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Sutra on the Merit of Faith in the Buddha (Xin Fo Gongde Jing) 信佛功德經

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佛說信佛功德經

西天譯經三藏朝奉大夫祿明教大師法賢 

[0255a15] 如是我聞

[0255a15] 一時菴羅園大眾爾時尊者舍利弗食時著衣持鉢城中次第乞還本飯食訖已往詣頭面禮一面合掌:「世尊起信何以神通最勝無比所有過現未來沙門婆羅門尚無神通豈能無上菩提?」

[0255a24] 佛言:「善哉善哉舍利弗善說甚深廣義受持大眾師子吼宣說。」

[0255a26] 舍利弗白佛:「世尊起信過去未來現在無有能者沙門婆羅門過於豈能無上菩提?」

[0255b01] 舍利弗:「云何所有三世諸佛如來應供正等正覺清淨智慧解脫神通妙行通力了知諸如來應供正等正覺亦復如是我所清淨智慧解脫神通妙行舍利弗釋迦牟尼佛獨具。」

[0255b06] 舍利弗:「世尊:『神通。』三世如來應供正等正覺清淨戒法智慧解脫神通妙行同等。」

[0255b09] 佛言:「舍利弗如是如是所有三世諸佛如來正等正覺神通眾生宣布如是甚深一心受持大眾師子吼廣說。」

[0255b12] 舍利弗白佛:「世尊宣說廣大甚深最勝妙法乃至不善諸緣生法如實一一了知一法復修一法一法一法一法一法是故起信真正等正覺。」

[0255b18] 舍利弗:「:『過去沙門婆羅門了知真實通力乃至成佛菩提?』

[0255b21] 「復次舍利弗:『未來世沙門婆羅門乃至成佛菩提?』

[0255b24] 「復次舍利弗:『現在沙門婆羅門乃至成佛菩提?』

[0255b27] 「復次舍利弗:『所有過去未來現在沙門婆羅門歸依何人?』?」

[0255c01] 爾時舍利弗白佛:「世尊不然記念受持無有出於佛世尊真正等正覺徧知具足最上神通世尊不見沙門婆羅門通力過於乃至成佛菩提。」

[0255c07] 爾時舍利弗白佛:「我見世尊有種最勝最勝佛世尊說法所得善利沙門婆羅門山野入三摩地煩惱修習圓滿增益善法正心記念沙門婆羅門修善乃至證得果位如是名為最勝無有沙門婆羅門通力過於乃至成佛菩提

[0255c16] 「復次佛世尊最勝佛世尊善能分別十二處廣大宣說無有沙門婆羅門了知十二處分別十二處所謂色處身處觸處意處法處如是佛世尊了知名為最勝無有沙門婆羅門過於乃至成佛菩提

[0255c23] 「復次佛世尊最勝佛世尊善能了知補特伽羅法理無有沙門婆羅門如是補特伽羅所謂隨信隨法行信解身證慧解脫俱解脫如是補特伽羅最上佛世尊了知名為最勝

[0256a01] 「復次佛世尊最勝佛世尊真實無有虛妄綺語兩舌出言大利最勝有緣大眾微妙甚深如是最上真實佛世尊了知名為最勝

[0256a07] 「復次佛世尊最勝佛世尊三摩鉢底有漏不淨可惡所謂身分上下如是種種不淨充滿究竟厭離第一三摩鉢底

[0256a12] 「復次世尊沙門婆羅門身上所有臭穢有漏不淨智慧如實第二三摩鉢底

[0256a15] 「復次世尊沙門智慧有漏一世究竟如是觀第三三摩鉢底

[0256a18] 「復次世尊沙門智慧有漏今世究竟乃至後世究竟如是觀第四三摩鉢底

[0256a21] 「復次世尊沙門智慧觀察有漏今世後世究竟乃至後世究竟不淨可惡如是觀第五三摩鉢底

[0256a25] 「復次世尊如是有漏不淨究竟佛世尊清淨天過於肉眼眾生善趣惡趣乃至天界如實知名為最勝

[0256a29] 「復次佛世尊最上勝法世尊說法沙門婆羅門歸向聽受寂靜依止七覺分七覺分覺分精進覺分覺分輕安覺分覺分覺分覺分如是七法佛世尊了知名為最勝

[0256b06] 「復次佛世尊最勝善分四正勤四正勤作惡作惡作善增長作善發生如是天上人間廣大宣說利益名為最勝

[0256b11] 「復次佛世尊最勝佛世尊正智大神通神通空無所有城隍隨身虛空乃至梵界空中跏趺現行譬如日月虛空如是神通沙門婆羅門通力不信皆是凡夫聖者正覺不樂寂靜涅槃通力名為最勝

[0256b21] 「復次世尊世間喜色有所如來眾生名為如來神通

[0256b24] 「復次世尊世間所有不喜不善不住宿命名為如來神通

[0256b27] 「復次世尊名為如來神通

[0256b28] 「復次世尊無色名為如來神通

[0256c01] 「復次世尊解脫證得名為如來神通

[0256c03] 「復次世尊空無邊處決定證得名為如來神通

[0256c05] 「復次世尊識無邊處決定證得名為如來神通

[0256c07] 「復次世尊無所有處決定證得名為如來神通

[0256c09] 「復次世尊非非想決定證得名為如來神通

[0256c11] 「復次世尊了知受想受想名為如來神通如是最勝神通境界佛世尊了知名為神通力

[0256c14] 「復次佛世尊最勝沙門婆羅門所有過去一生多生因緣果報思念乃至壽量俱胝歲數不能佛世尊沙門婆羅門過去時處處色界無色界有想無想非有想非無想處種種因緣果報了知名為最勝

[0256c22] 「復次佛世尊最勝世尊說法如實沙門婆羅門愚癡彼此疑惑佛說事相言說三世心意如是說說法不如名為最勝

[0256c29] 「復次佛世尊說法沙門婆羅門不生聞人:『說法不如。』便世尊事相言說名為最勝

[0257a04] 「復次佛世尊說法沙門婆羅門本不生不謂世尊事相言說聞人告語他人疑惑疑惑彼此如是真實眾生種種異心如是了知名為最勝

[0257a10] 「復次佛世尊沙門三摩地無疑行願沙門所有疑惑如是疑惑名為最勝

[0257a15] 「復次佛世尊最勝佛世尊善能了知究竟沙門婆羅門在於山中等引通力二十增減:『過去所有增減。』世尊沙門婆羅門未來現在增減不能佛世尊三世增減了知第一究竟

[0257a22] 「復次世尊沙門婆羅門深山等引通力四十增減:『未來世所有增減悉知。』世尊沙門婆羅門不知過去現在增減佛世尊三世了知第二究竟

[0257a28] 「復次世尊沙門婆羅門在於深山等引通力八十增減:『所有過去未來增減。』世尊沙門婆羅門現世所有邊際不能佛世尊一一了知三世邊際名為了知第三究竟如是世尊清淨天過於肉眼眾生生滅乃至天界名為最勝

[0257b07] 「復次佛世尊最勝佛世尊調伏法了知補特伽羅心所樂法補特伽羅了知如理修行煩惱不久須陀洹果生死天上人間邊際如是世尊了知世尊補特伽羅意樂如理修行煩惱貪瞋癡不久斯陀含果一來人間邊際如是世尊悉皆了知世尊補特伽羅意樂如理修行煩惱隨煩惱不久阿那含果如是世尊悉皆了知世尊補特伽羅如理修行漏盡解脫梵行所作已辦不受如是世尊一一了知名為最勝。」

[0257b22] 「復次佛世尊最勝佛世尊善能了知胎藏一者不知入胎亦復不知二者入胎不知入住不知出胎四者入住了知如是差別佛世尊一一了知名為最勝

[0257b28] 「復次佛世尊最勝佛世尊善能了知補特伽羅證聖如是了知名為最勝

[0257c02] 「復次佛世尊最勝佛世尊了知有人信根戒行清淨智慧具足真實無妄無我無諸幻惑散亂不貪欲不以邪道示眾常行正念如是佛世尊了知名為最勝。」

[0257c08] 爾時舍利弗白佛:「世尊世間所有愚癡凡夫欲樂勞苦己身無義諸佛如來不然利他心法見法寂靜安樂四禪定是故世尊上根善男子如是如是如是如是名為上根。」

[0257c15] 爾時中有尊者名曰侍立尊者白佛:「世尊我見外道尼乾子佛世尊起信邪道是故建立宣示使功德佛世尊大丈夫最上無有。」

[0257c21] 爾時世尊尊者:「宣示他人功德如是稱揚。」於是尊者世尊:「善哉善哉真正等正覺。」

[0257c25] 爾時尊者舍利弗:「如是正法苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷沙門婆羅門流布宣說乃至外道尼乾子所有邪見不信正法深信歸向正見了知正法。」:「舍利弗應當如是流布宣說。」

[0258a02] 爾時世尊尊者舍利弗:「。」默然於是尊者舍利弗威力禮佛退

[0258a04] 會眾正法歡喜作禮信受奉行

佛說信佛功德經

【經文資訊大正藏 01 No. 0018 信佛功德經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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