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Dafangbian Fo Bao'en Jing 大方便佛報恩經

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大方便佛報恩經卷第二

譯人在後

對治品第

[0130b11] 爾時世尊處在大眾猶如日輪光明隱蔽椿螢火日出日月光明帝釋譬如帝釋白淨大梵王所有光明猶如瓦礫夜光摩尼寶珠大梵天王淨妙光明如來所有光明何以如來圓光七尺十方世界其中眾生眾生得手眾生真言——以要言之稱意如願

[0130b22] 爾時中有七十大菩薩摩訶薩即從座起頭面禮佛一面異口同音偈讚如來

[0130b25] 名曰不思議菩薩覺音菩薩菩薩離垢菩薩無量菩薩大名菩薩寶髻菩薩師子菩薩獨步菩薩菩薩智積菩薩菩薩無極菩薩慧光菩薩菩薩擁護菩薩至誠菩薩蓮花菩薩菩薩菩薩菩薩思議菩薩菩薩事業菩薩菩薩善思菩薩無限菩薩名聞菩薩菩薩自在門菩薩菩薩十力菩薩大聖菩薩菩薩寂然菩薩在於菩薩無數菩薩須彌光菩薩菩薩超越菩薩獨步菩薩威神菩薩大部菩薩菩薩三世菩薩菩薩名稱菩薩日光菩薩師子菩薩時節菩薩師子菩薩示現菩薩菩薩師子菩薩菩薩菩薩菩薩喜悅菩薩精進菩薩菩薩有名菩薩恐怖菩薩無著菩薩大明菩薩光曜菩薩妙音菩薩菩薩菩薩菩薩發誓:「我等世尊滅度之後護持佛法十方流布使不斷何以我等如來不思議妙色光明——光明不思議佛法聞法身心清淨——萬品我等思惟如是功德如來所生大師慈父念佛報佛何以正法不久道場轉正法輪度脫一切眾生聞法阿耨多羅三藐三菩提。」

[0130c28] 爾時釋迦如來一切大眾:「七十大菩薩摩訶薩過去無量千萬億微塵數阿僧祇劫供養無量千萬億恒河沙世界微塵數諸佛諸佛梵行供養諸佛修身善護佛法不捨大悲十方利益一切眾生命終菩薩乃至七十歸命命終往生佛國土蓮華化生遠離婬欲不處胞胎臭穢清淨妙香所恭敬愛念為人所恭敬愛念歡喜歡喜阿耨多羅三藐三菩提心發阿耨多羅三藐三菩提心一切眾生大慈悲慈悲心利益眾生利益眾生不捨眾生心利益眾生自利滅除障礙寂靜煩惱親近善友常生恭敬專意聽法憶持思惟解義不願多聞不解次生如實如實次生修行修行次生不退轉不退轉諸眾生對治

[0131a22] 「不喜一切三界二十五有有形無形乃至亦復如是是故菩薩乃至喪身不枉

[0131a25] 「我有錢穀飲食妻子身體手足供養擁護不喜他人侵害一切眾生亦復如是是故菩薩乃至喪身諸眾生飲食劫奪

[0131b01] 「不喜他人[*],妙色妻妾一切眾生亦復如是是故菩薩乃至喪身失命美色不生邪念染污

[0131b05] 「不喜兩舌惡口一切眾生亦復如是是故菩薩乃至喪失身命妄言兩舌彼此

[0131b08] 「不喜鞭打拷掠一切眾生亦復如是是故菩薩乃至喪失身命楚毒拷掠眾生

[0131b11] 「不喜杻械繫閉苦惱一切眾生亦復如是是故菩薩乃至喪失身命繫閉杻械眾生

[0131b14] 「不喜為人[*],強力形勢壓伏清白一切眾生亦復如是是故菩薩乃至喪失身命非理眾生

[0131b18] 「為人供養尊重讚歎歡喜布施眾生飲食臥具醫藥一切

[0131b20] 「造作大事佛事法事僧事智力有限不能憂愁苦惱智者如是懊惱不能便:『善男子憂愁稱意。』生歡喜是故勸化眾生利益眾生

[0131b25] 「水火縣官智者如是眾苦便我所善言:『愁苦國王大臣供給方便解脫使。』生歡喜

[0131c02] 「是故菩薩勤修技藝音樂算計呪術仙藥大武我有如是技藝一切眾人大臣不敢違逆飲食釵釧金銀琉璃珊瑚馬瑙真珠玫瑰摩尼寶珠輦輿僮僕使宮人美女流泉浴池七寶如是種種微妙無量菩薩有如威武隨意技藝寶藏無量美女勝妙流泉浴池一切五欲不貪少欲知足好樂閑靜山林安禪靜默大眾言談對治眾生塵俗出內財產不為利益眾生貧窮苦惱菩薩求索菩薩隨意稱心給與

[0131c17] 「菩薩眾生愛樂佛法親近供養承事按摩浣濯楊枝拂拭初夜後夜供給燈燭漿——所謂利師漿漿蒲萄漿石蜜漿如是承事乃至九十欲求菩薩聽聞佛法菩薩爾時如是供給歡喜何以菩薩無量阿僧祇劫佛法一切眾生增減慈悲心平等心轉輪聖王十善一切眾生歡喜奉行命終之後生人微妙五欲快樂尊嚴隨心適意鞍馬遊戲伎樂自娛歡喜飲食無常老病喪亡家室男女懊惱大哭灰土乘車啼哭室家男女手相扶持歸本良久致病致死死者無益

[0132a08] 「轉輪聖王前後案行國界諸眾生苦惱哀傷:『國土諸眾生十善如是微妙五欲不免生老病死無常敗壞正法治國無益無益云何名為轉輪王云何名為大慈云何名為大醫王云何名為大導師大導師正路涅槃使得無為安樂我等譬如有人東西求索冷水生歡喜而作是念:「便更生何以不得不遠見好清淨冷水。」井上著衣一處取水不得毒蛇守宮蝮蠍百足瓦礫荊棘爾時本願不得一箭繩索身上不能氣力毒蛇:「先知無水今日苦毒。」』

[0132b02] 「爾時轉輪聖王諸人室家男女恩愛分離受苦:『我身無有現有喪失身命苦惱如是處於轉輪聖王七寶具足十善正法治國諸眾生生人天中微妙五欲快樂未能生老病死恩愛分離怨憎和合憂悲苦惱哭泣眾生所以者何無有出世間法利益一切眾生——善法安樂不能苦海。』

[0132b13] 「爾時轉輪聖王:『我身施主。』爾時施主天大樹木時世穀米人民飢餓互相殘害無辜父母兄弟男女食噉

[0132b19] 「爾時施主遊行觀看諸眾生飢餓羸瘦氣力顏貌頭髮蓬亂形體死人所有肩臂或是腸胃施主問言:『?』答言:『我所死人。』問言:『死人何所作為?』答言:『不知天時亢旱時世穀米人民飢餓互相我所飲食。』

[0132b29] 「爾時施主心驚冷水良久問言:『雖是何人?』爾時大哭斷絕施主:『不可施主實相我所妻子兄弟宗親骨肉。』爾時飢餓各各自說因緣:『施主無餘我等飢餓因緣。』

[0132c09] 「爾時施主歎息眾人:『汝等共相食噉有所衣服飲食種種湯藥汝等大眾我家飲食湯藥稱意給與。』眾人聞已生歡喜:『善哉善哉未曾有。』

[0132c15] 「爾時施主夫人及其子息僮僕使一切人中和顏悅色柔軟妻子使:『汝等應當至心我所汝等天時時世人民飢餓死者無數我等居家庫藏盈滿穀米無量及時福田。』妻子聞已:『善哉善哉無量我等身命施主大藏錢財飲食?』

[0132c23] 「爾時施主生歡喜:『汝等真是無上道善哉善哉汝等諸人應當各各處分應作應作便。』

[0132c27] 「爾時施主一一處分出外處處觀看何處平地即時清淨除去荊棘清淨[-+]。即時大眾嚴駕五百大象負載飲食飲食乳酪油餅種種百味具足兼有種種衣服種種具足莊嚴明相日朝高聲唱言:『一切大眾來集施主。』

[0133a09] 「爾時眾人生歡喜賢聖大會隨意飲食釵釧湯藥恣意選取爾時施主眾人爾時施主生歡喜歸家室家妻子歡喜五欲自娛

[0133a14] 「外人:『飲食。』死者:『施主慈悲憐愍供給飲食當時充飢解渴身命發喪。』施主懊惱妻子:『汝等云何成熟飲食使惡毒?』妻子使僮僕:『。』『從何?』答曰:『。』

[0133a23] 「爾時施主撿校次第案行井水覆蓋諸人:『?』家人答言:『施主小兒三毒穿安置其中毒蛇住處殺人。』施主使:『汝等食時井水用作?』使答言:『飲食當時汲取用作飲食。』施主:『愚癡云何毒蛇?』告語妻子:『填塞三毒!』使除滅

[0133b04] 「爾時施主出外觀看施者異口同音:『施主喪身先知有毒。』爾時施主懊惱轉輪聖王十善諸眾生生人如是微妙五欲微妙快樂未能生老病死轉輪聖王發願:『應當求索無上佛法出世間法諸眾生讀誦遠離生死涅槃。』

[0133b13] 「爾時轉輪聖王佛法閻浮提遍處:『佛法轉輪王。』處處一邊國中婆羅門佛法爾時使者往詣婆羅門問言:『大德佛法?』答言:『。』

[0133b18] 「爾時使者頭面禮:『大師轉輪王顧命大師轉輪王。』轉輪王奉迎頭面禮問訊起居得無正殿大師:『?』時婆羅門結加趺坐

[0133b24] 「爾時大王大師端坐已定供給合掌婆羅門白言:『大師佛法?』時婆羅門:『佛法。』爾時大王:『大師解說。』婆羅門:『大愚佛法勤苦大王云何?』

[0133c01] 「爾時大王大師:『?』婆羅門:『供養。』:『供養飲食金銀珍寶?』婆羅門:『不須如是供養。』:『不須如是供養馬車妻子音樂?』婆羅門:『不用如是供養身上滿供養解說佛法不能。』高座

[0133c10] 「爾時大王抱持:『大師智慧功德思惟供養。』

[0133c13] 「爾時轉輪聖王思惟而作是念:『無始世界喪身無數未曾當歸所為今日正是。』大師:『供養。』

[0133c17] 「爾時大王宮中夫人:『汝等。』夫人心驚:『?』:『我身供養大師。』夫人大哭良久大王:『天下莫若己身恭敬尊重隨時將養不適云何捐棄智人今日顛狂鬼魅?』:『。』『如是苦惱供養婆羅門何所?』夫人:『欲求佛法一切眾生。』『一切眾生今日云何便?』夫人:『天下恩愛別離是故供養汝等一切眾生大智生死無明黑闇生死超度涅槃汝等諸人云何違逆?』夫人默然不對大哭自拔頭髮面目復發聲言:『我等我所。』

[0134a06] 「天王五百太子悉皆端正聰明智慧人相具足其父愛念眼目

[0134a09] 「爾時大王諸子:『今日設供身命不濟汝等國土人民所有王法。』太子身體筋脉譬如不能不得:『今日云何?』太子手足:『今日云何?』

[0134a16] 「爾時大王諸子即為宣說天下恩愛有別諸子答言:『心情戀慕不能捨離大王今日諸子等持身命奉上大王供養婆羅門。』:『諸子幼稚未有未能如是供養大師供養不得孝子不違云何違逆?』太子驚動神祇舉身投地太山

[0134a24] 「爾時大王國王一切辭別殿大師脫身瓔珞衣服一面端身大臣國王五百太子萬夫:『汝等?』夫人太子群臣共同:『我等利刀不能。』爾時大王憂惱:『單子大眾之中人見。』

[0134b04] 「爾時大王旃陀羅弊惡怖畏太子:『憂苦我有方便大王不得不成不異。』太子生歡喜旃陀羅大王:『大王何所作為供養大師?』旃陀羅:『。』生歡喜旃陀羅:『真是無上道。』旃陀羅[*]高聲唱言:『大王殺人斷頭割斷手足抽筋苦痛如是大王?』心懷歡喜旃陀羅牛舌身上遍體作數滿旃陀羅退不移

[0134b19] 「爾時大王滿