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Zhu Jing Yao Ji 《諸經要集》

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諸經要集卷第二
西明寺沙門釋道

* 第二 ()
* 第三 (三緣)

*
* 說法
* 聽法
*
* 求法
*
* 報恩
* 謗法

第一

[0008c25] 蓋聞寂滅不動無言所以有名是以難聞三千 使獨處空閑
吟誦經典文字分明 眾人利生使幽靈 精神悅豫純熟文義
至誠受持一偈福利書寫 一言是以迦葉頂受剝皮 甘露入道

說法第二

[0009a07] 法師禮敬三寶 慈悲救生利物然後 經云聽者聽者
聽者不依 不依不了義經不依了義不依 並不何以不能恭敬
菩薩清淨尊重聽法 至心聽受不生輕慢清淨

[0009a15] 五分律貪心大眾 慈心利益不動心等心 宣說四句偈前人如實長夜
利益無量

[0009a19] 涅槃經受持讀誦書寫宣說非時 隨處 滅佛乃至無量地獄則是眾生
惡知識

[0009a23] 十誦律 試問無疑三不不受 並不前人實有
好心法師隨機 方便好心不得前人彼此

[0009b01] 優婆塞戒經佛言如法不如法不得自利利他如法 八智何等一法二義三時
知足六眾上下 具足如是八智有所十六一時至心三次和合
喜樂隨意八不眾說 眾說如法十一十二 亂說十三十四真正十五
憍慢十六來世如是

[0009b12] 正法念經眾生行善邪見 一偈淨信命終應聲 退流轉財物
說法不以悲心利益眾生財物 女人如是法施天上智慧
偈頌名曰下品法施云何名為 法施名聞大法 為人說法為人說法如是
法施天中生人 名曰中品法施云何名為上品 清淨心增長眾生智慧
不為財利邪見眾生正法 法施自利利人無上乃至涅槃 不盡名曰上品法施

[0009b27] 迦葉爾時世尊

三千大千  珍寶滿其中
以此布施  所得功德
一偈  功德甚多
三界  
不如一偈  功德
功德  苦惱
恒沙世界  珍寶滿其中
諸如  不如一法
  不及一法
一偈  難思議

[0009c09] 十住毘婆沙論在家財施 行法何以在家法施不及 家人聽受在家人信心淺薄
在家財物出家經法 通達為人解說無畏在家 使聽者恭敬不及出家
降伏人心不及出家

自修行法  然後
可作  我所
自行不善  安能
不得寂滅  令人

[0009c20] 出家財施遠離 聚落白衣從事言說發起 三毒六度等心乃至貪著五欲捨戒
名為起重 煩惱以是因緣出家 在家財施

[0009c26] 金光明經說法一者法施 財施二者法施令眾生 三界財施不出欲界法施利益
財施長養色身四者法施增長無窮財施竭盡五者法施無明財施 貪心故知財施不及法施自有
有所不用 未來聞法

[0010a05] 智度論常生邊地佛法 故障不如他人 勝過

[0010a08] 諸法勇王經閻浮提所有水陸空行 眾生得人 五戒十善所得功德不如有人教誨
信行

[0010a12] 十住毘婆沙論四法退失智慧 遠離何等不敬說法樂法障礙
憍慢自高復有四法 智慧修習何等恭敬說法 所聞讀誦他人
利養多聞智慧勤求 所聞受持 言說

聽法第三

[0010a22] 聽法真心至誠出離 人天有為阿含經佛說

聽者  一心語義
聞法踊躍  如是

[0010a26] 優婆塞戒經十六一時 至心恭敬 不為論議不為
遠離五蓋十二受持讀誦 五欲十四信心十五
諸眾生十六 八智如是具足不得自利利他

[0010b06] 阿育王經阿恕伽使道人說法 婦女使聽法爾時法師 婦女說法生天
王法法師法師如來 大覺菩提樹諸法覺悟 法師答言一切有漏
苦因猶如 八正道女人獲得 白王
今日法治問言 答言禁制至道譬如 佛法是以聽法
問言聽法頗有所得答言 陰入無我得法踊躍歡喜即為作禮
聽法直至法師 對面聽法 因緣聽法大利

[0010b24] 雜寶藏經爾時般遮羅五百 波斯匿王祇桓精舍眾僧食時 在前一音
眾生當時 歡喜池水毛羽 獵師
聽法善心忉利天生天 一念從來 來生便思惟
宿無餘聽法 天子即時如來說法 須陀洹波斯匿王遇到常見五百
是日不見便佛言 佛言 命終生天五百諸天
天冠端正今日聽法須陀洹佛言業緣畜生 終生今日得道佛言迦葉佛五百
受戒用心受戒犯戒因緣 畜生受戒如來 中聽因緣天上

[0010c16] 舊雜譬喻經沙門晝夜誦經 一心不復如是積年 得人舍衛國女人長大沙門
便自持沙門歡喜比丘尼 道果付法藏經云佛言一切眾生 三界生死大海得度
清涼煩惱 善知識大利苦惱所以然一切眾生志性
惡友便造惡流轉生死 邊際善友起信聽受妙法 三塗苦惱由此功德華氏
白象怨敵人犯比丘 法句經善生聞法
便柔和慈悲心後付罪人 不肯 共謀白王
妙法是故 屠殺惡心殘害是以 一切眾生志性畜生聞法
是故智者 覺知經法 婆羅門髑髏甚多華氏城
多時時婆羅門 極大瞋恚高聲城中愚癡 髑髏作惡名聞爾時
城中優婆塞毀謗便 貫穿便 不通婆羅門
髑髏無異何故差別不等 人生聽受妙法智慧 如此相與
分別不通往昔 聽法優婆塞髑髏 城外供養命終之後生天以是
因緣妙法大功優婆塞聽法 髑髏供養生天至心 聽受經法供養恭敬福報
窮盡未來當成無上道是故智者 無上安隱快樂應當至心經法

[0011a28] 賢愚經在世舍衛國須達 信敬佛法檀越一切供給須達鸚鵡
稟性黠慧言語比丘 出迎阿難時到長者 四諦苦集滅道門前二鳥聞法
歡喜宿善根 四天王天忉利天忉利天 夜摩天夜摩兜率天兜率
生化樂天化樂第六他化自在天生化樂天如是次第 四天王天四天他化自在天
如是上下七返六欲天自恣 命終來生人中出家 修道辟支佛曇摩曇摩

[0011b14] 賢愚經在世比丘 音聲聞法敬愛獵師命終善根忉利天
端正光明無有宿命 比丘誦經聽法天華比丘 禮敬問訊香華供養比丘比丘
委曲命令說法須陀洹既得歸天禽鳥聽法福報 信心聽法善報

[0011b23] 善見在世瞻婆 眾說中有其一 說法出入草根佛說
見佛眾說聞法 便命終忉利天福報宮殿十二
由旬諸天娛樂宮殿 頭頂何人 神通光明相無比此間 答曰

往昔  覓食
佛說  草根
牧牛  聽法
  命終生天

[0011c08] 天人四眾說法時眾 四千得道須陀洹果含笑

第四

[0011c12] 百喻經聚落王城由旬 中有使日日主語
汝等白王由旬 由旬使往來白王 由旬眾人聞已便歡喜有人
由旬無有 不肯世間亦復如是修行 正法五道涅槃疲倦便
生死不能如來法王大方便一乘法分別小乘歡喜 修善進德度生聞人無有
三乘一乘信佛不肯 亦復如是

[0011c26] 華嚴經佛子譬如日出一切大山 一切大山金剛寶山然後普照 一切大地日光大山
次第乃至普照大地山地高下先後如來應供等正覺亦復如是成就 無量無邊法界智慧日輪無量無礙智
慧光菩薩大山緣覺 聲聞決定善根眾生然後 一切眾生乃至邪定未來饒益
如來智慧日光菩薩乃至邪定放大日光普照一切佛子 日月出現世間乃至深山幽谷無不普照
如來智慧日月亦復如是普照一切無不 眾生希望善根不同如來智光種種 差別

[0012a12] 涅槃經四法涅槃無有何等親近善友專心聽法三繫 思惟如法修行以是聽法因緣
大般涅槃何以法眼一者 (凡夫) 二者 (聲聞) (菩薩)
聞法聞法 不住專心聽受聽法 得知世間如是

求法第五

[0012a21] 雜寶藏經佛法寬廣濟度至心 無不乃至唐捐往昔 比丘神情年少
種種說法聞說四果 比丘 汝等聰慧四果比丘 語言我有四果然後相與
比丘歡喜種種 比丘求乞四果比丘 比丘語言大德在此角頭
比丘聞已歡喜 比丘頭上 須陀洹果比丘聞已繫念
比丘須陀洹果 七生七死斯陀含 比丘轉增
比丘二果比丘益加專念二果比丘 斯陀含果往來生死
阿那含果 比丘第三比丘聞已歡喜
至心即時阿那含果比丘 無色界有漏無常念念
阿羅漢果比丘 比丘 第四比丘一心思惟
四果歡喜種種 比丘恩德比丘道品 無漏功德比丘發言滯塞比丘
阿羅漢果比丘 戲弄是故行人 乃至戲弄至心

[0012b25] 雜寶藏經女人聰明智慧深信 三寶比丘供養便 比丘年老根鈍無知
齋食訖已女人至心說法 靜坐比丘自知不解說法 女人至心思惟有為無常
不得自在深心觀察即時獲得須陀洹 既得求覓 無知逃走
女人不已出現女人得道因緣