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Jātaka stories (Sheng Jing) 生經

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生經卷第三

西晉三藏竺法護

佛說總持經第二十

[0085c25] 如是

[0085c25] 一時世尊摩竭閑居道樹成道菩薩一切成就普賢菩薩無餘空無菩薩蓮花菩薩寶藏菩薩菩薩菩薩金剛藏菩薩力士菩薩無垢菩薩調菩薩菩薩一佛世界三千大千塵數菩薩各各佛國師子座稽首佛足在於師子座菩薩大士不計清淨無瑕心念:「不可思議諸佛世尊所有境界無能稱量諸佛世尊所願諸佛如來感動何謂所為不可思議無罣礙云何世尊無念無想?」

[0086a09] 時世諸菩薩菩薩諸佛無處無不如來。「諸佛威神一切光明威神精進諸佛總持廣大如此無所罣礙如此諸佛眷屬棄捐諸佛不可安隱。」

[0086a16] 蓮華菩薩諸法無所罣礙念法無諸諸菩薩行為普賢合集諸佛十方佛無極降伏眾生休息惡趣一切菩薩三昧本際諸佛所行無盡莫不道慧總持分別蓮花諸菩薩聖旨各自:「諸佛諸佛世尊所行無量極大變化本相諸法一切皆知諸佛諸佛世尊法界法界諸佛世界有無處所無所罣礙何為兜術天壽命無能禁制無有十月棄捐出外欣悅坐佛積累一切諸佛一時諸佛示現如來感動轉法輪德本分別解說得佛菩薩法成諸佛世尊無住在在智慧建立佛子無有處所

[0086b06] 「復次佛子世尊何等教化一切度無極皆除一切轉法輪教化禁制眾生平等開通萌類無行寂然他人滅度

[0086b11] 「復次佛子如來何等諸佛眾生便一切歸趣具足福德眷屬清淨便狐疑諸佛眾生大乘無所畏成就不退轉諸佛世尊分別眾生便度世眾生諸佛世尊便。」

[0086b19] 佛說如是諸菩薩聞經歡喜。◎

佛說釋經第二十

[0086b22] 如是

[0086b22] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱釋子出入詣門不可稱阿難一處釋子:「賢者何為不知時節何不?」釋子眾賢:「擾擾搖動不能喧呼惡口懈怠不為眾僧有所出入眾僧如是諸眾有所:『有事。』。」釋子:「有所合辦何如眾僧?」

[0086c06] 諸比丘發意言語柔軟:「威德福行。」釋子:「男子愚騃有所不得。」一異長者滿若干供養賢者阿難長者柔軟宿堅強說經家人歡喜踊躍得分供養隨意不強

[0086c13] 諸比丘本末諸比丘:「不但今世分衛唯有阿難比丘眾人一切往古久遠不可計時以為聚會一處獵師鹿:『吾等設計獵師鹿肉?』發行[-+]:『男子。』第二:『令弟。』第三:『仁者可愛相與。』第四:『。』飢渴獵師言辭

「『[-+],  云何相與
  ,  。』

[0086c29] 「第二

「『人為善哉!  以為
  肢體,  便。』

[0087a03] 「復次第三

「『可愛,  心懷
  ,  便心肝。』

[0087a06] 「復次第四

「『,  
  善哉!  。』

[0087a09] 「獵師其所言辭

「『一切男子,  柔軟
  是故,  。』」

[0087a13] 爾時諸比丘:「第一釋子第二第三第四阿難爾時相遇如是。」

[0087a16] 佛說如是莫不歡喜

佛說國王第二十

[0087a18] 如是

[0087a18] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時比丘發心:「賢者舍利弗賢者阿那律賢者阿難弟子五百一時貪慕沙門舍利弗智慧最為第一狐疑和解分別道義不通中有炬火阿那律便眾人成就若干令人喜悅工巧第一阿難端正第一顏貌莫不眾人一切尊敬三十二相修習未曾有精進世間如來世尊現生釋種成佛端正無比第一光明體長三十二相八十種好八部萬億講說天龍鬼神人物之類開解其所兄弟伯叔各自歸命以為弟子功德不可稱無數千億積累功德得佛一切道路。」往詣:「本末第一我等聚會各各所長。」

[0087b11] 比丘:「諸人不但今世各自稱譽己身第一無雙前世生生無極所以者何過去無數久遠國王名曰大船國土廣大大臣具足人民熾盛第一智慧第二工巧第三端正第四精進第五福德各自所長智慧智慧天下第一偈頌

「『智慧第一,  狐疑
  分別難解,  和解
  權方便,  令人其所
  歡喜,  稱譽。』

[0087b24] 「第二工巧偈頌

「『工巧技術,  所能成就
  機關,  人形
  舉動屈伸,  莫不
  ,  。』

[0087b29] 「第三端正偈頌

「『端正第一,  
  眾人顏貌,  遠近莫不聞
  尊敬,  慇懃
  家人,  日出浮雲。』

[0087c05] 「第四精進偈頌

「『精進第一,  精進大海
  患難,  珍寶
  勇猛所能,  由是
  家業,  。』

[0087c10] 「第五福德偈頌

「『福德第一,  所在自然
  無有,  生生福田
  天帝釋,  梵天轉輪王
  成佛,  具足道法。』

[0087c15] 「各各所長第一無能各自謂言:『吾等功德丈夫遠遊土地別知殊異第一!』智慧他國推問國人善惡穀米貴賤豪富下劣國中長者豪富親親中共眾人使成有年無能和解智慧權方便飲食長者求索奉現長者其所長者辭謝問訊:『前者不及眾人積年不得面敘辛苦飲食納受。』長者欣然:『和解其日久矣親親枉屈便不敢違命。』智慧長者,[*]無疑退第二長者亦復如是便共會聚合眾人和解仇怨應時伎樂共相娛樂各各本末和解善權和解令親如故各自念言:『國中不能和解使和解。』兄弟偈頌

「『言辭具足,  經典
  正士,  安隱究竟
  智慧,  若干
  衣食具足,  布施。』

[0088a17] 「第二工巧轉行他國應時國王諸技術機關形貌端正生人無異衣服顏色黠慧無比歌舞舉動:『若干國中恭敬。』國王使夫人歌舞若干方便跪拜生人夫人歡喜無量便[*]夫人心懷忿怒侍者:『何以[*]夫人惡意不疑。』其父啼泣五行長跪:『進退憂思愚意不及假使。』不肯白王:『使。』便機關在地驚愕:『云何人工天下無雙機關三百六十生人!』賞賜億萬兄弟飲食偈頌

「『工巧,  成就
  機關,  
  歌舞伎樂,  令尊歡喜
  若干,  第一?』

[0088b12] 「第三端正他國人民端正遠方第一世間希有人民奉迎飲食百味金銀珍寶財寶盈滿珍異無數兄弟偈頌

「『善哉如花,  端正顏貌
  女人尊敬,  安隱
  眾人觀察,  猶如
  若干,  。』

[0088b22] 「第四精進他國江邊栴檀接取國王栴檀送上百萬所得不可稱兄弟偈頌

「『精進第一,  勇猛
  珍寶,  家親
  江水,  栴檀
  若干,  。』

[0088c01] 「第五福德大國暑熱樹蔭樹蔭不動威神巍巍端正姝好猶如日月國王無有太子眾人:『賢士以為國主!』選擇國內使者希有樹蔭不移念言:『非凡國主!』大臣本末群臣威儀騎乘印綬車駕衣服奉迎洗沐塗香衣冠被服佩帶拜謁稱臣南面太平風雨時節即時:『一者智慧二者工巧端正四者精進。』一時侍衛福德偈頌

「『有福功德,  天帝釋
  帝王轉輪王,  梵王
  智慧工巧,  端正精進
  福德,  侍立臣僕。』

[0088c20] 「福德高位兄弟得所。」

[0088c21] 諸比丘:「爾時智慧舍利弗工巧阿那律端正阿難精進福德爾時各自所長以為第一爾時不如各自成佛三界以為弟子得度。」

[0088c27] 佛說如是莫不歡喜

佛說第二十

[0088c29] 如是

[0088c29] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時諸比丘:「調達不得。」

[0089a02] 迦利比丘調達調達亦復迦利比丘無義無理諸比丘世尊:「唯然大聖迦利比丘依正緣法出家沙門調達不得義理調達迦利比丘以是。」

[0089a09] 諸比丘:「愚騃不但今世以是前世過去久遠黃門共相

「『師子,  仙人
  鹿,  善哉。』

[0089a16] 「偈讚

「『,  第一
  十方,  紫磨金。』

[0089a19] 「

「『大師,  
  鹿,  善哉。』

[0089a22] 「

「『誠信實相,  至誠
  紫磨金,  服食。』

[0089a25] 「爾時不遠大仙處於閑居淨修共相念言:『之類咨嗟誠實。』問曰

「『,  至此兩舌
  ,  人肉。』

[0089b02] 「瞋恚仙人

「『師子孔雀,  
  ,  次第。』

[0089b05] 「仙人答曰

「『,  一切
  鹿,  黃門
  汝輩下賤,  聚會
  黃門,  自稱上人。』」

[0089b10] 諸比丘:「爾時調達迦利仙人菩薩爾時共相以是。」

佛說比丘疾病第二十

[0089b14] 如是

[0089b14] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘二百五比丘疾病獨自一身無有無有醫藥飯食不能起居救濟便歎息:「今日!」

[0089b19] 阿難白佛:「唯然大聖今日未曾有如來世尊大慈比丘念救無數劫比丘疾病今世過去久遠空閑處神仙五通學者獨處各各相勸各各取果給足設使疾病摩納有所緩急疾病無有獨立異時疾病授與五通仙人和上如是念言:『孤獨無有救護。』其所:『摩納強健頗有消息問訊朋友?』即時:『和上親友知識父母家屬。』問曰:『梵志一處親友知識?』答曰:『!』和上答曰:『結親無有知識何為展轉展轉今日孤獨救護。』仙人摩納使安心療治

「『棄捐妻子,  出家
  和上,  兄弟
  梵志,  
  疾病,  孤獨
  ,  梵行親友
  恭敬,  展轉瞻視。』」

[0089c20] 佛世尊往詣比丘:「疾病瞻視醫藥床臥?」:「孤獨瞻視父母無有兄弟伴侶侍者。」世尊:「強健瞻視問訊?」答曰:「!」世尊:「強健瞻視不問疾病瞻視善惡有對罪福稀疏一切三界救度五道前世當然。」

[0089c29] 天帝忽然洗浴佛言:「拘翼天上之中安能?」天帝釋答曰:「向者世尊比丘疾病孤獨十方一切功德具足瞻視罪福不興?」

[0090a06] 佛手天帝醫藥即時除愈說經即時得道世尊

疾病,  問訊
 善惡報應,  
 世尊,  經法以為
 同學兄弟,  得度。」

[0090a13] 佛說如是莫不歡喜

佛說第二十

[0090a15] 如是

[0090a15] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時國王梵志名曰至誠外道異學智慧聰明有所講說降伏經典眾人國王往詣世尊尼揵梵志異學饕餮世尊受法悉知爾時謂言:「吾等沙門瞿曇舉動長短。」便往詣棄捐居家沙門具足戒佛世尊以往開化本原功德棄捐貢高憍慢羅漢

[0090b01] :「云何?」世尊稱譽經典法律不可不受:「汝等家事亂道世尊所見攝取迷惑譬如有人行入垢濁淨潔溺水汝等如是道意舉動長短瞿曇所見迷惑自失不得譬如有人行入果樹禽獸不還汝等如是沙門瞿曇法則舉動長短以來瞿曇譬如兇惡尚可親近可信可樂吉祥安隱世尊瞿曇求是功德安隱不可得。」答曰:「世尊道德令人安隱寂然虛空尚可如來世尊未曾有男女莫不安隱我等微妙我等歡喜稽首歸命。」

[0090b19] 比丘僧具足:「唯然世尊誹謗佛道:『汝等何故歸命世尊舉動長短迷惑沈溺不能。』」

[0090b23] 諸比丘:「女人長短世尊無瑕開化得度無著往古久遠國王名曰他國怨仇端正姿無雙長短太后端正無不尊敬威神巍巍無量無有柔和[-+],名稱遠聞安詳柔和王女功德:『希有名稱遠聞八方上下莫不宣揚我等左右:「微妙無有安詳忍辱語言殊異聞名不受。」』大國國號虛空大臣名曰聰明智慧大國大眾周匝圍遶:『開門?』對曰:『無得恐懼天王譬如師子處於不畏樹木亦復如是城郭。』偈頌

「『,  國界
  阿蘭,  師子
  ,  自然無所畏
  國王,  可以長安。』

[0090c21] 「財利及其名稱發意

「『,  微妙
  流布,  無有
  ,  
  有所。』

[0090c27] 「問曰:『仙人天帝遊迦國界威神廣大我德得勝便當破壞降伏。』:『諸仙不妄語。』諸仙:『得勝功德無量如此。』:『唯然大王仙人至誠不虛。』偈頌

「『得勝,  降伏
  ,  仙人如是
  善哉質直,  
  ?  自然聲音
  天王,  至誠
  所行放逸,  得勝。』

「『,  得勝
  云何至誠?  更為解說。』

[0091a12] 「大臣答曰:『不曾仙人剛強利劍像貌可畏丈夫男子人民德本降伏大丈夫方便校計亦復如是眷屬和順承教無有異心離別無上威德巍巍假使不得勝者天王勇猛計策方便[-+(/└)]破壞相信且自目見。』偈頌

「『方策,  精進
  勇猛有權,  
  ,  開化瞋恚
  ,  得勝。』

[0091a25] 「不用興師起兵往詣大臣輔佐聰明智慧勇猛精進無上離別勇健應時得勝便於是天帝釋偈頌

「『賢聖忍辱,  開化瞋恚
  降伏,  。』」

[0091b04] 諸比丘:「爾時我身大臣舍利弗帝釋阿難爾時相隨以為義理上下相承如是。」

[0091b07] 佛說如是莫不歡喜

佛說使第二十

[0091b10] 如是

[0091b10] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時米穀人民飢餓諸比丘以為賢者阿難——辯才無礙說經無數經典精進——念言:「假使世尊處於數人德本坐具假使如來舍衛安隱成德。」時世救護入舍衛城波斯匿王人民往詣國王阿難本末波斯匿阿難:「三月比丘眾若干飲食具足一切其所如是三月。」

[0091b24] 比丘眾舍衛諸比丘念言:「賢者阿難功德未曾有行權勸化國王波斯匿供養世尊比丘眾三月安隱比丘眾九十日中無有憂慮一切比丘眾各自安隱不復至於他國。」佛徹聽聞諸比丘比丘眾:「汝等向者何所講論?」諸比丘具足本末如來

[0091c03] 比丘:「賢者阿難非但今世行權前世行權方便往古久遠波羅奈國大德名稱遠聞米穀人民飢餓眾多施與四面浮雲十方供給布施如是無有休息穀米不復降雨人民王宮:『倉廩。』:『國王施與不能天旱米穀倉庫。』大臣救護往詣具足:『施與須後。』告之:『施與不能寡人志願布施本心來者。』群臣:『吾等不得。』未曾自願:『使!』諸法告勅:『不得都市。』不敢行乞不得愁憂懊惱大臣:『父母實有不得?』答曰:『不得行乞。』:『假令遠方使東西南北飲食?』飲食:『貧窮乞士不得詣門假使遠方使倉庫。』展轉傳語眾人皆知所為

[0092a04] 「梵志行乞遍行求索給足妻子假使無量無所不至活命心懷不可梵志:『勤苦無所不至不能何不國王人意。』梵志:『國王不得令人遠方使進見。』梵志:『我身今日危害毀辱。』答曰:『告勅使得:「使見大得度。」』

[0092a18] 「梵志執杖奉使奉使王宮:『從來?』答曰:『使。』白王本末即時:『從來十六國穀米各自從何?』梵志答曰:『使。』問曰:『於是國界聚落假使為己天王。』『見大求見!』如是:『!』梵志:『使?』梵志對曰:『恐懼使。』告之:『便恐懼。』問言:『使?』梵志:『大王使。』梵志

「『眾人財利,  怨賊
  使,  國主
  ?  第一
  使,  大王罪責
  諸佛緣覺,  聲聞聖弟子
  寂然,  聚落
  ,  生身
  使,  。』

[0092b12] 「梵志

「『梵志,  牸牛
  犢子,  使
  使者,  給與
  使者使,  無恐懼。』」

[0092b17] 諸比丘:「爾時梵志阿難波斯匿王爾時阿難開化無量於是阿難今世波斯匿王穀米供養世尊比丘眾三月之中是故比丘善言柔和當作方便是諸佛教。」

[0092b22] 佛說如是莫不歡喜

佛說弟子第二十

[0092b25] 如是

[0092b25] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時比丘弟子志性溫雅功德殊異仁賢至誠安隱常侍宿衛和上恭順精進順從法教不違短命宿世幼小生天忉利生天天上不久堅固大火。「不得如意究竟師友不能相守惡友於是至尊和上阿夷梵行四輩弟子比丘比丘尼清信士清信女佛世尊一切智號曰如來至真等正覺遠大世尊和上師友同學千之世間不可得講說經典深妙未曾發言安隱開化分別智諸緣各各聞見解決遭遇和上值此經典法律沙門如是不得究竟放逸寧可世尊。」感傷己身威神光光明徹往詣世尊稽首足下一面佛見心真樂道純淑四諦苦集四諦於是世尊分別果證歡喜踊躍稽首佛足忽然

[0092c23] 和上心念弟子功德性行愁憂雨淚不能不能比丘世尊世尊:「比丘。」:「比丘何為憂惱不能?」比丘:「弟子。」佛言:「何故愁憂不能?」比丘:「唯然世尊弟子仁賢溫雅未有究竟憂悒不能。」

[0093a02] 比丘:「愁憂所以者何弟子究竟生天今日夜半至於威神巍巍光明稽首足下一面天子講說經法具足廣普分別聖諦於是天子至聖。」比丘本末即時歡喜愁憂不復涕泣

[0093a09] 時世比丘憂惱諸比丘心念:「未曾有大聖世尊無上比丘憂惱弟子疾病愁憂懊惱無能見佛世尊皆除如來至真等正覺歌頌佛德不可窮盡。」

[0093a14] 諸比丘往詣諸比丘:「向者共會為何?」比丘白佛:「唯然世尊向者共會歎佛功德無量療治一切婬怒癡無上心病向者蠲除比丘憂患以是踊躍不能。」

[0093a20] 諸比丘:「比丘弟子愁憂不能佛世尊前世宿命亦復如是往古久遠閑居生子不遠仙人威神功德具足命終東西不能即時採果仁和賢善功德義理安隱無有憂患諸眾仙人身形漿供養仙人然後慇懃不懈仙人德行無極

[0093b05] 「天帝釋:『仙人寧可。』天帝釋示現使忽然死地血流仙人死亡憂愁涕泣橫流不能仙人不能不復天帝釋虛空即為仙人

「『仁者,  至此眷屬
  諸仙,  善哉
  假使涕泣,  死者
  ;  啼哭
  。  
  恩情,  不得不愁憂
  死人,  啼哭
  明智,  仙人?』

[0093b20] 「天帝釋仙人憂惱即令使如故仙人踊躍不能不復愁憂天帝釋仙人

「『憂惱,  心所
  ,  除子憂慼
  令人離愁,  一切親屬
  今日,  。』

[0093b28] 「天帝釋偈頌

「『,  憂慼
  因緣,  增益塵勞
  ,  恩愛生苦
  其內,  無得變化。』」

[0093c04] 諸比丘:「爾時仙人和上弟子天帝釋我身爾時相遇如此。」

[0093c06] 佛說如是莫不歡喜

生經卷第三

【經文資訊大正藏 03 No. 0154 生經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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