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Dafangbian Fo Bao'en Jing 大方便佛報恩經

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大方便佛報恩經卷第三

譯人在後

論議品第

[0136b17] 爾時如來摩耶夫人諸天眾說九十閻浮提九十不知如來所在大目揵連神力第一神力十方推求亦復不知阿那律陀天眼第一十方三千大千世界亦復不見乃至五百大弟子不見如來心懷憂惱優填大王戀慕如來心懷牛頭栴檀如來所有色身供養無有

[0136b25] 爾時大王六師卜問如來為何所在爾時六師:「大王瞿曇沙門正是幻術化作幻化真實大王我等經書四圍陀:『千年千年幻人出世。』瞿曇沙門正是。」

[0136c01] 爾時阿那律陀往詣大王白言:「大王如來忉利天閻浮提。」生歡喜國土燒香幡蓋集聚供養種種華香伎樂

[0136c06] 爾時六師眾人集聚供養種種六師問言:「汝等諸人供養國王王子?」答言:「。」「大臣婆羅門居士親族?」答言:「。」六師問言:「?」答言:「一切智。」:「一切智人為?」答言:「大慈悲不知白淨王第一相承轉輪王近來二世轉輪王轉輪王閻浮提兄弟長者號曰淨飯王其次名曰最小名曰甘露飯王淨飯王長者悉達難陀復生長者提婆達阿難甘露飯王甘露爾時悉達太子觀看見老病死憂思悲念人生有形之類宮城菩提樹苦行六年然後一切智一切智成佛十力四無所畏十八不共法乃至一切種智便忉利天為母說法九十閻浮提。」

[0136c27] 爾時六師嫉妬苦惱即時六師徒眾集聚論議:「瞿曇沙門閻浮提一切人民供養瞿曇我等不濟。」

[0137a02] 爾時六師:「我等多人如是:『諸人瞿曇沙門所知小兒釋氏菩提樹自言一切種智虛妄所以然瞿曇供養瞿曇不知便知非一切智。』復次阿難:『安居?』阿難:『。』復次阿難:『祇桓何以?』阿難:『[*]命終。』以是事故所以然慈孝供養目下供給捐棄深山瞿夷不行婦人憍曇彌苦惱是故不知瞿曇沙門徒眾尊卑五百弟子第一無法弟子修行乃至比丘亦稱第一聰明智慧舍利弗其中槃特比丘其中乃至少欲耶輸陀羅比丘尼其中舍衛城不善蓮華其中乃至均提小兒其中乃至跋陀羅二十其中乃至釋種其中下賤王舍城擔糞其中是故瞿曇尊卑不可恭敬譬如大風樹葉一處瞿曇佛法亦復如是譬如隨逐世間人遺棄衣服飲食瞿曇徒眾汝等諸人今日云何瞿曇?」眾人聞已譬如大地不可大眾渴仰如來六師如是說金剛無有增減渴仰如來

[0137b04] 如來閻浮提無量諸天隨從如來放大光明神力感動伎樂千萬乃至一切一切鬼神乾闥婆緊那羅摩睺羅伽非人一切大眾雲集禮拜供養爾時優填大王大眾圍遶如來頭面禮一面

[0137b11] 爾時六師徒眾集聚:「我等將至眾人之中唱說言而不信天人大眾之中如是可知清白。」爾時六師與其徒眾八千前後圍遶往詣大眾一面

[0137b16] 爾時乾闥婆名曰摩羅七寶往詣如來頭面禮一面鼓樂微妙——聲聞辟支佛不覺動身起舞須彌山低昂

[0137b21] 爾時如來有相三昧三昧遠聞三千大千世界——具足演說無常不淨無我放逸眾生妙音具足演說如來報恩無量阿僧祇劫孝養父母一切眾生閻浮提頭面禮一面

[0137b27] 爾時大眾瞻仰如來目不暫捨如來爾時三昧一切大眾默然大眾七寶塔從地踊出空中無數幢幡寶鈴微風微妙

[0137c03] 爾時大眾寶塔從地踊出疑網:「以何因緣寶塔從地踊出?」聲聞舍利弗度量亦復不知娑婆世界菩薩摩訶薩乃至彌勒菩薩亦復不知

[0137c07] 爾時六師:「因緣寶塔有人不知不知云何一切知見?」:「瞿曇何不大眾敷演?」

[0137c11] 爾時如來出于三昧釋提桓因忉利天天衣師子座爾時如來結加趺坐須彌山大海

[0137c14] 爾時彌勒菩薩觀察未了即從座起頭面禮合掌:「世尊以何因緣寶塔從地踊出?」

[0137c18] 彌勒菩薩:「過去不可思議阿僧祇劫佛出世毗婆尸如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊出現教化無量千萬億阿僧祇眾生堅固阿耨多羅三藐三菩提佛滅像法國名波羅奈波羅奈大王仁賢正法治國不枉人民六十八百聚落供養奉事山神樹神一切神祇十二不懈不息求索有子第一夫人便十月滿男兒端正人相具足大臣國王占相吉凶即為太子性善名曰忍辱忍辱太子年長布施聰明諸眾生慈心爾時大王六大無道人民六大自知嫉妬憎惡太子

[0138a06] 「爾時大王重病苦惱命在旦夕忍辱太子:『奈何?』聞已瞋恚太子:『不久何以欲求不可得是以知命不遠。』太子聞已生苦

[0138a11] 「六大靜室共謀:『忍辱太子除去我等不得安隱。』第一大臣:『忍辱太子。』:『我有方便除去。』太子太子:『在外六十八百聚落求覓藥草不能。』太子問言:『藥草?』大臣:『太子藥草正是眼睛及其不得不久國土無有。』太子聞已憂惱大臣:『我身何以未曾有。』大臣:『太子若是何以天下莫若己身。』太子:『不如使假使不為今日?』大臣:『如此太子。』

[0138a27] 「爾時忍辱太子生歡喜而作是念:『使病者。』忍辱太子宮中頭面禮合掌:『治病身命不得是故憂苦戀慕。』四方譬如不得不能勸進不得不能太子冷水良久爾時太子:『身命須臾之間不得時速。』爾時太子大臣國王大眾:『我身大眾。』爾時大臣旃陀羅

[0138b11] 「爾時大臣奉上大王大臣:『汝等全身?』大臣白王:『忍辱太子。』心驚:『忍辱太子何所?』大臣答言:『太子在外身體。』大哭:『!』塵土:『無情云何?』夫人臣民無量大眾前後圍遶懊惱投身死尸:『宿世身受我身何不碎末喪失身命。』爾時小王牛頭栴檀香[/],闍維太子所有身骨七寶供養。」

[0138b26] 爾時世尊彌勒菩薩善男子大眾:「爾時波羅奈大王悅頭檀爾時摩耶忍辱太子我身菩薩無量阿僧祇劫孝養父母飲食房舍臥具乃至骨髓其事如是以此因緣成佛寶塔從地踊出即是其父骨髓及其身命此處供養成佛。」

[0138c05] 爾時大眾無量鬼神悲喜交集滿目異口同音讚歎如來功德阿耨多羅三藐三菩提心有無眾生發聲辟支佛有無須陀洹果乃至阿羅漢道有無千萬億菩薩摩訶薩不久當得阿耨多羅三藐三菩提是故如來真是孝養父母

[0138c13] 復次菩薩知母本願如是如來身如來滿本願不堪爾時大眾異口同音讚歎摩耶:「善哉摩耶如來天人世間。」

[0138c18] 爾時摩羅即從座起偏袒右肩胡跪合掌白佛:「世尊摩耶夫人功德以何因緣如來?」

[0138c21] 佛言:「分別解說。」

[0138c21] 佛言:「過去久遠不可佛出世毘婆尸如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊出現乃至正法像法爾時國號波羅奈不遠名曰辟支佛山中無量五通神仙其中止住其中仙人山中間有泉水泉水

[0139a02] 「爾時仙人在此浣衣便雌鹿泉水次第浣衣上浣反顧小便

[0139a06] 「爾時雌鹿便懷妊月滿產生鹿產生水邊悲鳴宛轉產生爾時仙人鹿悲鳴爾時仙人鹿大悲憐愍雌鹿產生爾時鹿母宛轉仙人便

[0139a12] 「爾時仙人女兒形相端正人相具足憐愍妙果隨時將養漸漸長大十四其父愛念使宿不斷一日謹慎便使其父:『未曾使今日云何。』

[0139a19] 「爾時鹿往詣步步蓮華蹤跡次第仙人乞求爾時仙人女人福德如是足下蓮華:『右遶滿足。』次第了了分明蓮華:『在此右邊歸去。』

[0139a27] 「爾時鹿久之波羅奈大臣千萬前後圍遶入山遊獵馳逐鹿波羅奈仙人蓮華行列爾時大王生歡喜:『善哉善哉大德神仙大仙導師福德巍巍其事如是!』

[0139b04] 「爾時仙人白王:『大王蓮華非我所能。』:『大師所為。』:『大王仙人生育姿容端正人相具足世間足下蓮華。』生歡喜仙人頭面禮爾時仙人問訊:『大王遠涉得無。』爾時大王仙人:『欲求婚姻。』

[0139b12] 「爾時仙人大王:『無知未有少小深山閑人云何畜生所生。』以上:『。』其父:『鹿何許?』大王:『在此。』爾時大王鹿生歡喜沐浴瓔珞莊嚴大名作倡伎樂歸本爾時鹿未曾如此大眾心驚

[0139b22] 「爾時其父上高山頂目不暫捨而作是念:『遙觀還本懊惱流淚滿目生育未有所知。』:『何以反顧不見憂苦。』良久

[0139b29] 「爾時其父:『畜生所生長養成人。』呪術:『皎然不論當令退所願。』

[0139c05] 「爾時波羅奈宮殿第一名曰鹿母夫人國王百官群臣來朝生歡喜便供養夫人床臥飲食細軟滿十月月滿產生蓮華仙人瞋恚:『畜生所生。』退夫人蓮華使遺棄其後波羅奈群臣遊戲觀看作倡伎樂諸力中有第一大力士[-+]震動蓮華珊瑚珊瑚蓮華光明生歡喜群臣:『如此未曾有。』即使使者具足五百童男面首端正形狀妙好爾時使者白王:『蓮華未曾有大王蓮華五百一天童男。』心驚所以使者:『鹿母夫人所生?』青衣:『鹿母夫人所生遺棄何處?』答言:『大王珊瑚。』其事鹿母夫人所生鹿母夫人自責悔過:『愚癡不識賢良橫生違逆夫人。』訖已本位歡喜群臣國王婆羅門相師一切集會五百太子使諸相占相吉凶:『道德在家四海鬼神出家生死超度生死海獲得三明六通道果。』歡喜國土選取五百乳母

[0140a08] 「爾時鹿母夫人大王:『國土乳母王宮自有五百夫人夫人可以太子夫人?』夫人:『五百夫人嫉妬惱害鹿母鹿母鞭打杖策擯出驅遣命者夫人夫人云何開天太子夫人。』

[0140a16] 「爾時五百夫人心大歡喜:『鹿母夫人安隱快樂云何以太?』歡喜無量爾時無量大眾生歡喜道心

[0140a20] 「爾時大王夫人:『未曾有不及。』夫人:『所生嫉妬未曾夫人自生惱害譬如有人夜行便惡鬼驚怖四散水火荊棘叢林身體妄想禍害如是一切眾生亦復如是自生驅馳一切妄想夫人亦復如是諍訟。』五百夫人鹿母夫人悔過奉事鹿母賢聖太子所生不異

[0140b02] 「五百太子長大一一太子一千反叛四兵國土安隱天神歡喜風雨以時人民熾盛五百太子大名觀看遊戲自恣快樂父母愛念眼目

[0140b07] 「爾時五百太子長大一時一處蓮華形容水底太子共相謂言:『一切諸法如夢所見真實我等亦復如是處在深宮五欲自恣壯年美色不可久保人生少壯不久飯食有病百年壽命。』太子愁憂不樂不能飲食宮殿父母:『世界無可父母我等出家。』太子:『生老病死一切共有何以?』:『不能受生精神周遍五道。』不忍即便報子:『出家其中清淨林木茂盛四事供養。』

[0140b21] 「太子即便出家