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Sutra on the Wise and Foolish (Damamūka) 賢愚經

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賢愚經卷第二

元魏涼州沙門慧覺高昌郡

波斯匿王金剛品第

[0357b11] 如是我聞

[0357b11] 一時舍衛國祇樹給孤獨園爾時波斯匿王大夫名曰摩利金剛極為醜惡肌體猶如頭髮猶如馬尾便:「守護外人所以者何末利夫人所生醜惡遣人。」愁憂無餘便:「居士貧乏錢財便將來。」即如貧窮便將至情狀:「我有醜惡未有供給納受。」長者子長跪白言:「正使大王何況大王遺體奉命。」宮殿宅門:「出行醜惡未有外人覩見門戶在內。」財貨一切供給使以為大臣所有財寶饒益月月會同夫婦男女共相娛樂諸人悉皆大臣恒常眾人:「不可顯現是以將來設計。」同心共相便門戶爾時女心自責:「處在日月眾人。」念言:「在世眾生苦厄過度。」即便至心世尊,「見教。」精誠地中見佛歡喜歡喜頭髮自然細軟紺青復現歡喜惡相自然復現以上金色見佛歡喜歡喜惡相身體端嚴猶如天女奇妙蓋世無能不曾歡喜踊躍不能相好非凡希有惡相無有說法應時須陀洹得道便開戶自相謂言:「將來乃至如是。」閉門醒悟入門奇妙容貌人中欣然何人:「。」:「乃爾?」以上:「如是。」:「相見。」白王:「女郎相見。」:「。」:「何以乃爾女郎天女無異。」女婿:「如是將來。」即時歡喜踊躍不能嚴駕夫人禮佛一面波斯匿王白佛:「宿醜陋皮毛畜生世尊開示。」

[0358a23] 大王:「夫人處世醜陋宿罪福過去久遠大國波羅㮈國中長者財富無量舉家供養辟支佛身體形狀醜陋憔悴長者小女日日辟支佛惡心輕慢:『面貌醜陋可憎乃至如是。』辟支佛供養在世經久入涅槃檀越種種飛騰虛空出水西西虛空種種變現使覩見神足長者歡喜即時悔過自責:『尊者惡心不在有罪。』辟支佛懺悔。」大王:「爾時王女爾時不善心毀呰賢聖辟支佛口過於是以來神變改悔端正英才無能供養辟支佛世世富貴解脫如是大王一切眾生有形之類護身妄為。」

[0358b14] 爾時波斯匿群臣一切大眾因緣果報信敬以是信心四果無上平等不退轉渴仰敬奉佛教歡喜奉行

因緣品第

[0358b21] 如是我聞

[0358b21] 一時舍衛國祇樹給孤獨園弟子二百五爾時城中長者長者夫人男兒名曰宿世父母驚怪不祥兩手相好金錢兩手父母歡喜即便收取已故更生復生如故如是金錢滿未曾有父母求索出家父母即便爾時頭面作禮白佛:「世尊見憐出家。」:「出家。」鬚髮身著袈裟便沙彌滿足大戒即令眾僧受具眾僧次第作禮兩手金錢如是次第一切金錢受戒精勤修習羅漢

[0358c09] 阿難白佛:「世尊比丘自生手把金錢世尊開示。」?阿難:「善思。」

[0358c12] 阿難對曰:「如是!」

[0358c13] 佛言:「過去九十一毘婆尸出現政法教化度脫眾生不可稱數眾僧遊行國界豪富長者子施設飯食供養弟子爾時財貨見佛王家歡喜即為。」阿難:「爾時以此九十一金錢財寶自恣無有窮盡爾時比丘正使得道未來果報亦復無量是故阿難一切眾生布施。」

[0358c25] 爾時阿難眾會信解須陀洹果斯陀含阿那含阿羅漢無上正真道不退地一切眾會歡喜奉行

因緣品第

[0359a02] 如是我聞

[0359a02] 一時舍衛國祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時國內豪富長者男兒面首自然天雨眾華滿提婆見佛相好無比歡喜思惟:「處世諸眾。」白佛:「世尊眾僧明日蔬食。」即時于時明日食時眾僧化作床座嚴飾眾僧種種飲食福德自然眾僧諸法合家須陀洹父母求索出家佛弟子父母稽首佛足比丘佛教入道:「善來比丘!」鬚髮袈裟沙門佛教羅漢

[0359a21] 爾時阿難長跪白言:「世尊比丘如是自然天華能化床座飲食世尊。」

[0359a24] 阿難:「過去毘婆尸出現度脫眾生諸眾遊行聚落供養錢財歡喜供養眾僧至心敬禮於是。」阿難:「爾時比丘過去信敬至心九十一所生身體有所飲食床臥自然得道是故阿難一切眾生以為猶如自得。」

[0359b06] 爾時阿難諸眾歡喜奉行

一一因緣品第十一

[0359b09] 如是我聞

[0359b09] 一時舍衛國祇樹給孤獨園爾時長者男兒天雨七寶滿相師占相相師長者:「。」長者聞已心懷歡喜相師:「。」相師問曰:「?」長者答曰:「天雨七寶滿我家。」相師答曰:「福德勒那提婆。」才藝神聖心懷渴仰貪欲出家父母往詣頭面作禮白佛:「世尊出家。」:「善來比丘!」鬚髮法衣在身說法羅漢

[0359b21] 阿難白佛:「世尊比丘天雨衣食自然無有?」

[0359b23] 阿難:「過去毘婆尸佛出現度脫眾生不可計數爾時眾僧遊行村落居士眾僧種種供養財寶供養便眾僧誓願。」阿難:「爾時供養比丘過去信敬眾僧乃至九十一無量財寶衣食自然無有緣於爾時信敬得道果證。」

[0359c04] 爾時眾會自生信心乃至第四發心不退轉爾時眾會歡喜奉行

一二羼提品第十二

[0359c09] 如是我聞

[0359c09] 一時羅閱祇竹園中止爾時世尊初始得道阿若憍陳如迦葉兄弟羅閱祇無量莫不讚歎:「如來出世甚為奇特眾生之類。」憍陳如:「大德比丘宿如來有何因緣法鼓甘露法?」

[0359c16] 諸比丘諸人世尊告之:「過去誓願:『。』」

[0359c19] 諸比丘聞已白佛:「誓願其事云何哀愍解說。」

[0359c20] 諸比丘:「諦聽諦聽善思久遠無量無邊不可思議阿僧祇劫閻浮提大國波羅㮈當時國王名為爾時國中大仙羼提五百弟子處於山林修行忍辱于時國王群臣夫人婇女入山遊觀休息婇女遊行花林羼提端坐思惟說法王覺不見四大仙人問曰:『四空定?』答言:『。』問曰:『四無量心?』答言:『。』問曰:『四禪?』:『。』:『功德未有凡夫在此云何可信?』問曰:『常在何人?』仙人答曰:『修行忍辱。』:『忍辱能忍?』兩手仙人猶言忍辱忍辱顏色不變忍辱爾時天地六種震動仙人五百弟子虛空:『如是忍辱?』答言:『變易。』驚愕問言:『忍辱何為?』仙人答曰:『至誠不虛。』如故恐怖,『無狀毀辱大仙懺悔。』仙人:『女色成佛三毒。』爾時山中鬼神迦梨王忍辱仙人懊惱雲霧雷電霹靂及其眷屬仙人:『傷害。』國王懺悔之後仙人供養爾時梵志徒眾羼提塵土糞穢爾時仙人如是即時立誓:『群生不休成佛佛道法水塵垢清淨。』」比丘:「爾時羼提我身四大憍陳如五比丘梵志塵坌比丘爾時忍辱是故得度。」

[0360b06] 諸比丘未曾有歡喜奉行

品第十三

[0360b09] 如是我聞

[0360b09] 一時舍衛國祇洹中止爾時尊者阿難中食坐禪思惟:「如來甚為奇特眾生之類安樂。」思惟:「憍陳如比丘善本因緣法門法鼓甘露法?」白佛告之:「憍陳如先世實有因緣過去飢渴安隱是故我法解脫。」

[0360b18] 賢者阿難白佛:「過去其事云何開示眾會。」

[0360b20] 告之:「過去久遠阿僧祇劫閻浮提大國閻浮提四千國王萬夫大臣慈悲四等心一切未曾十善教誨四方國土安樂莫不血氣爾時人民十善邪惡不敢無力五夜,『我等血氣全身教導十善我等飲食飢渴大王慈悲豈不?』哀傷刺身五處五夜各自飽滿欣喜無量:『充足十善飢渴安隱成佛法身戒定慧三毒飢渴安置涅槃安隱。』阿難爾時我身五夜憍陳如五比丘世世誓願是故說法便解脫。」

[0360c12] 尊者阿難諸眾敬仰歡喜奉行

六師品第十四

[0360c15] 如是我聞

[0360c15] 一時王舍城竹園之中二百五比丘信敬倍復常設四事供養於佛比丘僧勸導國有六師富蘭那出世邪見信服邪教廣布遍滿敬奉六師有道供給無心拔擢慇懃方便不從數數供養:「自有不能奉事瞿曇教理無有大會。」之後設供床座遣人六師來集上位自來白王:「數數瞿曇如何不來?」:「不能時到。」受教遣人大眾會所六師上座眾僧次第神足六師在下六師坐定如是再三猶自在下無力俛仰檀越至上佛語施主:「。」不下洗手洗手檀越上座佛語檀越:「不為。」受教六師六師不得出言舉手便梵音上座:「。」即便六師虛空不可得眾僧一切說法佛語檀越:「師說。」六師六師同時舉手於是如來眾會柔軟法性分別義理佛說開解法眼淨其餘眾人第三出家無上不退地隨心信敬三寶六師

[0361b01] 於是六師閑靜求學天魔波旬不能宣布化作六師飛行空中出水分身散體愚癡忿供養六師:「我曹技能瞿曇離散比來奇妙國王決勝負。」已定智能神化沙門之後可否:「汝等佛德弘大神足無礙師子須彌大小昭然有別迷惑?」六師:「在後大王未見我等使偏心之後巨細。」:「汝等毀辱正使神足使我曹。」六師:「平治。」六師嚴駕白佛:「六師紛紜不息世尊神力邪惡使我曹。」:「自知。」平治床座幢幡莊嚴一切企望

[0361b27] 如來眾僧王舍城毘舍離毘舍離諸人奉迎諸人後日不在毘舍離六師唱言:「瞿曇諸人猶豫不信自省不如毘舍離。」六師貢高共相設供滿五百乘車群臣十四糧食前後絡繹毘舍離六師:「我曹瞿曇神力實性聽者。」白佛:「六師有道如來神力世尊神降。」:「自知。」臣民悉皆企慕明日

[0361c13] 眾僧拘睒彌拘睒彌名曰優填群臣奉迎毘舍離已往拘睒彌國六師聚眾供具五百供養將領國人拘睒彌觀佛六師神力前後滿絡繹六師優填事情沙門自省:「空空逃避不可。」優填白佛六師:「世尊寧可?」:「自知。」優填

[0361c25] 比丘僧越祇越祇國王真陀羅諸人來迎世尊拘睒彌明日已去越祇六師徒眾其後優填國人往詣越祇六師自陳:「當令瞿曇。」真陀羅白佛答言:「自知。」眾僧

[0362a04] 國中臣民奉迎真陀羅王臣六師:「瞿曇神力。」白佛答言:「自知。」諸眾波羅㮈

[0362a10] 波羅㮈梵摩人眾來迎利人明日六師追逐一切隨逐六師白王答言:「自知。」

[0362a15] 比丘僧迦毘羅衛迦毘羅衛釋種大眾來迎波羅㮈明日六師徒眾馳逐梵摩國人前後隨逐六師釋種紛紜:「瞿曇神力。」釋種白佛其事:「自知。」眾僧舍衛國

[0362a23] 舍衛國波斯匿臣民來迎釋種明日六師釋種將領人眾國人滿舍衛六師等到波斯匿自陳本末情事:「瞿曇神力逃避不可大眾王國大王使我等。」波斯匿王思議云何卑陋大法六師波斯匿王既往見佛白言:「六師慇懃乃爾世尊神化使一切。」:「自知。」波斯匿王平治場地香花敷設床座幢幡大眾

[0362b08] 臘月一日試場波斯匿王是日清晨楊枝著地便根莖高五百由旬枝葉周匝復生車輪根莖枝葉七寶若干發光掩蔽日月甘露香氣聞者枝葉法要聞者一切人民敬信純厚說法開解生天眾多

[0362b19] 次第優填如來兩邊寶山可觀五色耀若干種樹行列山上茂盛微妙其一山頂有成粳米百味人民之類自恣其一山上柔軟[*]甘美畜生一切眾會仰慕稱適妙法開解無上生天

[0362b28] 第三真陀羅供養淨水周匝四邊二百七寶共相色相光明中水八德具足水底遍滿七寶蓮花車輪青黃香氣蓮花發光光明天地大會奇妙歡喜歎佛無量觀察眾人方便說法開解無上生天福業

[0362c09] 第四於是四面自然灌注自然迴轉水流諸法五根五力七覺八道三明六通六度四等大慈大悲勸發開導種種一切開解發心生天積福眾多

[0362c15] 次第梵摩供養於是放光金色大千光明一切眾生三毒五陰自然身心快樂譬如比丘第三禪眾會佛德便說法開解大道生天修慧眾多

[0362c21] 第六日中次復於是大會一切眾生心心各各一切善惡志趣業行驚喜佛德便若干妙法開解生天眾多

[0362c26] 第七釋種於是轉輪王七寶王臣各自驚怪喜慶無量便說法無上正覺之心生天計數

[0363a01] 第八帝釋師子座如來帝釋梵王眾會一切坐定大聲應時五大六師高座金剛密迹金剛杵六師六師驚怖奔突六師人眾來歸弟子佛言:「善來比丘!」鬚髮法衣在身沙門說法法要漏盡羅漢於是如來毛孔放光遍滿虛空一一光頭大蓮一一化佛大眾圍繞說法眾會無上信敬隆盛即為其所發大心生天眾多

[0363a16] 第九梵王化身梵天威嚴巍巍放大光明天地一切種種顯示法要發心生天

[0363a20] 第十四天王爾時世尊大眾見佛色身諸天四天王色究竟見佛放大光明大眾微妙仰視了了一切眾會敬仰說法發大心不退地生天不可稱

[0363a26] 第十一須達於是高座寂滅放光柔軟分別諸法聞法解悟發大心不退生天眾多

[0363b01] 第十二質多居士供養三昧金色遍照大千眾生三毒自然眾生增減然後若干妙法發大心不退地生天稱量

[0363b06] 第十三真陀羅次復施設供養於是昇高化佛無異化佛復出光明蓮花化佛如是大千國土一切愕然驚喜應時隨意說法發大心不退生天眾多

[0363b13] 第十四優填優填應時其所散花二百五十七高車梵天金山赫然金光瓔珞其間高車佛身放大光明三千眾會便說法投藥發大心不退得道生天甚多

[0363b20] 第十五:「食具。」器物食時滿百味種種眾會飽足有餘身心自然安樂時世手指十八地獄一切無量塵數受罪各各:「如是。」一切眾會聞見驚悚便說法發大心不退生天不可稱數地獄眾生見佛聞法敬仰生天上人長跪白佛:「世尊三十身手諸相如來足下輪相示眾。」示眾一切見佛輪相端嚴文理如畫分別王益歡喜白佛:「世尊輪相?」:「過去自修十善明顯如是。」

[0363c09] 白佛:「世尊自修十善其事云何開示。」

[0363c11] :「無數阿僧祇劫閻浮提大國四千萬億聚落大臣萬夫無有憂愁祈願諸天第一夫人波羅滿時間便懷妊心性仁慈日月滿足男兒姿毛孔光明相師相師:『特殊天下。』王益歡喜相師白王:『?』:『懷妊聰慧仁慈。』相師驚喜白王:『自身光明波羅滿。』太子長大智慧葬送王臣嗣位太子不能:『大王唯有太子兄弟不肯?』太子答言:『世人行惡加刑不少十善領受國事。』:『殿十善。』太子爾時王位人民十善一切改心魔王王化:『行善無利勞苦無益自今以往十惡。』人從親信愕然:『乃爾?』嚴駕躬行臣民異化化作身處大火悲酸:『何以?』白王:『十善。』答言:『修善受苦。』問言:『十善受苦十善善報?』答言:『前人。』歡喜答言:『前人甘心受苦不以。』隱形遍行十善人民正化一切嘉瑞金輪七寶遊化如是大王爾時淨飯王爾時摩訶摩耶十善我身自行十善十善是以今日足下相輪。」

[0364a29] 白佛:「六師自度貪著利養嫉妬世尊神力當作神變難思議六師迷惑?」

[0364b05] 大王:「不但今日六師名利喪失過去人眾。」

[0364b07] 長跪白佛:「世尊過去六師徒眾其事云何。」

[0364b09] :「過去無數無量阿僧祇劫閻浮提國王摩訶五百國王五百夫人無有太子可以繼嗣念言:『無有其一之後王臣相承便當興兵何苦。』天帝釋天下化作即如宣示白王:『憂慮雪山合眾夫人服藥之後。』:『。』雪山藥草王宮大夫夫人不信歸天不肯夫人未經情事大夫夫人聞已:『有餘?』答言:『。』:『?』答言:『猶在。』夫人夫人便服夫人月滿皆是男兒殊異諸子歡喜踊躍大夫夫人月滿面貌父母歡喜多羅養育長大其餘唯有不以在意興兵五百王子退王子:『何以退恐怖?』語言:『不利是以退。』:『如斯先祖之中。』其先轉輪王多人授與舒張彈弓四十便霹靂驚怖退深思方便

[0364c16] 「國王律師跋蹉絕世遣使告求其一為此求索使律師跋蹉許為婚使白王歡喜遣車將來:『自今以後日暮交會。』諸子種種才德:『力士細軟可敬。』:『不須狀貌使。』來看形體恐怖嚴駕本國天明國中

[0365a02] 「國王律師跋蹉絕妙貪欲興兵律師跋蹉群臣其事:『其餘何方便?』:『當分用作。』:『賞賜。』便多羅驚駭不能奪取律師跋蹉歡喜大王七國一切出界領軍極盛大王不肯猶在

[0365a16] 「宮中:『何以?』答言:『初見驚怖。』多羅不喜便自殺帝釋寶珠告之:『以此頂上殊異。』頂上宮中自取不識:『何人。』:『。』不信:『端正何人?』驚喜云何乃爾敬愛滅除便陀羅

[0365b02] 「自生:『宮城。』觀行諸人:『可作。』龍王人形:『?』陀羅:『。』白言:『何不。』答言:『多寶?』白言:『相與。』四邊四大:『泉水便琉璃南泉成為西泉水成為泉水頗梨。』便四百四十宮城樹林浴池嚴淨天上宮城七寶修善

[0365b15] 「如是大王爾時摩訶淨飯王爾時摩訶摩耶多羅王子我身瞿夷摩訶迦葉國王兵力六師傷害奪取乃至今日名利稱心人眾弟子。」

[0365b23] 白佛:「多羅福德力強如是?」

[0365b25] :「因緣過去無量阿僧祇劫閻浮提大國波羅㮈國有仙山名曰律師仙山辟支佛有風師家瞋恚呵責:『手脚不肯生活。』呵責辟支佛敬仰辟支佛敬仰問言:『從何用作何等?』辟支佛如實便將來滿:『不是云何懺悔口過。』辭謝夫婦同心辟支佛:『使日日。』辟支佛神足飛昇虛空出水分合身體種種夫婦神變歡喜敬仰便:『共同果報夫妻。』:『惡言無有淨心所生醜惡云何夫婦?』答言:『辛苦積聚云何夫婦。』:『。』:『正使要得。』夫妻辟支佛身心悔過辟支佛夫妻:『夫妻欲求當令。』夫妻歡喜長跪:『夫妻所生天上人中一切。』如是大王爾時多羅多羅緣於爾時辟支佛手脚由是因緣所生惡言懺悔所生端正千萬福德轉輪王五欲善惡不朽是故一切修道。」

[0366a06] 佛說王臣四輩天龍鬼神須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢有種辟支佛善根無上大道不退地一切歡喜禮敬奉行

賢愚經卷第二

【經文資訊大正藏 04 No. 0202 賢愚經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供法雨道場提供新式標點
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