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Jing Lu Yi Xiang 經律異相

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經律異相卷第二十 (聲聞無學沙彌第十一)
沙門寶唱

* 沙彌成道
* 生長得道
* 均提沙彌出家 因緣
* 沙彌延壽精進得道
* 沙彌倒地惡心精進得道
* 沙彌早夭生天師友得分 聖諦
* 沙彌 自然降伏
* 沙彌入山 痛念
* 沙彌
* 沙彌龍女
* 沙彌 十一

沙彌成道

[0117c09] 舍衛國六十去國五百 中有懷妊十月雙生端正 無比父母
六十其父牧牛臥床 共相一言前時 得道愚意退墮生死不可
今生蓑草以為 如此云何前世 戀慕富貴快樂須臾以來
受苦如今憂惱奈何 一時精進而今 父母當之
何所之謂 田中收取樵薪 何為如是
明日夫婦潛聽如故便 天眼放光天地山川樹木金色雙生小兒
見佛光明父母 將至佛世尊生來五十 如是禍害欲火
不知何等鬼魅解說小兒見佛 踊躍歡喜佛見小兒大笑五色普照 天地小兒鬼魅福德之子
迦葉佛沙門少小朋友同志出家 各自精進臨當得道共相 榮華福生天侯王國主長者
便退轉不得泥洹生死 歲數雙生 供養宿命
說偈言

大人  
苦樂  
大賢世事  不願
守戒  不貪富貴
智人動搖  譬如
朋友不強  

[0118a17] 佛說小兒見佛 羅漢人大小見佛光見小 形變皆大歡喜須陀洹父母
得法 (法句經第一) 。

生長得道

[0118a22] 國王名曰奉事婆羅門 任用夫人夫人 婆羅門生子
不樂婆羅門如之何答曰 人命云何 亡國喪身便
半身不朽乃至 崩陷得出 勤苦
沙門家子 何處歡喜家居宿 中耳道人佛言何為
善惡道人便祇洹諸比丘威儀法則便白佛 比丘手摩其頭
袈裟名為守戒精進不懈怠羅漢佛語 國王如之何
道人何所過時 愁憂道人而已便道人
便飛翔 分身散體出入無間神化悔過愚癡真偽大神
歸命空中 歸於三界 度脫眾生便人民
歸命三尊受五戒優婆塞 王子佛言恐怖不能佛言先尼佛世國王
中人供養三尊凡人無業 國中富貴牧養數百人民 供養比丘僧便問言何所人民
答言吾等供養三尊常在安樂尊貴 勤苦念言淨心比丘比丘僧世世
展轉生死 王侯王侯出遊見好牸牛 夫人牛主
當令如此魂神 出生王夫人婆羅門牛主
半身不朽 長大宿命比丘僧 意解須陀洹 (旃陀越國王經) 。

均提沙彌出家前身因緣

[0118c10] 舍衛國爾時尊者舍利弗晝夜三時 他國 (報恩國中間有五百賈客)
商人 (報恩 ) 至於中路便時眾 便打狗棄置
舍利弗天眼在地垂死 所以施與歡喜舍利 即為微妙便命終舍衛國
婆羅門舍利弗獨行乞食婆羅門 尊者獨行沙彌舍利弗 沙彌有子婆羅門我有
均提使令長大 相與舍利弗 時婆羅門出家舍利弗將至
說法心意開解阿羅漢 (報恩佛言善來鬚髮 袈裟) 均提沙彌得道智力過去 前身和上得人
道果念言蒙師 供給沙彌 過去迦葉佛諸比丘一處年少
比丘音聲清雅善巧比丘年高 耆老音聲不能出聲自娛 比丘羅漢于時年少比丘
長老狗吠比丘便 年少答曰迦葉 比丘上座答言阿羅漢年少
自責懺悔五百中常 出家淨戒解脫 (賢愚經第十二) 。

沙彌延壽精進得道

[0119a10] 不遠林藪五道 中學比丘六神通沙彌 山中一面思惟經
在此亡者父母不快 使命終心懷怨恨沙彌父母 歸家早來沙彌歡喜稽首
大雨流水 佛弟子一者慈心二者即便 沙彌歸家無有
其所 鬼神化現三昧 現世延壽沙彌稽首作禮一面
大功德自知沙彌在家 功德昨日 八十餘年沙彌歡喜 勤修精進不懈阿羅漢
(福報譬喻經第七) 。

沙彌倒地惡心精進得道

[0119a27] 舍衛國老公 財寶覺世非常出家 乞食
其父進路不固 諸比丘沙彌 白佛告之不以惡意
答言不以惡意 無有惡意過去亦復如是無有惡意殺害父子一處
安眠不止便瞋恚 (十誦律蚊子)
其父 沙彌比丘惡心不以 惡意故殺沙彌勤修不懈羅漢 (賢愚經第十) 。

沙彌早夭生天師友得分

[0119b16] 舍衛祇樹給孤獨園比丘弟子 志性溫雅仁賢常侍和上精進 法教不違壽命短促幼小
宮觀天上大火志願不得 善友不能相守隨逐惡友於是至尊和上阿夷
梵行四輩弟子一切智號曰如來 無央數劫難世間講說 經典微妙深奧未曾發言安隱開化
緣起各各無央數未見 解決值此經律 不得究竟放逸世尊稽首足下
佛見真正樂道苦集 即便見諦和上 何為憂惱答曰弟子佛言何故
答曰沙彌弟子大賢未有究竟 是故憂悒不能佛言 究竟生天今日夜半分別聖諦比丘 涕泣
(弟子) 。

沙彌外道自然降伏

[0119c09] 舍利弗沙彌名曰六神 飛騰虛空阿耨五通梵志名曰 青衣
五通梵志打擲使逼近 沙彌乘虛青衣數百 攝衣淨水洗手
拂拭香湯沐浴身體 梵志放聲五通無量迴轉天地自學
以來二十餘年體形 五明四處日光 之中無道驅逐不得
小兒離乳身體 過重何等青衣梵志學士三界賢聖
是故不興婆羅門名曰 閱叉供給酥油 遠方婆羅門寺中閱叉
梵志高才明德信佛建立神廟共相 沙彌來迎然燈眾多 梵志閱叉婆羅門
言語沙彌復禮眾多梵志 梵志四姓才藝過人天文地理 神呪
出眾真正何為 梵志執行清淨自修圖讖行道文字無不
可貴我所蓋聞 沙門巧詐幻惑世人所行短促 一身不能正使相見
而已何為五體投地恭敬作禮我等 所以大人豈能閱叉眾多婆羅門諸人靜默我所

賢聖  無上道
沙門  如來
  賢聖
是故  梵志何為

[0120a17] 究竟須陀洹斯陀含欲界 陰入是故入定 閑靜一意出入息執意
牢固入定 鬼神如意方便 (耀第五) 。

沙彌入山通知痛念

[0120a24] 小兒佛道沙彌羅漢山中精進不懈便 一者二者飛行
變化四者自知宿命從來思念 先世宿命 沙彌自視一身
啼哭感傷常言未曾 一身五家是故第一 子時同時死後同日
出入便 出入如是愁憂痛念 不久見人乳養
便痛念愁憂啼哭第三 不久 死去第四
不久 不死第五 現存捨家學道
所在飢寒生死不復相見悲痛共會相對啼哭是故世間人不知後世
作善作惡在世善惡無所畏受苦惡道 厭世求道視地畜生餓鬼
恐怖佛經度脫不能反復 (母子) 。

沙彌

[0120b22] 比丘少欲知足國有優婆塞 三寶終身供養日日遣送國有長者男兒出家比丘
使出大德濟度爾時比丘出家能持淨戒 沙彌優婆塞親善居士明日
念言 父母使 合家便閉住家
是日不送爾時尊者念言俗人多事沙彌 沙彌打門答言沙彌
開門端正容貌十六婬欲火燒沙彌妖媚 沙彌念言有風
使淨行威儀 不變便五體投地白沙 有所珍寶倉庫毘沙門天
寶藏無有為此 供給使令滿我所沙彌捨命 禁戒昔日比丘女家火坑
諸比丘劫奪繫縛 不絕 比丘持戒海船
比丘守戒如是諸人佛弟子能持禁戒弟子 能持如來世尊非我方便
語言閉門應作 相就閉門沙彌門戶 脫身衣服置於合掌拘尸那城
涅槃自立誓願不捨佛法眾僧 不捨持戒身命往生出家 淨行成道刎頸
欲心懊惱 其父如是何以 沙彌血污栴檀
作禮護持佛戒捨身國法 沙門白衣罰金優婆塞 千金上載王宮白言大王我有