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Zhu Jing Yao Ji 諸經要集

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諸經要集卷第十九
西明寺沙門釋道

送終第二十 ()

*
*
* 醫療
* 安置
*
* 捨命
* 遣送
* 受生
* 祭祠

第一

[0175a16] 三界六道莫不四大五根成體水質欲求
所以調和調四大 地大形體 [*] 肌肉 地大 [*] 。
水大 滿 水大瘦削
骨立乾燥 津液消耗不能自立
潰爛膿血臭穢火大 不消恒常 風大滿
手足 四體風大身形 疲乏咳嗽
鼓脹如是種種皆是四大 三大展轉俱生四大調宿
惡因無愧無恥無義常隨 晝夜將養未曾 便病苦徒勞養育美食
糞穢飢渴 蓄積修道 泡沫
四大五陰多生惱患 人世 怖畏幽冥無量恒沙種族
致使至於 寤寐恐怖臨危
增益神道 善利無相惱害

第二

[0175b24] 報身 出家獨宿老弱 無人侍衛四分律
自今看病應作病人 供養供養病人乃至五眾 家人七眾
有罪諸佛大慈悲隨順 即是佛心

[0175c03] 僧祇出家五眾病人 如法供養乃至闍維
不得捨棄病人九法成就必當橫死饒益貪食不知籌量
籌量 懈怠 (藥師經九橫大意可知) 。

[0175c10] 增一阿含經爾時世尊諸比丘 病人成就五法不得時差云何 良藥懈怠勇猛
瞋恚好睡衣食 瞻視病人不以法供養 成就五法不得時差 ( 五法) 。

[0175c17] 生經世尊偈讚

疾病  問訊
善惡報應  
世尊  經法以為
同學兄弟  得度

[0175c22] 法句名曰 比丘羸瘦精舍 瞻視五百比丘其所使
比丘漿諸比丘 使帝釋金剛 比丘身體震動豁然大明
國王臣民天龍鬼神數人 稽首作禮白佛世尊三界無比道德云何比丘國王
眾會如來所以出現為此 護者供養沙門道人貧窮 老人無量所願如意得道
佛言比丘宿病積年療治 往昔名曰惡行 使五百五百
寒暑 不得舉國賢者為人 應當五百佛弟子無罪
為人五百佛弟子 無著五百壽終地獄拷掠 復出畜生五百
為人病痛爾時國王 調達五百比丘賢者 以前其所不著
故世作善 生死不可得於是世尊說偈言

良善  無罪  十倍
    形體
自然  失意恍惚  
縣官  財產耗盡  親戚離別
所有  焚燒  地獄
如是

[0176a25] 比丘宿命自責 除愈阿羅漢道國王沒命奉行 須陀洹

[0176a28] 善生經病人生厭無物 不得三寶十倍

[0176b02] 五百問事看病病人病人 不問病者並不 不還犯重

[0176b05] 四分律看病五功病人可食 不可可食便病人大小便 慈愍不為衣食經理
湯藥乃至命終病人說法 己身善法增長

醫療第三

[0176b11] 夫人一覺呼吸精氣 往來氣色 常數
及其生熱否則 良醫聖人
人事 天地

[0176b19] 增一阿含經爾時世尊諸比丘 云何 良藥患者
良藥飯食患者良藥 飯食患者良藥 飲食三大如是比丘
三大貪欲瞋恚愚癡 良藥貪欲不淨法治 不淨瞋恚患者慈心法治
思惟慈心愚癡患者智慧法治因緣比丘三大

[0176c02] 智度論般若波羅蜜四千 根本四千 等分萬一
不淨觀貪欲萬一煩惱慈悲觀 瞋恚萬一煩惱因緣觀愚癡 一千煩惱等分萬一
譬如寶珠黑闇般若波羅蜜 三毒煩惱

安置第四

[0176c11] 蓋聞三界四大六塵 所居妄想虛構致使 臨風
貪著不覺戀愛資財 眷屬佛教生厭無常將至使 正念

[0176c17] 僧祇若是大德病者 道俗問訊病人燒香 塗地待人

[0176c20] 西域祇桓西北日光 無常有病安置無常多生 去者唯一安置
金色面向東方病人無力病人面向西方觀佛相好 五色病人
往生淨土便利世尊不以 雜穢接下 群生將命棄捨病人
彌陀彌勒阿閦觀音 安置燒香散花供養不絕生病善心

第五

[0177a03] 三界非有五陰四倒共相 一切萬劫俄頃 迷途喪亡區區七尺
耳目之外空談不信不受生靈無期所以 臨危

[0177a09] 十誦律看病病者學而 讚歎不得毀呰退善心

[0177a11] 四分律病人說法歡喜

[0177a12] 毘尼病人不用看病看病 病者得罪臨終病人

放光見佛  覺悟命終
念佛三昧見佛  命終之後生佛
臨終  
歸依佛  成見佛光

[0177a19] 病人 告語使覩見 智人讀誦大乘
宛轉目前香氣 鼻根 惡言臨終惡業不能立志排除是故方便善巧
使心心相續剎那往生 智度論作善臨終惡念便 惡道作惡臨終善念生天 修福淨命

[0177a29] 正法念經眾生持戒破戒 病人供養病人命終 普觀五欲不知厭足

[0177b02] 往生善男子善女人五念成就 畢竟安樂國阿彌陀佛何等 一者禮拜二者讚歎作願四者
觀察五者迴向

[0177b06] 往生普廣菩薩四輩 子女臨終十方佛剎土 洗浴身體幡蓋
三寶讀誦病者因緣譬喻 巧言微妙四大 芭蕉無有電光不得故云
不久當歸精誠行道得度隨心 所願無不

捨命第六

[0177b15] 四大六賊 逆流唯有循環 天下
生死有為諸佛 菩薩泣血父母喪亡葬儀殺生聚集親族
待人業因 內典所以是以宛轉三界綿六道萬劫
慈母幽靈逆子 良醫 既是凡夫惡業
業報 使臨終發願屍陀資財 功德將來

[0177c01] 十二品生死經佛言十二 十二無餘死者羅漢死者阿那含不復
死者斯陀含死者須陀洹見道死者 歡喜死者行一
死者死者凡夫 橫死死者畜生十一燒灼死者地獄十二
飢渴死者餓鬼比丘 放逸

[0177c12] 淨土三昧人造善惡生天 命終 生天天人伎樂來迎
他方眼見人為地獄 眼見兵士持刀圍遶所見 不能果報 平直無二其所天網

[0177c19] 華嚴經中陰行惡 業者三惡受苦閻羅兵杖 行善諸天宮殿
莊嚴遊戲快樂如是

[0177c23] 法句祇桓精舍天人 長者財富無數 二十娶妻滿夫婦
三月看戲 無人取與乃至 居家大小奔走
斷絕聞者莫不傷心 還家不止世尊問訊長者室家大小見佛作禮辛苦
長者止息聽法萬物無常不可久保 死罪福相哭泣懊惱 亦復難勝何者於是 說偈言

果熟  零落
  不死
愛欲  可望
  晝夜
身為  精神無形
復生  罪福敗亡
終始非一  長久
自從受苦  死神

[0178a15] 長者意解長跪白佛宿命 便中 長者往昔小兒弓箭
入神中看小兒世間健兒小兒美言
歡喜各自經歷生死之中所在 相會受罪人中有福天上 化生龍王今日長者
前生天上命終 龍王生日金翅鳥 今日懊惱涕泣寧可
前世如此於是世尊 說偈言

三界  不善
  所生響應
色欲色有  一切宿
  自然

[0178b04] 佛說長者意解大小歡喜須陀洹

[0178b06] 四分律爾時世尊利益眾生命終

一切  
無不  無常
眾生  一切有為
一切諸世間  無有老死
眾生常法  生生
其所造業  罪福有果
惡業地獄  善業生天
善道  得無涅槃

遣送第七

[0178b17] 生死連環俗諦復出 分段變易三界隨俗 至於存亡內外臨終安置
葬送威儀安置 魂魄不同禮記禮運體魄 死者北首

[0178b23] 歸於歸於 陰陽祭義

[0178b26] 左傳子產子曰人生 既生魄用物 至於神明匹夫匹婦強死
憑依以為

[0178c01] 淮南子天氣地氣何以無有有形無有有所
無形無聲幽冥幽冥所以 非道

[0178c06] 問曰時俗何故 答曰 之上
外出 歸於不歸 不動而言故云招魂
魯哀公其父孔子問曰 哀公荊山之下 友人羊角魂神
錦繡 問曰何須上書姓名答曰招魂
() 重者 () 之內存亡各別不同鬼神生人重用


[0178c22] 西域 五分律火燒安在不得四分律如來輪王
火葬五分律 (王法不許殺蟲水林) 四分律五百
問事如來塔廟五眾出家人 大於展轉年臘 若一白衣出家人大小敬禮

[0179a02] 道俗父母外人小於亡者如常至孝至大
愚癡白衣行法展轉 父母叔伯尊親亡靈 受戒鬼神不合破戒不會
無知伏惟長養我法 父母叔伯長養生身長大 成人恩德昊天歷劫一生
繼踵 故世亡父下凡 怠慢涅槃經大悲不知畜生

[0179a15] 淨飯王泥洹經白淨王舍夷病篤 世尊難陀世尊王舍城 耆闍崛山五十由旬世尊
靈鷲山天耳阿難 慰勞 波羅本生經阿那含果佛手
說法阿羅漢果無常氣絕後世闍維難陀 而立阿難羅雲阿難
長跪白佛伯父羅雲 世尊當來世人凶暴父母不孝眾生
化法如來即時 三千大千世界六種震動一切 水上爾時一切諸天龍神
啼哭四天王鬼神輿 白佛當來不孝父母 慈悲自身四王白佛
佛弟子聞法須陀洹以是我曹四王 變為一切人民莫不啼泣世尊
在前羅漢大海 牛頭旃檀種種香木佛言空無猶如幻化鏡像
五百滅火滅火之後金剛便幡蓋供養塔廟眾會淨飯 清淨淨居天

[0179b14] 佛母泥洹經大愛道比丘尼即是 不忍見佛滅度滅度除饉女 五百
(即是比丘尼康僧會法鏡經凡夫六塵不知厭足聖人 出家) 佛足三匝稽首
神足東方虛空 十八八方上下亦復如是放大光明 諸天五百變化
泥洹理家五百輿麻油香華 梓材五百正音供養 凡聖莫不哀泣闍維舍利
於是四方二百五應真神足 佛足舍利比丘 取舍阿難
諸比丘舍利 陰謀丈夫 應真供養

[0179c01] 增一阿含經阿難陀羅雲汝等 輿大愛道親自供養爾時釋提桓因 四天王白佛勞神我等
供養佛言所以然父母生子 長養懷抱報恩不得不 過去未來諸佛取滅度諸佛
闍維舍利毘沙門天王使鬼神 栴檀林旃檀曠野之間自舉 難陀羅雲阿難
虛空爾時自取栴檀大愛道身上佛言供養 二者辟支佛漏盡阿羅漢四者
聖王十善爾時人民取舍 供養

[0179c15] 雜阿含經愛道姨母即是難陀 增一阿含經四部弟子前後 比丘最初得道比丘
勸化威儀最後得道跋陀羅得道日入般涅槃比丘尼最初得道大愛道最後得道陀羅俱夷
優婆塞最初得道最後得道 俱夷那摩優婆夷得道 最後得道優婆夷

受生第八

[0179c25] 八識扶持四大離散 終歸磨滅循環三界迴轉 聖教不虛交臂所以
緣中

[0179c29] 第一命終善惡 瑜伽論有情非心 命者大小相傳
人中頭面熱氣生天 相違
熱氣畜生 乃至生地無學入涅槃 瑜伽論
最初如是此處 託生從此最後捨命瑜伽論善生後方說上
生下

[0180a14] 俱舍論身分中意 若一意識一時人次

次第  心意識
人天不生

[0180a19] 惡道受生人道如此 等次阿羅漢心意識斷絕 頭上何以身根
意識身根 縮減次第俱舍論 小乘故云意識
大乘身根

[0180a26] 第二受生方法俱舍論 中陰眾生宿業勢力所生 最遠處於父母
異事變成男人欲心 女人欲心 眾生顛倒
不淨 從此剎那眾生五陰和合 中有五陰如此受生
面向 面向 託生如此無有中有男女
是故託生 增長黃門託生道理如此眾生濕生愛樂
不淨宿業若是化生愛樂處所 如是若爾地獄眾生云何 顛倒眾生見
見地熾盛可愛身為風光火焰寒冷地獄清涼愛樂
父母變異不由 濕生愛著 所生善惡自有化生
地獄雖是苦處罪人 處於受生何以不受 往昔造作如此如此
眾生是故 眾生年三十殺生網捕眾生地獄
中陰自身昔年三十網捕 不差見地 其中
受生造業 二十三十 中陰自身作業
地獄眾生相似 生起由此受生經部 如此

[0180c07] 瑜伽論薄福生下 入胎便種種紛亂 妄見叢林蘆荻
尊貴爾時便寂靜美妙 可意音聲妄見宮殿可意相見

[0180c12] 俱舍論臨終邪見 不善邪見地獄論師 不善皆是地獄不善畜生
畜生婬欲 鴿鴛鴦之中瞋恚蝮蛇 愚癡憍慢
師子獼猴 二業為主
業受罵人獼猴 狗吠 駱駝自高
鳥雀如是隨口 三毒三毒之中貪愛為重 一頭智度論不斷
同生是故四生欲生 鳥雀受生愛欲卵生 胎生香味濕生其所
化生重心樂行罪業 見地化生上界化生樹根 常在

[0181a05] 瑜伽論云何我愛無間 戲論熏習不淨業因 熏習二種增上
於是處中異熟無間 兩頭低昂 業者所得中有陰暗作善
白衣俱舍論中有 具足五根金剛不能須彌山金剛 受生中有色金剛不能
天眼所聞

[0181a16] 第三壽量長短俱舍論不定處於 此道受生譬如
眾生若非 野牛非時 俱舍小乘不同一說
七七日滿處中時節四十九 時節受生乃至
命終第五瑜伽論死而復生乃至七七日死生 不同

[0181a28] 第四通力俱舍論中陰 捨命無量世界受生俄頃 二乘通力一世界中陰無量
界外佛神力不得往生 業力勝者凡夫二乘 神通婆沙論神足勝者神通

[0181b05] 第五不同俱舍論同生道中 互相天眼清淨一道 天眼不能
薩婆多部人道 人道中陰相見不能 道中修得天眼天眼則是
中陰天眼不能中陰 中陰正量部天道中陰五道中陰人道中陰
天道中陰其所如是次第乃至 地獄道中陰道中其所 地獄道中陰

[0181b17] 第六身量大小俱舍論身量 小兒聰利菩薩中陰圓滿 病人大小是故中陰入胎
遍照俱胝

祭祠第九

[0181b22] 竊聞金玉遐邇 死生便 捐棄不勝愚見是非不敢
自專孔丘千載規模釋迦 萬代靈塔使歸心 束帶
無盡奉承多寶佛塔曠古禮經天子諸侯大夫階級
祭天祭地 宗廟降雨 城門天上
三界大師他方四生慈父威德 風化百靈善人迴向 大光攝受
月支舍利祇桓景福

[0181c11] 長阿含經一切人民所居 無有街巷鬼神無有空處鬼神
以為初生鬼神隨逐擁護 死鬼精氣十惡 十善猶如國王侍衛
十方譬喻經天上天下鬼神知人壽命 罪福不能活人不能殺人不能使 富貴貧賤使作惡因人
狂亂禍福令人 (故知鬼神欲求得力) 。

[0181c22] 普曜經迦葉報佛

  八十
風水火神  日月山川
夙夜不懈  心中
  安寧

[0181c27] 雜寶藏經昔日婆羅門晝夜奉事問言何等婆羅門
行者即如何似 答言極為 載重休息問言
自恣 祀物命終苦惱 問言天主
婆羅門不敢 善惡自得婆羅門悔過

[0182a10] 雜寶藏經老公巨富 肉食方便諸子我家所以由此樹神
汝等祭祀諸子 其父命終行業
羊群之中諸子祀神便 其父便 神靈往時
使汝等 當之羅漢遇到乞食 主人觀察
其父心懷懊惱樹神悔過修福不復 殺生

[0182a24] 優婆塞戒經佛言修善不善因子修善三惡道 不然何以身口意業各別父喪
餓鬼生天思念人中何以天上成就勝妙 地獄苦惱不暇思念是故
畜生人中亦復如是餓鬼餓鬼餓鬼 思念是故所為
道中其餘眷屬餓鬼是故 餓鬼福德 (正法念經大意) 受者受者樹林
山林亦復如是 福德何以受者 福德護身殺生祀得
不然何以不見世人栴檀眾生福德香華 三時正月 五月九月

[0182b14] 房舍臥具湯藥園林牛羊 資生布施命終福德 施物福德常生
便不然何以 不用二時非命

[0182b19] 出家人在家人飲食 世法真實世法出世法 所有好惡常樂施者一切
妻子名為 不思議

[0182b24] 婆沙論餓鬼飲食增益 好色 不同一切變成
妙色受生業力 在家受苦施者

[0182c01] 婆沙論有人不如法及其 眷屬尚無 身壞命終餓鬼
糞穢生苦 積聚不受苦惱 眷屬親友知識沙門婆羅
飲食爾時餓鬼親自眷屬 有想如是如此財物我所 施與心大歡喜福田所生信敬
不得縱令亡人不得 修善自得大利

[0182c12] 智度論慈心諸眾生快樂 無所得不樂 衣食優婆塞戒經持戒
羅漢樂行

[0182c17] 未曾有經白佛先王奉事 外道常行布施梵天如斯功德 果報在地所以者何
不值不遇善友善方便功德 不得布施 修福先帝大王
惡業生地一者 便不忍二者貪愛寶貨 天下怨恨遊獵嬉戲
人民傷害眾生四者女色 不平怨恨五者破戒 故知修福善惡苦樂
雜亂何況利根多聞正信三寶 三昧阿難善男子 道安人生世間所以不得道者
思想一念一念一日 宿四千念念不息善念 善果惡念惡果響應
如影隨形是故善惡罪福各別

[0183a07] 中阿含經死人布施祭祀 餓鬼餘趣不得活命 親族不生自得乃至
施主六趣施物常隨持戒得人 必須

[0183a12] 往生死者餘者

[0183a14] 灌頂經阿難佛言人命 造立人精佛言 不在人生善根不識三寶
不為善知識 修福是以精魂未有去處是故 前生在世大修精勤行道
生天三十三天生人 到處自然隨意所生不在 前生在世邪道不信真正
墮在餓鬼畜生之中備受 眾苦經歷地獄不在不在 或是五穀朽爛
糜爛無有氣勢不能為人 禍福或是鄉親命終 鬼神樹木雜物
天福地獄世間 恐動扇動
長生愚癡邪見殺生地獄餓鬼 無有不慎人命燒香然燈寺中之上
轉讀三七日所以然 中陰小兒罪福未定 修福亡者使十方無量剎土
功德必得往生亡者在世有罪 功德必得解脫生父 在於不得功德
留難為人福德不為所得便種族豪強是故修福 功德四輩男女臨終
造作使 八難十方諸佛淨土幡蓋供養隨心所願成菩提隨風破碎
微塵微塵無量 輪王乃至小王無量 十九幽冥眾生光明
福德眾生休息 三昧諸天帝釋三十二大王司命大王使者
四王十五三十 校人行善地獄 同時有罪
安隱原赦齋日重犯歲月下地獄地獄文書持名
作惡 善神下地 拔除罪名死定後生天上

[0183c04] 觀佛三昧爾時曠野鬼神白佛 弟子乃至法滅
飽滿聞喜五戒涅槃 聲聞弟子出眾鬼神智度論鬼神得人少許飲食能變使 充足

[0183c11] 譬喻經阿難河邊五百 歌吟數百好人啼哭阿難 何以歌舞何以啼哭阿難
家兒親屬福行解脫是以 好人家兒親屬殺害無有 大火是以啼哭

[0183c17] 宿願果報婆羅門夫婦 兒子財富無數壽終自相謂言 以為資糧死者
五十金錢國中賢者流淚慳貪
夫婦餓鬼生天四輩 天上天眼天下化作 年少檀越佛言年少
說法得道賢者得道眾僧 歡喜生天

[0183c28] 百喻經賈客大海導師求覓導師曠野 一天然後於是
我等如何導師 導師祭祀迷失道路 不知窮困一切世人亦復如是
法海珍寶修善以為導師 善行生死經歷三塗受苦 商賈大海迷失

[0184a09]

高堂逆旅  
  金臺不復
  
十念  四緣
工作同異  多身
諍人  
  
苦樂  

諸經要集卷第十九

* * *

【經文資訊大正藏 54 No. 2123 諸經要集
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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