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Fa Yuan Zhu Lin 《法苑珠林》

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法苑珠林卷第四十七
西明寺沙門釋道

* 第四十六
* 和順四十七

(二部)

第一

[0642c29] 形骸警策睡眠因緣一生無所得 有身無身無不
不可 無奈心懷 身行三業
一言可以一言可以 君子樞機樞機榮辱 所以
故知可惡事由何以 惡言不為 成實論離心無身口業

引證第二

[0643a13] 維摩經若干不信 調心曲
故經云之一譬如 金山不敢澄海
不肯宿故知三塗 四德滿守口如瓶可謂 伊人玉門
三業何等生老病死受胎經云眾生受胎艱難 十月滿
產門 涅槃經 譬如不久
如是衰老 出曜經佛說老苦

  所見
枯槁  杖行

[0643b03] 佛說死苦

氣絕  形骸蕭索  人物一統
無生

[0643b06] 涅槃經死者難處無有資糧 伴侶晝夜常行不知邊際深邃 幽暗無有燈明無門處所
不可療治遮止不得無量壽 經云獨生苦樂 無有幽幽別離長久道路不同
會見無期親族 歡聚慈愛便 分離不知
存亡有無變化俄頃出曜經 說死

如果  零落
  不死

猶如死囚  都市  動向
人命如是  如何駛流  
人命如是  逝者不還

[0643b22] 出曜經梵志兄弟五通自知兄弟我等兄弟 自在神力翻覆天地極大
日月不能 第一大海上下平等處中無常安知第二須彌山
中間使無際無常焉知 第三虛空隱形無常 安知第四之中
眾人相識無常 白王吾等 計算逃走欲求
於是日期滿 命終天眼梵志 無常度世命終

非空  入山
無有地方  不受

[0643c10] 增一阿含經爾時世尊舍衛國鹿 大比丘五百時世 十五露地比丘前後圍繞
阿難七月十五 阿難叉手便

淨眼無餘  
智慧  何等

[0643c17] 世尊

三業  
比丘  自陳
自稱名字  今日
淨意  

[0643c22] 阿難聞已歡喜講堂

降伏魔力  無有
露地  比丘
聞法  生死海
響音  

[0643c28] 爾時阿難世尊世尊正是世尊何所使時世 阿難比丘
時世默然比丘便 眾人 如來比丘默然不對
再三比丘尊者舍利弗 長跪世尊比丘眾觀察如來 世尊今日
般涅槃般涅槃救護 眼目病者大醫王三界獨尊無能 以此如來眾人無身
舍利弗世尊自陳 如來比丘世尊舍利弗 無身智慧無能
如法未曾舍利弗白佛 五百比丘如來世尊五百比丘
大眾之中極為清淨無瑕 最小須陀洹當上不退轉 故我

[0644a20] 佛本行經爾時釋種宗族一切 九千迦毘羅都城所居人民如來世尊
大眾 戒行果報云何 迎逆大眾
獲得無量威儀 等於不生如來 觀見有如因緣思量如是
虛空種種神變 眾生入道

[0644b02] 梵網經佛子如法次第受戒 在前受戒在後不問老少比丘 比丘尼貴人國王王子乃至黃門奴婢
受戒在前受戒次第莫如 外道無後次第 佛法後者後坐
次第佛子常行教化大悲檀越貴人一切不得 白衣說法白衣高座法師不得
四眾白衣說法說法法師高座 香華供養四眾聽者孝順父母 婆羅門說法不如法

[0644b15] 善見弟子六處不得 不得三不不得 不得不得上風問曰
何故一面答曰 恭敬供養

[0644b20] 三千威儀上床五事 不得匍匐三不使不得 拂拭使
五事不得不得叱咤三不歎息思念世間不得 不定自責本起
五事當頭不得 不得不得不得伏臥不得
五事一起使抖擻住著法衣開戶 彈指不得使中有佛像
不得

[0644c04] 正法念經孔雀菩薩諸天眾說調伏 在家出家調伏相應以此 出家袈裟調伏
一者國法糞掃衣在家 死人死屍 破壞受用袈裟 調伏

[0644c11] 第二聚落念佛 一心正念一切女人言論小兒不動
及其整衣抖擻 按摩彈指第二調伏

[0644c17] 第三施主飯食 食時不大當前不滿 摶飯不大不大張口
二分 貪心飲食 左右第三調伏

[0644c23] 第四食時聚落城邑所見 不生心念言說敷具 如法上勝第四調伏

[0644c26] 第五一切不著不惜身命 聚積不行服飾樂於一家往返第五調伏

[0644c29] 第六不斷草木不著雜色 衣服 不甘親近比丘
調伏

[0645a04] 第七同意同法應當親近利益 露地修行空無第七 調伏比丘如是
解脫

[0645a08] 雜寶藏經出家佛子羅睺 成道羅睺羅婇女 耶輸陀羅是非有所
自愛染污悉達菩薩 出家生子甚為恥辱名曰 電光姨母
尊親何以太子出家已經小兒甚為非時種族 惡名淨飯王于時大地
菩薩入心宮中 大哭驚怖太子使 哭聲白王太子不死耶輸陀羅
慚愧倍增 發聲大哭出家 已經云何今日生子國法
一下一切九千 陀羅白淨驚怕 而立忿
面目我等實語為何 耶輸陀羅無慚正直而言出家 釋種名曰悉達悉達
在家五欲 諂曲正直以此 云何苦毒殺害復有
當作火坑使母子 火坑 即將火坑
大驚譬如鹿 無可自責無罪 禍患
慈悲憐愍一切天龍鬼神 母子受苦云何菩薩 不見留意何故母子今日
一心敬禮合掌向火 實語不從
消滅母子 火坑變為水池身處蓮華 恐怖顏色和悅合掌
虛妄菩薩 形相不畏火坑變為以此
耶輸陀羅宮中恭敬 乳母猶如無有 深厚不見羅睺不能
羅睺羅解愁而言滿白淨王渴仰憐愍 本國來到二百五比丘
光相無異耶輸陀羅羅睺羅 羅睺羅禮佛正在 如來羅睺羅

眷屬  所生
無有偏愛  摩頂
結使  愛憎
汝等懷疑  猶豫
出家  我法
功德  出家真道
當成羅漢果

[0645c09]

泛濫  苦海
  遠離涅槃
慈舟  
  凡情
  闇冥
  
五蓋  六塵
  何以

感應 ()

* 沙門僧苞
* 沙門僧遠
* 沙門

[0645c21] 京師祇桓僧苞京兆 初中黃山精舍二師三七普賢
第十七白鶴來集普賢 中行二十一 繞塔忽然不見少有志節
因之萬餘 禮數拜佛京師正值祇桓 至人未有
衣服有風 戶外高座 法師便
何所答曰高座 先達高座 退論義
才思祇桓開講眾經 法化相續謝靈運 神氣問曰何如靈運
有餘不足不免 說法觀世音 臨危之際念念懇切俄而飲酒 元嘉
(梁高僧傳) 。

[0646a14] 梁州僧遠不知何許人 歡宴武平 夢見大人。 [*]
出家人面目如此造惡何不 驚悸流汗 便洗拭眉毛一時隨手
一食長齋遵奉律儀 一月前人含笑
智人相續 流汗遍身面目眉毛 三世苦樂 本土

[0646a27] 大慈寺勞頓前導不輟晨夕開皇十四
自稱般若檀越受戒談話同房 禪師上堂般若 法事利益不少衣物
衣服搜求 所得告語不信 衣物狼藉滿
竿摧折空中僧綱 供養三寶 般若
三十人相 眾僧便於西 雖然僧綱使
不已便財物 般若能行 大眾
聞見 (高僧傳) 。

和順第四十七 (五部)

*
* 引證
*
*
*

第一

[0646b22] 善惡言行怨毒所以是故得中
何者 均平和平 羅雲密行調
提婆 西門豹性急安于陰陽調天地 人物

引證第二

[0646c04] 密跡金剛力士經云阿闍世王佛言 仁和往返周旋不興 佛言
仁和何謂