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Madhyamāgama 中阿含經

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中阿含經卷第一

晉孝武隆安元年十一月六月東亭寺罽賓三藏瞿曇僧伽提婆道祖筆受

中阿含七法品第一()(初一)(五品六十四)

 善法  
 善人  

中阿含七法善法經第一

[0421a13] 如是

[0421a13] 一時舍衛國勝林給孤獨園

[0421a14] 爾時世尊比丘:「比丘成就七法便於賢聖歡喜正趣云何比丘知法知節知己知眾知人勝

[0421a17] 「云何比丘知法比丘正經歌詠因緣撰錄本起廣解未曾有法比丘知法比丘不知不知正經歌詠因緣撰錄本起廣解未曾有法如是比丘不知比丘知法正經歌詠因緣撰錄本起廣解未曾有法比丘知法

[0421a25] 「云何比丘比丘比丘比丘不知不知如是比丘不知比丘比丘

[0421b02] 「云何比丘比丘比丘比丘不知不知如是比丘不知比丘比丘

[0421b08] 「云何比丘知節比丘知節大小便睡眠修行正智比丘知節比丘不知不知大小便睡眠修行正智如是比丘不知比丘知節大小便睡眠修行正智比丘知節

[0421b17] 「云何比丘知己比丘自知我有阿含所得比丘知己比丘不知自知我有阿含所得如是比丘不知比丘知己自知我有阿含所得比丘知己

[0421b24] 「云何比丘知眾比丘剎利眾梵志居士眾沙門如是如是如是如是語如是比丘知眾比丘不知不知剎利眾梵志居士眾沙門如是如是如是如是語如是如是比丘不知比丘知眾剎利眾梵志居士眾沙門如是如是如是如是語如是比丘知眾

[0421c05] 「云何比丘知人勝比丘二種不信不信不如二種比丘比丘比丘比丘不如比丘二種有禮比丘禮敬比丘禮敬比丘禮敬比丘不如禮敬比丘二種不問不問不如二種一心不一若一不一不如一心二種聞持聞持不如聞持法人二種聞法聞法聞法聞法不如聞法義人二種知法隨順如法不知不知隨順不如法知法隨順如法行者不知不知隨順不如法行者不如知法隨順如法行人二種饒益饒益饒益多人世間為人饒益安隱快樂饒益饒益饒益多人世間不為不為饒益安隱快樂饒益饒益饒益多人世間為人饒益安隱快樂人中第一譬如第一如是饒益饒益饒益多人世間為人饒益安隱快樂上分施設第一比丘知人勝。」

[0422a15] 佛說如是比丘歡喜奉行

[0422a17] 善法經第一(一千四百二十三)

中阿含七法晝度樹經第二(初一)

[0422a19] 如是

[0422a19] 一時舍衛國勝林給孤獨園

[0422a20] 爾時世尊比丘:「三十三天樹葉三十三天歡喜樹葉不久復次三十三天樹葉三十三天歡喜樹葉不久復次三十三天樹葉三十三天歡喜不久復次三十三天三十三天歡喜不久復次三十三天三十三天歡喜不久復次三十三天三十三天歡喜不久由延三十三天中夏四月五欲功德具足自娛三十三天集會娛樂

[0422b06] 「如是聖弟子亦復思念出家聖弟子名為三十三天樹葉復次聖弟子剃除鬚髮袈裟捨家學道聖弟子名為三十三天樹葉復次聖弟子離欲不善離生喜樂初禪成就聖弟子三十三天樹葉復次聖弟子覺觀一心喜樂第二禪成就聖弟子名為三十三天復次聖弟子無求正念正智第三禪成就聖弟子三十三天復次聖弟子苦滅已滅不樂清淨第四禪成就聖弟子三十三天

[0422b23] 「復次聖弟子諸漏已盡心解脫慧解脫於現法自知自覺作證成就梵行聖弟子三十三天阿羅訶比丘三十三天善法正殿咨嗟:『弟子剃除鬚髮袈裟捨家學道諸漏已盡心解脫慧解脫於現法自知自覺作證成就梵行。』阿羅訶集會三十三天集會。」

[0422c06] 佛說如是比丘歡喜奉行

[0422c08] 晝度樹經第二(七百五十二)

中阿含七法城喻經第三(初一)

[0422c10] 如是

[0422c10] 一時舍衛國勝林給孤獨園

[0422c11] 爾時世尊比丘:「如王邊城七事具足豐饒難得是故王城不為

[0422c13] 「云何王城七事具足邊城造立樓櫓使不可毀壞安隱怨敵王城具足復次邊城使深廣安隱怨敵王城二事具足復次邊城周匝通道開除安隱怨敵王城三事具足復次邊城軍力安隱怨敵王城四事具足復次邊城軍器安隱怨敵王城五事具足復次邊城守門大將奇謀不善安隱怨敵王城具足復次邊城牢固泥塗安隱怨敵王城七事具足

[0422c28] 「云何王城豐饒難得邊城水草安隱怨敵王城一食豐饒難得復次邊城稻穀安隱怨敵王城豐饒難得復次邊城大小安隱怨敵王城豐饒難得復次邊城酥油甘蔗一切具足安隱怨敵王城豐饒難得如是王城七事具足豐饒難得不為

[0423a11] 「如是聖弟子七善法增上心難得是故聖弟子不為魔王所得便不善不為染污不復受生

[0423a14] 「云何聖弟子七善法聖弟子得堅固信如來信根沙門梵志世間聖弟子善法復次聖弟子常行知慚不善煩惱惡報生死聖弟子善法復次聖弟子常行羞愧不善煩惱惡報生死聖弟子善法復次聖弟子常行精進不善善法起意專一堅固善本不捨方便聖弟子善法復次聖弟子廣學多聞守持不忘積聚所謂初善中善竟亦善具足清淨顯現梵行如是諸法多聞明見深達聖弟子善法復次聖弟子常行成就正念聖弟子善法復次聖弟子修行智慧興衰如此明達分別聖弟子七善法

[0423b04] 「云何聖弟子增上心難得聖弟子離欲不善離生喜樂逮初禪成就遊聖弟子增上心難得復次聖弟子一心喜樂逮第二禪成就遊聖弟子第二增上心難得復次聖弟子無求正念正智第三禪成就聖弟子第三增上心難得復次聖弟子苦滅已滅不樂清淨第四禪成就聖弟子第四增上心難得

[0423b16] 「如是聖弟子七善法增上心難得不為魔王所得便不善不為染污不復受生邊城造立樓櫓使不可毀壞安隱怨敵如是聖弟子得堅固信如來信根沙門梵志世間聖弟子樓櫓不善善法

[0423b23] 「邊城使深廣安隱怨敵如是聖弟子常行知慚不善煩惱惡報生死聖弟子不善善法

[0423b28] 「邊城周匝通道開除安隱怨敵如是聖弟子常行羞愧不善煩惱惡報生死聖弟子不善善法

[0423c03] 「邊城軍力安隱怨敵如是聖弟子常行精進不善善法起意專一堅固善本不捨方便聖弟子精進軍力不善善法

[0423c08] 「邊城軍器安隱怨敵如是聖弟子廣學多聞守持不忘積聚所謂初善中善竟亦善具足清淨顯現梵行如是諸法多聞明見深達聖弟子多聞軍器不善善法

[0423c14] 「邊城守門大將奇謀不善安隱怨敵如是聖弟子常行成就正念聖弟子守門大將不善善法

[0423c19] 「邊城牢固泥塗安隱怨敵如是聖弟子修行智慧興衰如此明達分別聖弟子智慧不善善法

[0423c23] 「邊城水草安隱怨敵如是聖弟子離欲不善離生喜樂逮初禪成就遊安隱快樂涅槃

[0423c27] 「邊城稻穀安隱怨敵如是聖弟子一心喜樂逮第二禪成就遊安隱快樂涅槃

[0424a02] 「邊城大小安隱怨敵如是聖弟子無求正念正智第三禪成就安隱快樂涅槃

[0424a06] 「邊城酥油甘蔗一切充足安隱怨敵如是聖弟子苦滅已滅不樂清淨第四禪成就安隱快樂涅槃。」

[0424a10] 佛說如是比丘歡喜奉行

[0424a12] 城喻經第三(一千九百二字)

中阿含七法水喻經第四(初一)

[0424a14] 如是

[0424a14] 一時舍衛國勝林給孤獨園爾時世尊比丘:「諦聽諦聽善思。」比丘受教

[0424a17] 佛言:「云何人常臥水中有人出水有人出水有人出水有人出水有人出水彼岸有人出水彼岸彼岸如是水喻諦聽諦聽善思。」比丘受教

[0424a25] 佛言:「云何有人有人有人有人有人有人彼岸有人彼岸彼岸梵志水喻施設何所分別因緣?」

[0424b05] 比丘世尊:「世尊為法本世尊法主世尊我等聞已。」

[0424b07] 便:「諦聽善思分別。」比丘受教

[0424b09] 佛言:「云何有人有人不善覆蓋染汙生死有人亦復如是水喻世間

[0424b13] 「云何有人得信善法持戒布施多聞智慧修習善法失信不固持戒布施多聞智慧堅固有人溺水亦復如是第二水喻世間

[0424b18] 「云何有人得信善法持戒布施多聞智慧修習善法信固不失持戒布施多聞智慧堅固有人溺水亦復如是第三水喻世間

[0424b23] 「云何有人得信善法持戒布施多聞智慧修習善法信固不失持戒布施多聞智慧堅固善法苦習苦滅苦滅道如是如是三結便盡身見戒取三結須陀洹不墮惡法正覺天上人間往來便得苦際有人溺水亦復如是第四水喻世間

[0424c04] 「云何有人得信善法持戒布施多聞智慧修習善法信固不失持戒布施多聞智慧堅固善法苦習苦滅苦滅道如是如是三結便盡身見戒取三結一往天上人間一往便得苦際有人溺水