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Fo Ben Xing Ji Jing (Abhiniṣkramaṇasūtra) 佛本行集經

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佛本行集經卷第三十九

天竺三藏闍那崛多

出家
[0833b08] 「富蘭那迦葉云何比丘乃至云何名為求道如是迦葉迦葉領受心意錯亂不能報答三分怨恨瞋恚憤怒如是:『長老我所不解答對微塵參差不能文句瞋恨。』

[0833b17] 「富蘭那迦葉生厭背捨摩娑尼乾乃至尼乾子共相美言問訊事情訖了一面尼乾云何名為比丘乃至求道尼乾子如是心意錯亂不能報答如是:『長老不能微塵心意不能領解叫喚。』如是:『世間別有沙門婆羅門世間一切智阿羅漢有如心所領解供養頂禮晨夕。』

[0833c01] 「如是:『大沙門波羅[*]鹿野苑仙居世間人阿羅漢大有聰慧沙門疑義。』如是思惟:『此處沙門婆羅門老年宿多時修行梵行國王世間聰明智慧大阿羅漢所謂富蘭那迦葉尼乾子不知沙門年少出家云何?』復重思惟:『沙門不可輕忽不可所以沙門年少聰明大智慧不可得至於大沙門心所。』

[0833c13] 「世尊乃至猶如虛空之中莊嚴在於宣說法要信行:『所聞如來世尊多陀阿伽度三藐三佛陀無有。』世尊對面美言種種退一面即便白佛

「『道人,  他方
  大智,  分別
  心所,  一一思惟
  次第,  分開參差。』

[0833c25] 「默然佛法既有神通即便何等第一所謂出現神通第二名為神通第三名為教行神通世尊有所答曰

「『遠道,  心疑
  ,  
  一如,  
  心心疑惑,  一一。』

[0834a06] 「爾時世尊如是:『處所沙門婆羅門耆宿出家國師世間謂言大阿羅漢智慧聰明等心疑義不能不能我所等心三分瞋恨。』希有:『大沙門不忿增上清淨容貌我所寂靜不見。』如此歡喜踊躍遍滿不能歡喜偈頌

「『大聖云何比丘?  
  知見名為?  世尊。』

[0834a21] 「爾時世尊偈頌

「『苦行無礙菩提,  涅槃
  有無棄捨,  梵行比丘
  一切正念,  殺害世間
  清淨無濁,  名為調
  內外,  如此降伏
  厭離後世,  涅槃善行
  勤苦,  生死二邊業受
  世間無垢,  名為覺生。』

[0834b02] 「聞說歡喜佛言

「『何等名為梵行?  沙門清淨云何
  佛說大智云何調?  問世。』

[0834b06] 「爾時世尊偈頌

「『無垢,  禪定住地
  超越煩惱,  名為梵行
  福德積聚,  
  一切生死除滅,  沙門
  業報滅除,  一切世間內外
  一切天人不能,  如是清淨
  ,  一切世間內外
  瞋恚,  佛說大智。』

[0834b16] 「聞說佛言

「『何為福田?  云何善方便
  云何名為大仙?  世尊。』

[0834b20] 「爾時世尊偈頌

「『一一分別,  諸天
  果報執著,  如是名為福田
  業根報子,  諸天分別
  根本,  如是名為
  彼此選擇白淨,  一切世間內外
  無我無處,  如是方便善權
  一切諸法有無,  一切世間內外
  天人恭敬,  無礙。』

[0834c01] 「聞說佛言

「『名為?  云何隨順精進
  云何名為?  世尊。』

[0834c05] 「爾時世尊偈頌

「『一切諸法,  所有功德
  超越疑惑,  一切不著名聞
  名色皆是虛妄,  內外根塵
  如是解脫,  佛說名為隨順
  捨離一切,  地獄勇猛
  解脫,  如是名為精進
  世間,  繫縛解脫
  諸漏已盡,  如是名為。』

[0834c15] 「聞說佛言

「『何等名為?  云何
  名為求道?  問世。』

[0834c19] 「爾時世尊偈頌

「『所有韋陀一一,  沙門婆羅門
  領解,  受取
  邪見羅網,  不復
  ,  分別
  神通,  平等一切諸法
  善逝世間,  如是
  諸法所有,  中間
  名色境界遍知,  如是人名求道。』

[0834c29] 「所有問世稱適本心歡喜頂禮佛足合十指掌瞻仰歎佛世尊:『善哉世尊世間所有六十二見世間皆是虛妄歸依無上世尊世尊分別大丈夫世尊解說世尊一切世尊苦海世尊世尊大威德世尊智慧世尊阿耨多羅三藐三菩提。』偈讚

「『頂禮大丈夫,  實行放光普照
  天人世間,  甘露
  所有疑惑,  世尊
  世尊既是大仙,  塵垢無有
  其後不受有身,  一切
  世尊得清涼,  知足淨心實行
  如是世尊,  大丈夫金口
  帝釋一切諸天,  
  世尊既是真覺,  世尊善能教導
  世尊降伏,  世尊使
  度脫,  罪福平等
  超越不貪一切,  天人世間明了
  至真無上尊,  一切邪道
  滅盡,  猶如十五月明
  圍遶遍滿,  如是照耀世間
  名色壽命。  王舍人民
  名為毘富羅,  一切最勝最為
  雪山,  飛行最高
  海水最為,  
  欲歸調伏,  唯有歸命無上
  歸命世間最勝,  歸命人中
  歸命無上尊善逝,  歸命等等至真
  猶如祭祀,  
  人中自在,  大海最為
  最為,  最為
  上下六道善惡,  所謂三界世間
  一切有形,  唯有世尊最為
  是故合十,  頭面頂禮無上尊。』

[0835b09] 「如是偈讚如來白佛:『善哉世尊世尊慈悲憐愍出家具足戒。』:『善來善來說法之中解脫。』長老比丘滿具足戒出家受具行住坐臥伴侶不曾謹慎不敢放逸求道如是行持久之善男子正信勇猛捨家出家欲求無上清淨梵行現見諸法自心:『一切生死梵行不受自如。』既已如是羅漢果解脫世間九十三阿羅漢第一世尊乃至最後

[0835b23] 「爾時世尊成道之後波羅[*]鹿野苑佛身六月十六安居九月十五九十三

佛本行集經教化品第四十三

[0835b27] 「爾時他方處處聚落國土樂欲出家具足戒波羅[*],世尊:『出家具足戒。』以是因緣比丘應接出家聲響以此因緣惱亂世尊不得閑靜

[0835c04] 「爾時世尊一時間靜室如是思惟:『人從他方聚落國土至於此處如是如來出家受具以是因緣擾亂比丘處處至於他方聚落城邑教化一切欲求出家受具如法。』

[0835c11] 「爾時世尊晨朝以此因緣集聚一切比丘眾聚集告之:『等比應當空閑靜寂思惟乃至他方與其出家受具勞苦。』如是語言:『比丘至於他方聚落城邑有人欲求出家受具與其出家受具。』比丘:『出家應須如是剃除鬚髮教令袈裟著衣齊整服飾偏袒右臂著地教令頂禮比丘比丘教令合十指掌如是語:「某甲歸依佛歸依歸依。」等比有人出家受戒三歸具足。』

[0835c27] 「爾時世尊在於波羅[*]鹿苑坐夏比丘如是:『比丘解脫一切諸天人中多人利益多人安樂世間利益安樂他方聚落獨自不須比丘他方聚落多人憐愍攝受說法初中微妙具足無缺等比梵行諸眾生塵垢結使成熟不能正法不能得知法相。』

[0836a09] 「比丘:『今日移去聚落說法。』爾時世尊偈言

「『比丘,  自利
  所有多人,  憐愍
  是故等比,  獨自
  亦復從此,  聚落。』

[0836a16] 「爾時魔王波旬來往即便偈言

「『,  諸天
  一切,  沙門網羅。』

[0836a20] 「爾時世尊即便如是思惟念言:『魔王波旬。』如是魔波旬

「『久已一切,  天人所有
  ,  波旬?』

[0836a25] 「爾時世尊毀辱魔王波旬如是

「『一切色聲香味,  五欲
  一切,  惡魔波旬。』

[0836a29] 「爾時波旬思惟:『沙門瞿曇已知。』苦惱自悔地方忽然

[0836b03] 「比丘白佛:『善哉世尊有人至於我所我等:「尊者比丘沙門婆羅門?」我等比丘聞已當作云何報答?』

[0836b07] 「爾時比丘:『有人云何沙門婆羅門比丘出家有如等比應當正知應當正心觀察。』

[0836b10] 「爾時世尊因此因此比丘偈言

「『諂曲我慢,  無處
  如是清淨體性,  沙門比丘
  梵志,  精進苦行沙門
  塵勞,  出家。』

[0836b16] 「比丘白佛:『善哉世尊我等比丘乞食直言布施我等云何方便乞食?』

[0836b20] 「爾時比丘:『比丘如是所以。』世尊比丘

「『智人乞食無有,  指點
  聖者默然,  乞食比丘
  智者乞食,  諦視一邊
  如此,  乞食沙門。』

[0836b27] 「比丘佛言:『有人信心我等恭敬我等我等比丘:「大吉?」:「大安?」:「大功?」:「?」語言:「無有?」我等比丘云何教導。』

[0836c04] 「爾時比丘:『比丘如是方便當作如是。』

「『布施增長大福,  忍辱一切
  善人棄捨,  離欲自然解脫
  修福安隱,  多種
  現世寂定,  然後涅槃。』

[0836c11] 「爾時世尊比丘如是受食法用

[0836c13] 「爾時比丘眾如是教誨頂禮佛足圍遶三匝隨意比丘眾經行林內經行私心思慕比丘佛言

「『我等戀慕,  悉皆
  多聞比丘,  瞿曇釋子?』

[0836c21] 「爾時世尊偈頌守護樹林

「『調伏,  遊行教化眾生
  憍薩羅,  毘耶離城邑
  阿踰闍國,  金剛大地
  決斷疑惑,  隨機說法。』

[0836c27] 「爾時世尊波羅[*]夏安居多少然後比丘使遊方隨緣教化世尊波羅捺遊行聚落如來行苦行處婆羅門名曰達到往來道路教化

[0837a04] 「爾時世尊園林可愛時世尊從深入端正一日消息林內丈夫伴侶朋友三十二十九悉皆唯獨隻身朋友二十九為此求覓不能忽然將來與其共相娛樂隨意娛樂世事伺候三十丈夫所有好物選擇即將逃走

[0837a14] 「爾時朋友尋求遍歷不能世尊端正眾人調伏心意寂靜最上最勝猶如象王最善滿清淨猶如具足娑羅樹遍滿乃至猶如虛空星宿

[0837a21] 「爾時已往白佛:『尊者此處如是婦女?』問言:『婦女婦女緣何?』佛言:『尊者我等朋友三十皆是良善在於林居停住二十九唯獨單身我等與其娛樂我等歡樂自恣我等好物即將逃走我等為此朋友亦復之內。』

[0837b03] 「爾時等人:『男子云何自身欲求婦女二事之中何者?』男子報佛:『善哉世尊我等自身最為寧可婦女。』

[0837b08] 「爾時世尊:『善男子如此安坐說法。』三十男子朋友伴侶白佛:『唯然世尊聖教不敢。』三十朋友頂禮佛足一面

[0837b13] 「爾時世尊其次說法所謂布施持戒乃至有法皆是如實觀察猶如淨衣無有無有其所如是如是三十男子朋友遠塵離垢即時滅盡一切煩惱諸法法眼淨所有如是觀

[0837b20] 「爾時男子如是諸法法相法相法相法相除滅無畏世尊聖教頂禮佛足白佛:『善哉世尊我等出家受戒。』

[0837b25] 「爾時男子如是:『男子我所說法之中梵行苦集。』長老出家具足戒

[0837b29] 「爾時世尊更為說法慇懃教誨更為法教不久之間善男子正信捨家出家最上梵行現見自證神通之後唱言:『梵行不復後世如是。』長老羅漢解脫

[0837c07] 「爾時世尊三十長老朋友得知遊行履歷[*]深入微妙一日消息

[0837c10] 「爾時六十種姓便世尊端正眾人乃至