丘 慚愧自責羅漢 (法句經譬喻第四) 。

比丘苦心得道十三

[0097a27] 舍衛精舍比丘 坐禪修道因相世間萬事何者可樂仲春
榮華遊戲原野最為宗親 交錯音樂歌舞最為 財寶車馬服飾出入
行者最為妻妾端正 鮮明香熏恣意縱情最為 宣說最為國王
普安四王親友四王 一月飲食娛樂臨別普安問曰人居世間何為四王
普安四王歡喜信解 安王我身四王 不解生死延長休息
慚愧悔過心意羅漢 (法句第四) 。

比丘泥犁十四

[0097b16] 學道應真 觀見泥犁方便 邊境受罪
與其半身 落地比丘不動 叩頭比丘
對曰地獄 比丘大作功德 南無佛不絕便
便一心南無佛不懈命終神明 泥犁故稱南無佛泥犁城中脫出比丘便說法比丘 泥犁中人得度
(譬喻經第二) 。

比丘得道十五

[0097c01] 南天竺國有男子佛法出家身為 洗浴種種 身為不得聖道摩偷羅國
而言聞法優波笈多 後身語言男子 答言優波笈多入山神通
化作大樹語言當上大樹 便化作大坑深廣 即便一手
一手一手比丘答言放手便 優波笈多一切受教云何不受放手不見
笈多說法精進思惟羅漢果 (阿育王經第十) 。

比丘白骨入道十六

[0097c15] 摩偷羅國男子優波笈多出家聞說 不淨觀不淨觀摧伏煩惱 笈多精進答言
阿羅漢笈多語言乾陀羅 () 女人女人自言得道煩惱自言增上慢
人為得道答曰未能 比丘乾陀羅治下 消息早起著衣聚落乞食
食欲比丘婬欲愛心便 女人女人婬欲 露齒而笑比丘不淨觀乃至
白骨於是羅漢果 (阿育王經第十) 。

比丘自恣得道十七

[0097c29] 舍衛國三月以至阿難 聲音一佛地獄 餓鬼畜生一切病苦安隱
佛言比丘起行相對 悔過自責非法 無餘比丘佛教
慈愍比丘叉手 無上尊至真施行以為訓誨遷延聖眾一切
聖眾比丘 八千比丘阿羅漢 (自恣新歲經) 。

比丘宿習得十八

[0098a12] 祇樹精舍比丘修道比丘飽食入室快意 非常晝夜
彈指驚悟 稽首作禮比丘宿命 得出利養念經飽食
非常命終魂神五萬 蠹蟲五萬 生長
不喜光明連綿羅網 沙門如何睡眠 厭足比丘聞已自責五蓋 阿羅漢 (法句譬喻第三)


比丘應化深坑得道十九

[0098a26] 摩偷羅國男子優波笈多出家 有時說法睡眠亦復 睡眠笈多神通力四邊化作深坑
一千比丘睡覺即便驚怖 化作比丘 優波笈多優波笈多比丘
答言深坑優波笈多深坑 深坑所謂生老病死憂悲苦惱